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Apologética 5: Las credenciales histórica y arqueológica de la Biblia
Prueba Histórica
En la sesión anterior vimos las pruebas de que los textos son íntegros y confiables, sin embargo, ahora vamos a analizar las pruebas que la hacen “un texto fiel y verdadero”. La Biblia no es una novela histórica sino un compendio de hechos reales.
La misma Palabra de Dios da testimonio de su veracidad dando datos históricos comprobables y de personajes que si existieron:
(Lucas.1:1-4) (1Juan.1:3) (Juan.19:35) (Lucas.3:1) (Hechos.26:24-32) Pablo decía en otras palabras, ustedes saben lo que sucedió, ustedes mismos fueron testigos de que Jesús vivió, hizo milagros, fue muerto y resucitó.
(Hechos.3:13-17) “13 El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando éste había resuelto ponerle en libertad. 14 Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida, 15 y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. 16 Y por la fe en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre; y la fe que es por él ha dado a éste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros.” Después de ésta predicación se convirtieron más de 3,000 personas, porque eran hechos de conocimiento público que sus adversarios no podrían refutarlos.
(1Corintios.15:3-8) “3 Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; 5 y que apareció a Cefas, y después a los doce. 6 Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen.” Había muchos testigos de la resurrección de Jesús que aún vivían y contra esos testimonios no había manera de invalidarlos. Dado que los sucesos plasmados en la Biblia eran reales la evidencia era muy fuerte e irrefutable.
.
Evidencia extra-bíblica de la existencia histórica de Jesús y de los hechos de los apóstoles:
Eusebio y los escritos de Papías que consiguió del apostol Juan (p.65). Contiene relatos históricos
Irineo discípulo de Policarpo (obispo de Esmirna), discípulo de Juan (p.66), autores contemporáneos que escribieron acerca de los siguientes años
Clemente de Roma (98 D.C.)
Ignacio (70-110 D.C.) obispo de Antioquía, martirizado por su fe, conoció a todos los apóstoles y se hallaba en el grupo de acción de Policarpio, quien fue discípulo del apóstol Juan.
Poliarpio (70-156 D.C.), obispo y discípulo de Juan martirizado a los 86 años en Esmirna. En las cartas de apocalipsis se hablaba de que ésta iglesia iba a ser martirizada
Flavio Josefo (historiador judío). Con sus escritos avalaba la existencia y veracidad de los hechos escritos en Las Escrituras
Taciano (170 D.C)
El Famoso Arqueólogo William F. Albright: “Podemos decir enfáticamente que ya no hay ningún fundamento sólido para datar cualquier libro del nuevo testamento después del 80 DC, dos generaciones completas antes de las fechas entre 130 y 150 DC dadas por los críticos mas radicales de hoy en día. Esto gracias a los escritos de otros autores no cristianos ya hablaban de los sucesos bíblicos.
En los años 1800 en adelante la alta crítica hizo del atacar la Biblia, prácticamente un deporte.
Académicos especializados reconocen la extactitud histórica del libro de Lucas: Dr. John McRay.
.
¿Los discípulos inventaron la historia?
Supongamos que inventaron la historia de la resurrección… ¿Con qué motivación? Por ella fueron rechazados, perseguidos, torturados y martirizados.
Caso de Charles Colson: Watergate, una conspiración para cubrir espionaje ilícito del presidente. A las dos semanas del proceso legal contra Nixon y sus asistentes más fieles, uno de ellos testificó en contra de él para salvar su pellejo… a partir de ahí todos saltaron del barco delatando lo verdader[...]
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By Gustavo Martinez RojasPrueba Histórica
En la sesión anterior vimos las pruebas de que los textos son íntegros y confiables, sin embargo, ahora vamos a analizar las pruebas que la hacen “un texto fiel y verdadero”. La Biblia no es una novela histórica sino un compendio de hechos reales.
La misma Palabra de Dios da testimonio de su veracidad dando datos históricos comprobables y de personajes que si existieron:
(Lucas.1:1-4) (1Juan.1:3) (Juan.19:35) (Lucas.3:1) (Hechos.26:24-32) Pablo decía en otras palabras, ustedes saben lo que sucedió, ustedes mismos fueron testigos de que Jesús vivió, hizo milagros, fue muerto y resucitó.
(Hechos.3:13-17) “13 El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando éste había resuelto ponerle en libertad. 14 Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida, 15 y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. 16 Y por la fe en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre; y la fe que es por él ha dado a éste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros.” Después de ésta predicación se convirtieron más de 3,000 personas, porque eran hechos de conocimiento público que sus adversarios no podrían refutarlos.
(1Corintios.15:3-8) “3 Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; 5 y que apareció a Cefas, y después a los doce. 6 Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen.” Había muchos testigos de la resurrección de Jesús que aún vivían y contra esos testimonios no había manera de invalidarlos. Dado que los sucesos plasmados en la Biblia eran reales la evidencia era muy fuerte e irrefutable.
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Evidencia extra-bíblica de la existencia histórica de Jesús y de los hechos de los apóstoles:
Eusebio y los escritos de Papías que consiguió del apostol Juan (p.65). Contiene relatos históricos
Irineo discípulo de Policarpo (obispo de Esmirna), discípulo de Juan (p.66), autores contemporáneos que escribieron acerca de los siguientes años
Clemente de Roma (98 D.C.)
Ignacio (70-110 D.C.) obispo de Antioquía, martirizado por su fe, conoció a todos los apóstoles y se hallaba en el grupo de acción de Policarpio, quien fue discípulo del apóstol Juan.
Poliarpio (70-156 D.C.), obispo y discípulo de Juan martirizado a los 86 años en Esmirna. En las cartas de apocalipsis se hablaba de que ésta iglesia iba a ser martirizada
Flavio Josefo (historiador judío). Con sus escritos avalaba la existencia y veracidad de los hechos escritos en Las Escrituras
Taciano (170 D.C)
El Famoso Arqueólogo William F. Albright: “Podemos decir enfáticamente que ya no hay ningún fundamento sólido para datar cualquier libro del nuevo testamento después del 80 DC, dos generaciones completas antes de las fechas entre 130 y 150 DC dadas por los críticos mas radicales de hoy en día. Esto gracias a los escritos de otros autores no cristianos ya hablaban de los sucesos bíblicos.
En los años 1800 en adelante la alta crítica hizo del atacar la Biblia, prácticamente un deporte.
Académicos especializados reconocen la extactitud histórica del libro de Lucas: Dr. John McRay.
.
¿Los discípulos inventaron la historia?
Supongamos que inventaron la historia de la resurrección… ¿Con qué motivación? Por ella fueron rechazados, perseguidos, torturados y martirizados.
Caso de Charles Colson: Watergate, una conspiración para cubrir espionaje ilícito del presidente. A las dos semanas del proceso legal contra Nixon y sus asistentes más fieles, uno de ellos testificó en contra de él para salvar su pellejo… a partir de ahí todos saltaron del barco delatando lo verdader[...]