当我们把神的恩典讲得太过绝对时，同时人会产生的反应是，‘那人犯罪也没关系吧’，正如保罗在《罗5》讲到人因信耶稣可以与神和好，而称义，得永生；马上在《罗6》就有人问，‘那我们有了绝对的恩典就能更尽情的犯罪吗？’ 当然不是！其实，上帝也是非常看重公义的，祂的审判也是非常真实的。若神不看重公义和审判，那基督也不用来到世上，代替罪人受罪的刑罚了，因为公义的神必会追讨罪的债。所以，有了永恒的保障不代表我们可以轻视罪，或是掉以轻心的随己意生活。因此《犹大书》下面更是强调上帝是怎样的厌恶不虔不义的人，并会施行公义的审判。虽然每次读到神的审判时，都很可怕，但我们真信主的人必定要抓住我们信仰的大前提：神会保守真信徒的永远救恩，来听今天的信息。纵使神会严厉的审判不虔之人，但对真属于祂的子民，神必会保守我们不因假教师和假教导而跌倒，免得我们也遭受他们的审判。不过，每当我们听到神的审判的信息时，我们也当谨慎的省察自己与神的关系，竭力亲近主、享受祂的爱，也顺从祂。