باب: متى يسجد من خلف الإمام قال أنس فإذا سجد فاسجدوا

٦٩٠ - ‌البراء، وهو غير كذوب قال: «كان  رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال: سمع الله لمن حمده. لم يحن أحد  منا ظهره حتى يقع النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا، ثم نقع سجودا بعده.

باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام

٦٩١ -  ‌أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أما يخشى أحدكم، أو: لا يخشى أحدكم، إذا رفع رأسه قبل الإمام، أن يجعل الله رأسه رأس حمار، أو يجعل الله صورته صورة حمار.»

باب إمامة العبد والمولى وكانت عائشة يؤمها عبدها ذكوان من المصحف وولد  البغي والأعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلى الله عليه وسلم  يؤمهم أقرؤهم لكتاب الله

٦٩٢ - عن ‌عبد الله بن عمر قال: «لما  قدم المهاجرون الأولون العصبة، موضع بقباء، قبل مقدم رسول الله صلى الله  عليه وسلم، كان يؤمهم سالم، مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآنا.»

٦٩٣ - عن ‌أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل حبشي، كأن رأسه زبيبة.»

باب: إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه

٦٩٤ - عن ‌أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يصلون لكم، فإن أصابوا فلكم، وإن أخطئوا⦘فلكم وعليهم.»

باب إمامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته

٦٩٥ -  عن ‌عبيد الله بن عدي بن خيار : «أنه دخل على عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهو محصور، فقال: إنك إمام عامة، ونزل بك ما ترى، ويصلي لنا إمام فتنة، ونتحرج؟ فقال: الصلاة أحسن ما يعمل الناس، فإذا أحسن الناس فأحسن معهم، وإذا أساءوا فاجتنب إساءتهم».

٦٩٦ -  «قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: اسمع وأطع ولو لحبشي، كأن رأسه زبيبة.»

باب: يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين

٦٩٧ - عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «بت  في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم جاء  فصلى أربع ركعات، ثم نام، ثم قام، فجئت فقمت عن يساره، فجعلني عن يمينه،  فصلى خمس ركعات، ثم صلى ركعتين، ثم نام حتى سمعت غطيطه، أو قال خطيطه، ثم  خرج إلى الصلاة.»

باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام فحوله الإمام إلى يمينه لم تفسد صلاتهما

٦٩٨ -  عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «نمت  عند ميمونة والنبي صلى الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضأ ثم قام  يصلي، فقمت على يساره، فأخذني فجعلني عن يمينه، فصلى ثلاث عشرة ركعة، ثم  نام حتى نفخ، وكان إذا نام نفخ، ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ» 

باب: إذا لم ينو الإمام أن يؤم ثم جاء قوم فأمهم

٦٩٩ - عن ‌ابن عباس قال: «بت عند خالتي، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فقمت أصلي معه، فقمت عن يساره، فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه.»

باب: إذا طول الإمام وكان للرجل حاجة فخرج فصلى

٧٠٠ - عن ‌جابر بن عبد الله : «أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يرجع فيؤم قومه.»

٧٠١ -  ‌جابر بن عبد الله قال: «كان  معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يرجع فيؤم قومه، فصلى  العشاء فقرأ بالبقرة، فانصرف الرجل فكأن معاذا تناول منه، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: فتان فتان فتان. ثلاث مرار، أو قال: فاتنا فاتنا فاتن. وأمره بسورتين من أوسط المفصل» .

باب تخفيف الإمام في القيام وإتمام الركوع والسجود

٧٠٢ - ‌أبو مسعود : «أن  رجلا قال: والله يا رسول الله، إني لأتأخر عن صلاة الغداة من أجل فلان،  مما يطيل بنا، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في موعظة أشد غضبا  منه يومئذ، ثم قال: إن منكم منفرين، فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة.»

باب: إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء

٧٠٣ -  عن ‌أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن منهم الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء.»

باب من شكا إمامه إذا طول وقال أبو أسيد طولت بنا يا بني

٧٠٤ - عن ‌أبي مسعود قال: «قال  رجل: يا رسول الله، إني لأتأخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان  فيها، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما رأيته غضب في موضع كان أشد  غضبا منه يومئذ، ثم قال: يا أيها الناس، إن منكم منفرين، فمن أم الناس فليتجوز، فإن خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة.

عن ‌أنس قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها.»