Ce cours met en lumière la pérennité de la bénédiction qu’a prononcée Bil’am, malgré lui, à l’intention des Bné Israël : « Ô qu’elles sont belles tes tentes Ya’akov, tes résidences Israël ! » Comment la pudeur qui émanait des tentes du peuple juif a-t-elle bouleversé Bi’lam, qui avait été mandaté initialement par Balak, le roi de Moav, pour maudire les enfants d’Israël ? Qu’est ce qui, dans cette Brakha, traduit le fait que non seulement la Chékhina résidait dans le Michkan mais également au sein du peuple juif uni comme un seul homme autour du sanctuaire ?