מגילת איכה היא מונולוג, אין בה נחמה ואין בה את קול ה'. 

איך חז"ל, שראו בעיניהם ממש את חורבן הבית השני, מוצאים במגילה קריאה קיומית וכותבים בעקבותיה את מדרשי איכה רבה?  

בפרק זה ד"ר אחינועם יעקבס והרבנית אסתי מתבוננות בפסוקי החורבן והנחמה בתנ"ך ובפרט במגילת איכה, ובפרשנותם המשתנה לאורך הדורות.

האזנה נעימה