باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها ولا يعيد إلا تلك الصلاة وقال إبراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد إلا تلك الصلاة الواحدة

٥٩٧ - حدثنا ‌أبو نعيم ‌وموسى بن إسماعيل قالا حدثنا ‌همام، عن ‌قتادة، عن ‌أنس : عن النبي صلى الله عليه⦗١٢٣⦘وسلم قال: «من نسي صلاة، فليصل إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك: {وأقم الصلاة لذكري}» قال موسى: قال همام: سمعته يقول بعد: {وأقم الصلاة للذكرى}. وقال حبان: حدثنا همام: حدثنا قتادة: حدثنا أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: نحوه

باب قضاء الصلوات الأولى فالأولى

٥٩٨ - حدثنا ‌مسدد قال: حدثنا ‌يحيى : عن ‌هشام قال: حدثنا ‌يحيى، هو ابن أبي كثير، عن ‌أبي سلمة، عن ‌جابر قال: «جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم، وقال: ما كدت أصلي العصر حتى غربت، قال: فنزلنا بطحان، فصلى بعد ما غربت الشمس، ثم صلى المغرب»

باب ما يكره من السمر بعد العشاء

٥٩٩ - حدثنا ‌مسدد قال: حدثنا ‌يحيى قال: حدثنا ‌عوف قال: حدثنا ‌أبو المنهال قال: «انطلقت مع أبي إلى أبي برزة الأسلمي فقال له أبي: حدثنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ قال: كان يصلي الهجير، وهي التي تدعونها الأولى، حين تدحض الشمس، ويصلي العصر،  ثم يرجع أحدنا إلى أهله في أقصى المدينة والشمس حية، ونسيت ما قال في  المغرب، قال: وكان يستحب أن يؤخر العشاء، قال: وكان يكره النوم قبلها، والحديث بعدها، وكان ينفتل من صلاة الغداة، حين يعرف أحدنا جليسه، ويقرأ من الستين إلى المائة».

باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء

٦٠٠ - حدثنا ‌عبد الله بن الصباح قال: حدثنا ‌أبو علي الحنفي، حدثنا ‌قرة بن خالد قال: «انتظرنا الحسن وراث علينا حتى قربنا من وقت قيامه، فجاء فقال: دعانا جيراننا هؤلاء، ثم قال: قال أنس: نظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، حتى كان شطر الليل يبلغه، فجاء فصلى لنا، ثم خطبنا فقال: ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة. قال الحسن: وإن القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير». قال قرة: هو من حديث أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

٦٠١ - حدثنا ‌أبو اليمان قال: أخبرنا ‌شعيب، عن ‌الزهري قال: حدثني ‌سالم بن عبد الله بن عمر، ‌وأبو بكر ابن أبي حثمة : أن ‌عبد الله بن عمر قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء في آخر حياته، فلما سلم، قام النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيتكم ليلتكم هذه، فإن رأس مائة، لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد». فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى ما يتحدثون من هذه الأحاديث، عن مائة سنة، وإنما قال النبي صلى الله⦗١٢٤⦘عليه وسلم: لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض. يريد بذلك أنها تخرم ذلك القرن

باب السمر مع الضيف والأهل

٦٠٢ - حدثنا ‌أبو النعمان قال: حدثنا ‌معتمر بن سليمان قال: حدثنا ‌أبي، حدثنا ‌أبو عثمان، عن ‌عبد الرحمن بن أبي بكر : «أن أصحاب الصفة كانوا أناسا فقراء، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، وإن أربع فخامس، أو سادس. وأن أبا بكر جاء بثلاثة، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم بعشرة، قال: فهو أنا وأبي وأمي، فلا أدري قال: وامرأتي وخادم، بيننا وبين بيت أبي بكر، وإن أبا بكر تعشى عند النبي صلى  الله عليه وسلم، ثم لبث حيث صليت العشاء، ثم رجع فلبث حتى تعشى النبي صلى  الله عليه وسلم، فجاء بعد ما مضى من الليل ما شاء الله، قالت له امرأته: وما حبسك عن أضيافك، أو قالت: ضيفك؟ قال: أوما عشيتيهم؟ قالت: أبوا حتى تجيء، قد عرضوا فأبوا، قال: فذهبت أنا فاختبأت، فقال: يا غنثر، فجدع وسب، وقال: كلوا لا هنيئا، فقال: والله لا أطعمه أبدا، وايم الله، ما كنا نأخذ من لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها، قال: يعني، حتى شبعوا، وصارت أكثر مما كانت قبل ذلك، فنظر إليها أبو بكر فإذا هي كما هي أو أكثر منها، فقال لامرأته: يا أخت بني فراس، ما هذا؟ قالت: لا وقرة عيني، لهي الآن أكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات، فأكل منها أبو بكر وقال: إنما كان ذلك من الشيطان، يعني يمينه، ثم أكل منها لقمة، ثم حملها إلى  النبي صلى الله عليه وسلم فأصبحت عنده، وكان بيننا وبين قوم عقد، فمضى  الأجل، ففرقنا اثنا عشر رجلا، مع كل رجل منهم أناس، الله أعلم كم مع كل  رجل، فأكلوا منها أجمعون.» أو كما قال.