باب في كم تصلي المرأة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لأجزته

٣٧٢ - حدثنا ‌أبو اليمان قال: أخبرنا ‌شعيب، عن ‌الزهري قال: أخبرني ‌عروة: أن ‌عائشة قالت: «لقد  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر، فيشهد معه نساء من المؤمنات  متلفعات في مروطهن، ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد».

باب: إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمها

٣٧٣ - حدثنا ‌أحمد بن يونس قال: حدثنا ‌إبراهيم بن سعد قال: حدثنا ‌ابن شهاب، عن ‌عروة، عن ‌عائشة : «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فنظر إلى أعلامها نظرة، فلما انصرف قال: اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم، وأتوني بأنبجانية أبي جهم؛ فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي». وقال هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: كنت أنظر إلى علمها وأنا في الصلاة، فأخاف أن تفتنني.

باب: إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهى عن ذلك

٣٧٤ - حدثنا ‌أبو معمر عبد الله بن عمرو قال: حدثنا ‌عبد الوارث قال: حدثنا ‌عبد العزيز بن صهيب، عن ‌أنس : «كان قرام لعائشة، سترت به جانب بيتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أميطي عنا قرامك هذا، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي»

باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه

٣٧٥ - حدثنا ‌عبد الله بن يوسف قال: حدثنا ‌الليث، عن ‌يزيد، عن ‌أبي الخير، عن ‌عقبة بن عامر قال: «أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فروج حرير، فلبسه فصلى فيه، ثم انصرف، فنزعه نزعا شديدا، كالكاره له، وقال: لا ينبغي هذا للمتقين».

باب الصلاة في الثوب الأحمر

٣٧٦ - حدثنا ‌محمد بن عرعرة قال: حدثني ‌عمر بن أبي زائدة، عن ‌عون بن أبي جحيفة، عن ‌أبيه قال: «رأيت  رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء من أدم، ورأيت بلالا أخذ وضوء  رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأيت الناس يبتدرون ذاك الوضوء، فمن أصاب  منه شيئا تمسح به، ومن لم يصب منه شيئا أخذ من بلل يد صاحبه، ثم رأيت بلالا  أخذ عنزة فركزها، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا،⦗٨٥⦘صلى إلى العنزة بالناس ركعتين، ورأيت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة»

باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال أبو عبد الله ولم ير الحسن بأسا  أن يصلى على الجمد والقناطر وإن جرى تحتها بول أو فوقها أو أمامها إذا كان  بينهما سترة وصلى أبو هريرة على سقف المسجد بصلاة الإمام وصلى ابن عمر على  الثلج

٣٧٧ - حدثنا ‌علي بن عبد الله قال: حدثنا ‌سفيان قال: حدثنا ‌أبو حازم قال: «سألوا سهل بن سعد: من أي شيء المنبر؟ فقال: ما بقي بالناس أعلم مني، هو من أثل الغابة، عمله فلان مولى فلانة، لرسول  الله صلى الله عليه وسلم، وقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عمل  ووضع، فاستقبل القبلة، كبر وقام الناس خلفه، فقرأ وركع وركع الناس خلفه، ثم  رفع رأسه ثم رجع القهقرى، فسجد على الأرض، ثم عاد إلى المنبر، ثم ركع ثم  رفع رأسه، ثم رجع القهقرى حتى سجد بالأرض، فهذا شأنه»قال أبو عبد الله: قال علي بن عبد الله: سألني أحمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال:  فإنما أردت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أعلى من الناس، فلا بأس أن  يكون الإمام أعلى من الناس بهذا الحديث. قال: فقلت: إن سفيان بن عيينة كان يسأل عن هذا كثيرا، فلم تسمعه منه؟ قال: لا

٣٧٨ - حدثنا ‌محمد بن عبد الرحيم قال: حدثنا ‌يزيد بن هارون قال: أخبرنا ‌حميد الطويل، عن ‌أنس بن مالك : «أن  رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسه، فجحشت ساقه، أو كتفه، وآلى من  نسائه شهرا، فجلس في مشربة له، درجتها من جذوع، فأتاه أصحابه يعودونه، فصلى  بهم جالسا وهم قيام، فلما سلم قال: إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإن صلى قائما فصلوا قياما. ونزل لتسع وعشرين، فقالوا: يا رسول الله، إنك آليت شهرا؟ فقال: إن الشهر تسع وعشرون».