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陳查令、黃瀞皓、李小八
「受苦」是基督信仰裡很重要的一塊,尤其是在受難週,基督教會們都會不斷地強調基督的受苦死與永恆生命之間的連結。這一集的內容,我們將通過 BDSM (縛與調教 Bondage & Discipline,支配與臣服 Dominance & submission,施虐與受虐 Sadism & Masochism) 的眼光,來審視性倫理的議題,以及基督信仰裡受苦的主題。
這些經文可以幫助我們更深地思考BDSM的主題:
耶和華對撒但說:「看哪,凡他(約伯)所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退出去。(約伯記 1:12)
「他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,是被上帝擊打苦待。他為我們的過犯受害,為我們的罪孽被壓傷。因他受的懲罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓受苦,卻不開口;他像羔羊被牽去宰殺,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。 (以賽亞書 53:4-7)
他(耶穌)就稍往前走,俯伏在地,禱告說:「我父啊,如果可能,求你使這杯離開我。然而,不是照我所願的,而是照你所願的。」 (馬太福音 26:38-39)
「大祭司就撕裂衣服,說:「他(耶穌)說了褻瀆的話,我們何必再要證人呢?現在你們已經聽見他這褻瀆的話了。你們的意見如何?」他們回答:「他該處死。」他們就吐唾沫在他臉上,用拳頭打他,也有打他耳光的,說:「基督啊,向我們說預言吧!打你的是誰?」 (馬太福音 26:65-68)
「他們是基督的用人嗎?我(保羅)說句狂話,我更是。我比他們忍受更多勞苦,坐過更多次監牢,受過無數次的鞭打,常常冒死。我被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下;被棍打了三次,被石頭打了一次,遭海難三次,一晝一夜在深海裏掙扎。我又屢次行遠路,遭江河的危險,盜賊的危險,同族人的危險,外族人的危險,城裏的危險,曠野的危險,海中的危險,假弟兄的危險。我勞碌困苦,常常失眠,又飢又渴,忍飢耐寒,赤身露體。」(哥林多後書 11:23-27)
「但堅忍到底的終必得救。」 (馬太福音24:13)
黃鐵軍, 《鐵軍的野蠻性史-我們的SM真實故事》 (2016,八方)
台灣同志諮詢熱線協會, 《12P情慾相談室》 (2011, 基本書坊)
Laud Humphreys,《茶室交易》 (2016,群學) (Tearoom Trade: Impersonal Sex in Public Places) (1970,Duckworth Books)
Theodore W. Jennings, An Ethic of Queer Sex: Principles and Improvisations. (2013, Exploration Press). page 70, 176
Carlos Osma, Only a faggot Jesus can save us: Christian reflections in gay code (2020, Ediciones Homoprotestantes ). page 89-92
Melissa E. Sanchez, Queer Faith: Reading Promiscuity and Race in the Secular Love Tradition (2019, NYU Press). page 48
Melissa M. Wilcox, Queer Religiosities: An Introduction to Queer and Transgender Studies in Religion (2020, Rowman & Littlefield Publishers) page 51-52, 104-105
E. Patrick Johnson, No Tea, No Shade: New Writings in Black Queer Studies (2016, Duke University Press Books), page 220
Ofer Parchev, BDSM under security: Radical resistance via contingent subjectivities (Sexualities, 2018, vol 21 (1-2))
關於本集節目 / About this episode 本集是 酷兒企劃主題,錄音時間:2020年11月20日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。
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陳查令、黃瀞皓、李小八
「受苦」是基督信仰裡很重要的一塊,尤其是在受難週,基督教會們都會不斷地強調基督的受苦死與永恆生命之間的連結。這一集的內容,我們將通過 BDSM (縛與調教 Bondage & Discipline,支配與臣服 Dominance & submission,施虐與受虐 Sadism & Masochism) 的眼光,來審視性倫理的議題,以及基督信仰裡受苦的主題。
這些經文可以幫助我們更深地思考BDSM的主題:
耶和華對撒但說:「看哪,凡他(約伯)所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退出去。(約伯記 1:12)
「他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,是被上帝擊打苦待。他為我們的過犯受害,為我們的罪孽被壓傷。因他受的懲罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓受苦,卻不開口;他像羔羊被牽去宰殺,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。 (以賽亞書 53:4-7)
他(耶穌)就稍往前走,俯伏在地,禱告說:「我父啊,如果可能,求你使這杯離開我。然而,不是照我所願的,而是照你所願的。」 (馬太福音 26:38-39)
「大祭司就撕裂衣服,說:「他(耶穌)說了褻瀆的話,我們何必再要證人呢?現在你們已經聽見他這褻瀆的話了。你們的意見如何?」他們回答:「他該處死。」他們就吐唾沫在他臉上,用拳頭打他,也有打他耳光的,說:「基督啊,向我們說預言吧!打你的是誰?」 (馬太福音 26:65-68)
「他們是基督的用人嗎?我(保羅)說句狂話,我更是。我比他們忍受更多勞苦,坐過更多次監牢,受過無數次的鞭打,常常冒死。我被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下;被棍打了三次,被石頭打了一次,遭海難三次,一晝一夜在深海裏掙扎。我又屢次行遠路,遭江河的危險,盜賊的危險,同族人的危險,外族人的危險,城裏的危險,曠野的危險,海中的危險,假弟兄的危險。我勞碌困苦,常常失眠,又飢又渴,忍飢耐寒,赤身露體。」(哥林多後書 11:23-27)
「但堅忍到底的終必得救。」 (馬太福音24:13)
黃鐵軍, 《鐵軍的野蠻性史-我們的SM真實故事》 (2016,八方)
台灣同志諮詢熱線協會, 《12P情慾相談室》 (2011, 基本書坊)
Laud Humphreys,《茶室交易》 (2016,群學) (Tearoom Trade: Impersonal Sex in Public Places) (1970,Duckworth Books)
Theodore W. Jennings, An Ethic of Queer Sex: Principles and Improvisations. (2013, Exploration Press). page 70, 176
Carlos Osma, Only a faggot Jesus can save us: Christian reflections in gay code (2020, Ediciones Homoprotestantes ). page 89-92
Melissa E. Sanchez, Queer Faith: Reading Promiscuity and Race in the Secular Love Tradition (2019, NYU Press). page 48
Melissa M. Wilcox, Queer Religiosities: An Introduction to Queer and Transgender Studies in Religion (2020, Rowman & Littlefield Publishers) page 51-52, 104-105
E. Patrick Johnson, No Tea, No Shade: New Writings in Black Queer Studies (2016, Duke University Press Books), page 220
Ofer Parchev, BDSM under security: Radical resistance via contingent subjectivities (Sexualities, 2018, vol 21 (1-2))
關於本集節目 / About this episode 本集是 酷兒企劃主題,錄音時間:2020年11月20日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。