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咸丰九年⼗⽉⼗四⽇
谕纪泽
字谕纪泽⼉:
接尔⼗九、⼆⼗九⽇两禀,知喜事完毕,新妇能得尔母之欢,是即家庭之福。
我朝列圣相承,总是寅正即起,⾄今⼆百年不改。我家⾼曾祖考相传早起,吾得见竟希公、星冈公皆未明即起,冬寒起坐约⼀个时⾠,始见天亮。吾⽗⽵亭公亦甫黎明即起,有事则不待黎明,每夜必起看⼀⼆次不等,此尔所及见者也。余近亦黎明即起,思有以绍先⼈之家风。尔既冠授室,当以早起为第⼀先务。⾃⼒⾏之,亦率新妇⼒⾏之。
余⽣平坐⽆恒之弊,万事⽆成。德⽆成,业⽆成,已可深耻矣。逮办理军事,⾃⽮靡他,中间本志变化,尤⽆恒之⼤者,⽤为内耻。尔欲稍有成就,须从有恒⼆字下⼿。
余尝细观星冈公仪表绝⼈,全在⼀重字。余⾏路容⽌亦颇重厚,盖取法于星冈公。尔之容⽌甚轻,是⼀⼤弊病,以后宜时时留⼼。⽆论⾏坐,均须重厚。早起也,有恒也,重也,三者皆尔最要之务。早起是先⼈之家法,⽆恒是吾⾝之⼤耻,不重是尔⾝之短处,故特谆谆戒之。吾前⼀信答尔所问者三条,⼀字中换笔,⼀“敢告马⾛”,⼀注疏得失,⾔之颇详,尔来禀何以并未提及?以后凡接我教尔之⾔,宜条条禀复,不可疏略。此外教尔之事,则详于寄寅皆先⽣看读写作⼀缄中矣。
此谕。
咸丰九年⼗⽉⼗四⽇
谕纪泽
字谕纪泽⼉:
接尔⼗九、⼆⼗九⽇两禀,知喜事完毕,新妇能得尔母之欢,是即家庭之福。
我朝列圣相承,总是寅正即起,⾄今⼆百年不改。我家⾼曾祖考相传早起,吾得见竟希公、星冈公皆未明即起,冬寒起坐约⼀个时⾠,始见天亮。吾⽗⽵亭公亦甫黎明即起,有事则不待黎明,每夜必起看⼀⼆次不等,此尔所及见者也。余近亦黎明即起,思有以绍先⼈之家风。尔既冠授室,当以早起为第⼀先务。⾃⼒⾏之,亦率新妇⼒⾏之。
余⽣平坐⽆恒之弊,万事⽆成。德⽆成,业⽆成,已可深耻矣。逮办理军事,⾃⽮靡他,中间本志变化,尤⽆恒之⼤者,⽤为内耻。尔欲稍有成就,须从有恒⼆字下⼿。
余尝细观星冈公仪表绝⼈,全在⼀重字。余⾏路容⽌亦颇重厚,盖取法于星冈公。尔之容⽌甚轻,是⼀⼤弊病,以后宜时时留⼼。⽆论⾏坐,均须重厚。早起也,有恒也,重也,三者皆尔最要之务。早起是先⼈之家法,⽆恒是吾⾝之⼤耻,不重是尔⾝之短处,故特谆谆戒之。吾前⼀信答尔所问者三条,⼀字中换笔,⼀“敢告马⾛”,⼀注疏得失,⾔之颇详,尔来禀何以并未提及?以后凡接我教尔之⾔,宜条条禀复,不可疏略。此外教尔之事,则详于寄寅皆先⽣看读写作⼀缄中矣。
此谕。