Atizando el Avispero

¿Qué ocurre cuando una ciudad comienza a organizarse alrededor de quienes la visitan y deja en segundo plano a quienes la habitan? En Oaxaca, el crecimiento del turismo y la gentrificación han encarecido la vivienda, transformado barrios enteros y desplazado a muchas personas hacia las periférias. 

Estas transformaciones afectan de manera particular a las mujeres. A las jornadas laborales precarias se suman trayectos largos, transporte inseguro, acoso en las calles y menos espacios para caminar, reunirse o disfrutar la ciudad con libertad.

Mientras las imágenes y vestimentas de mujeres de los pueblos originarios circulan como símbolos de promoción turística, en la vida cotidiana persisten el racismo, la discriminación y otras formas de violencia. En este episodio de Atizando el Avispero, colectivos, estudiantes y jóvenes comparten sus experiencias y reflexionan sobre la urgencia de recuperar las calles, las plazas y la noche como espacios comunes.

¿Qué implicaciones tiene el convertir a una ciudad en patrimonio? En Oaxaca, esta pregunta atraviesa la vida de quienes habitan el centro histórico, donde las declaratorias oficiales, bajo el pretexto de conservar edificios, han sido utilizadas para reordenar el territorio bajo una lógica mercantilista. En este episodio de Atizando el Avispero, reconstruimos ese proceso y sus consecuencias: desplazamiento, ruptura del tejido social y la transformación del espacio público en mercancía.

“El centro como una reserva… para ser explotada por el capital”, se escucha en una de las reflexiones que atraviesan la conversación donde, lejos de ser un fenómeno abstracto, la turistificación se expresa en lo cotidiano, ahí donde viviendas se transformaron en negocios, calles sin comercio popular y espacios culturales cerrados al uso comunitario. Las voces que recoge el podcast coinciden en que la ciudad está siendo diseñada por y para el capital, no para quienes la habitan.

Pero frente a este avance, también persisten resistencias que se niegan a desaparecer. En medio de la turistificación, la disputa por el centro sigue abierta.

En Oaxaca, los procesos de mercantilización afectan hasta la cultura y tradiciones locales, siendo una de sus expresiones más visibles en las denominadas calendas (celebración festiva tradicional con música, baile, faroles gigantes o marmotas y vestimenta tradicional). Esta festividad siempre ha sido parte de las expresiones comunitarias y religiosas de los barrios de la capital, pero, hoy, han sido transformadas en espectáculos, vacíos de su significado original, para la satisfacción de turistas y eventos privados como bodas de lujo.

Los cambios en esta tradición, donde destaca la figura de la China oaxaqueña, personaje central de estas celebraciones, refleja un proceso de despojo urbano donde las comunidades locales pierden el control de sus espacios y costumbres, siendo desplazadas por intereses económicos. Su mercantilización y banalización, reduciéndola a un adorno folclórico, despoja a la cultura oaxaqueña de su significado profundo y su conexión con las comunidades. Otro factor más de la llamada gentrificación y la turistificación.

Este tema es el eje central del segundo episodio en la nueva temporada del podcast “Atizando el Avispero”. En él, a través de las reflexiones de jóvenes Chinas oaxaqueñas, nos acercamos a la resistencia cultural que encarnan frente a la mercantilización de sus tradiciones por parte de actores como agencias turísticas, el Estado y privados, quienes buscan la apropiación de sus espacios tras la aceleración de procesos de gentrificación en el sur de México al estilo Diney. 

Mientras paseantes y turistas capturan con sus teléfonos los vibrantes colores de los mercados, la majestuosidad de los templos y la aparente placidez de sus calles empedradas, otra realidad palpita bajo la superficie. Una realidad de desalojos silenciosos, rentas imposibles, arte borrado y comunidades enteras empujadas hacia los márgenes. Esta esta es la primera historia con la que arrancamos la segunda temporada  del podcast “Atizando el Avispero” y que está enfocada al despojo de los espacios públicos o comunes y los territorios indíogenas.

La disputa del espacio en el corazón de Oaxaca, es el episodio disponible desde hoy en todas las plataformas, guiado por las periodistas Ana Zavaleta, oaxaqueña que ha vivido en carne propia el desplazamiento, y Regina López, cuya mirada analítica externa contextualiza el fenómeno más allá de lo local. Juntas, tejen un relato poderoso que parte de lo personal para llegar a lo estructural del despojo.

“Como oaxaqueña, jamás pensé que un día me cuestionaría por qué este lugar… me parecería extraño, ajeno. Y este sentimiento no es porque me haya mudado, sino porque realmente fuimos empujadas a salir del centro”, confiesa Ana Zavaleta en un pasaje conmovedor del audio. Su testimonio abre la puerta a una problemática que, lejos de ser un caso aislado, refleja una dinámica global con un impacto devastador en la vida cotidiana de los habitantes originarios de los Valles Centrales de Oaxaca.

Un podcast producido por Avispa Midia, dedicado a sacudir conciencias y amplificar las voces que suelen ser silenciadas. Con una primera temporada elogiada por su rigurosidad y narrativa poderosa, esta segunda temporada se enfoca en el desplazamiento urbano y el despojo de territorios indígenas, iniciando con este episodio emblemático desde Oaxaca.

Hoy presentamos el episodio 10 de la

Una de estas personas es el doctor

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El doctor López Bárcenas expone que, hasta antes

Este día lanzamos el episodio 9 de "Atizando el Avispero", un cruce de voces expertas y experiencias que ofrecen un enfoque necesario: el diálogo entre las propuestas de grandes entes supranacionales y la realidad de las comunidades locales. Una entrevista con el Dr. Michael Götz, trabajador independiente en la promoción de las energías renovables, y Bonifacio Iturbide Palomo, secretario del Consejo de directores de Radio Tosepan, de Cuetzalan, Puebla.

Iturbide comenzó su intervención reflexionando sobre la construcción de los discursos de organismos internacionales como Naciones Unidas, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, desde sus oficinas, en contraste con los trabajos cercanos a los territorios. Por esto, enfatiza la necesidad de acercarse a las comunidades indígenas, quienes poseen un profundo entendimiento de su entorno. 

Por su parte, el Dr. Michael Götz, con más de 30 años de experiencia en energías renovables, compartió su visión desde la perspectiva de un país industrializado. Götz subrayó que la transición de energías no renovables a renovables no es una opción, sino una necesidad urgente. “Si no hacemos esta transición de manera adecuada, el futuro podría ser una guerra por la última gota de petróleo”, advirtió.

El Dr. Götz instó a que la transición no sólo se imponga desde arriba, sino que se escuche y se adapte a las necesidades de las comunidades locales. “Debemos encontrar una forma de vivir con calidad, sin caer en excesos. La lucha por nuevas energías debe ir acompañada de un combate contra el consumo absurdo”, explicó.

¡Bienvenidos de nueva cuenta al podcast Atizando el Avispero!

Hoy, tenemos una historia poderosa que contar, una que nos lleva al sur de México, al Istmo de Tehuantepec, en el estado de Oaxaca. En esta región habita el Pueblo Chontal, quien ha dado una gran muestra de organización para defender su territorio frente al extractivismo minero. Por tanto, detallaremos como es que lograr echar a una empresa canadiense con mucho poder. En este episodio, descubriremos cómo las mujeres y los jóvenes han tomado un rol clave en esta batalla legal y organizativa, que desafía tanto a las empresas mineras como al silencio del gobierno.

Así que en esta ocasión nos acompañan voces de las personas que protagonizaron tal resistencia y quienes sostienen un proceso importante de organización que ha inspirado a muchos pueblos indígenas.

En este episodio 7 exploramos una historia inspiradora que desafía las narrativas comunes sobre la crisis climática y la sostenibilidad. Nos enfocamos a una comunidad establecida en un rincón del mar caribe, en Honduras.

Este caso fue conocido por el equipo de Avispa Mídia en un viaje que abarcó más de 10 mil kilómetros por Centroamérica. Esta comunidad, a diferencia de los proyectos de energía renovable que a menudo desplazan comunidades sin cumplir sus promesas, creó una solución innovadora y autónoma para su propio beneficio al generar su propia energía de un pequeño arroyo.

En los episodios anteriores, hemos explorado diversos ángulos de la Transición Energética y los minerales críticos que están en disputa, especialmente en territorios indígenas. 

Así que hoy, nos centraremos en las reflexiones de Donna Harawey, una bióloga, filósofa, historiadora y feminista, quien afirma, en su libro "Seguir con el problema", que “quienes creen que tienen las respuestas a las urgencias actuales son terriblemente peligrosas”.

Presentamos el nuevo episodio de "Atizando el Avispero", continuamos desentrañando la realidad detrás del mito del gas natural como una energía limpia. ¿Es realmente una solución verde? ¿Cuál es su relación con la minería y la transición energética?