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西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》是一场波澜壮阔的“精神越狱”。它不仅是女性主义的奠基之作,更是一部深刻的存在主义伦理学著作,直面女性“我是谁?如果我拒绝由你们(男性社会)来定义我,那么我该如何定义我自己?”的根本之问。
本期播客将带你深入勘测这座名为“女性气质”的“精神监狱”的全部构造:从历史上将女性定义为“他者”的旧神话与私有制下的经济附属地位,再到当代新自由主义意识形态巧妙伪装的“镀金牢笼”——“女强人”、“经济独立”、“又美又飒”等看似“赋权”的论调,却将集体性结构问题个体化,成为比赤裸禁令更难识别和批判的束缚。
更令人警醒的是,在数字时代,规训女性的“凝视”发生了质的飞跃,最终内化为自我本身,实现了规训机制的终极胜利,让“永久的可见性等同于永久的被审视”。此外,人工智能(AI)正以史无前例的方式,通过学习人类社会既有的偏见数据,大规模、系统性地创造“永恒女性”的新版本,可能成为历史上最强大的“他者化”工具。AI伴侣的崛起,提供了一种“无摩擦、无冲突、完全以用户为中心”的完美“他者”幻象,威胁着真实的、复杂的两性关系,并可能为女性构建一个全新的、数据驱动的数字牢笼。
这不仅仅是女性的命运,更是每一个人如何在被他人、被社会定义之下,去承担起那无可逃避的、创造自身意义的自由的终极拷问。加入我们,一起探讨如何打破这些有形无形的枷锁,迈向真正的自我解放之路。
来源:波伏娃《第二性》
数字时代的第二性:一项关于当代他者化机制的波伏娃式追问
https://docs.google.com/document/d/1goLGh_lS7QKWvZALiMR6EloC9Z5tWW9rm0uUn943G9Q/edit?usp=sharing
🔗 本期节目NotebookLM 资料库:
https://notebooklm.google.com/notebook/491c7b56-428b-46d7-bc82-a847d7094ac9
介绍了《第二性》出版于1949年的法国,当时社会对女性的法律和文化限制依然森严。波伏娃的著作因其颠覆性而立刻引发巨大争议,甚至被梵蒂冈列为禁书。
深入剖析了波伏娃的核心论点,即男性是社会默认的“主体”,而女性被定义为“他者”。视频探讨了历史、神话和错误的决定论(生物与经济)是如何共同构建并固化了女性的从属地位。
详细阐释了波伏娃这一名言。从女孩童年的洋娃娃游戏,到青春期的身体与性体验,再到被局限于“内在性”(如婚姻和母职)而非“超越性”的人生,一步步揭示了社会如何塑造“女性”。
提出了波伏娃基于存在主义哲学的解放方案。她强调女性必须首先实现经济独立,然后通过拒绝“自欺”、承担选择的责任,成为一个精神自主的“独立女性”。
回顾了《第二性》对后世女权主义和酷儿理论的深远影响,同时也提及了后来的批评,例如交叉性女权主义对其“普遍女性”概念的质疑,以及朱迪斯·巴特勒如何受其启发,进一步发展出性别表演理论。
总结了《第二性》不仅是女权主义的奠基之作,更是一部探讨人类自由与自我创造的深刻哲学著作,它为女性指出了“精神囚笼”的所在,也递上了打开牢笼的“钥匙”。
【关于本播客】
在这个AI技术浪潮席卷一切的时代,我们不禁自问:作为“人”的独特价值究竟是什么?本播客借助经典哲学与社会学著作,与AI深度对谈,共同探寻在智能时代里安身立命的路径。
🎧 在其他平台收听:
* Youtube: https://www.youtube.com/playlist?list=PLUCTkCuYSc14WdVboln1UJaBPy5hI62Xq
* 小宇宙: https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/6811f40a6b45dee62db6b477
* Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/notebooklm的自我思考/id1811972474
* Spotify: https://open.spotify.com/show/4ExTP0ADTkLE74xDfXr4EQ
👋 联系与互动:
https://x.com/kexinxie630
#NotebookLM的自我思考 #AI #哲学
By 谢可新西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》是一场波澜壮阔的“精神越狱”。它不仅是女性主义的奠基之作,更是一部深刻的存在主义伦理学著作,直面女性“我是谁?如果我拒绝由你们(男性社会)来定义我,那么我该如何定义我自己?”的根本之问。
本期播客将带你深入勘测这座名为“女性气质”的“精神监狱”的全部构造:从历史上将女性定义为“他者”的旧神话与私有制下的经济附属地位,再到当代新自由主义意识形态巧妙伪装的“镀金牢笼”——“女强人”、“经济独立”、“又美又飒”等看似“赋权”的论调,却将集体性结构问题个体化,成为比赤裸禁令更难识别和批判的束缚。
更令人警醒的是,在数字时代,规训女性的“凝视”发生了质的飞跃,最终内化为自我本身,实现了规训机制的终极胜利,让“永久的可见性等同于永久的被审视”。此外,人工智能(AI)正以史无前例的方式,通过学习人类社会既有的偏见数据,大规模、系统性地创造“永恒女性”的新版本,可能成为历史上最强大的“他者化”工具。AI伴侣的崛起,提供了一种“无摩擦、无冲突、完全以用户为中心”的完美“他者”幻象,威胁着真实的、复杂的两性关系,并可能为女性构建一个全新的、数据驱动的数字牢笼。
这不仅仅是女性的命运,更是每一个人如何在被他人、被社会定义之下,去承担起那无可逃避的、创造自身意义的自由的终极拷问。加入我们,一起探讨如何打破这些有形无形的枷锁,迈向真正的自我解放之路。
来源:波伏娃《第二性》
数字时代的第二性:一项关于当代他者化机制的波伏娃式追问
https://docs.google.com/document/d/1goLGh_lS7QKWvZALiMR6EloC9Z5tWW9rm0uUn943G9Q/edit?usp=sharing
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介绍了《第二性》出版于1949年的法国,当时社会对女性的法律和文化限制依然森严。波伏娃的著作因其颠覆性而立刻引发巨大争议,甚至被梵蒂冈列为禁书。
深入剖析了波伏娃的核心论点,即男性是社会默认的“主体”,而女性被定义为“他者”。视频探讨了历史、神话和错误的决定论(生物与经济)是如何共同构建并固化了女性的从属地位。
详细阐释了波伏娃这一名言。从女孩童年的洋娃娃游戏,到青春期的身体与性体验,再到被局限于“内在性”(如婚姻和母职)而非“超越性”的人生,一步步揭示了社会如何塑造“女性”。
提出了波伏娃基于存在主义哲学的解放方案。她强调女性必须首先实现经济独立,然后通过拒绝“自欺”、承担选择的责任,成为一个精神自主的“独立女性”。
回顾了《第二性》对后世女权主义和酷儿理论的深远影响,同时也提及了后来的批评,例如交叉性女权主义对其“普遍女性”概念的质疑,以及朱迪斯·巴特勒如何受其启发,进一步发展出性别表演理论。
总结了《第二性》不仅是女权主义的奠基之作,更是一部探讨人类自由与自我创造的深刻哲学著作,它为女性指出了“精神囚笼”的所在,也递上了打开牢笼的“钥匙”。
【关于本播客】
在这个AI技术浪潮席卷一切的时代,我们不禁自问:作为“人”的独特价值究竟是什么?本播客借助经典哲学与社会学著作,与AI深度对谈,共同探寻在智能时代里安身立命的路径。
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