咸丰⼋年七⽉⼆⼗⼀⽇

谕纪泽

字谕纪泽⼉：

余此次出门，略载⽇记，即将⽇记封每次家信中。闻林⽂忠家书，即系如此办法。尔在省，仅⾄丁、左两家，余不轻出，⾜慰远怀。

读书之法，看、读、写、作，四者每⽇不可缺⼀。看者，如尔去年看《史记》《汉书》韩⽂《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。读者，如《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明⽂选》、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之⽂，⾮⾼声朗诵则不能得其雄伟之概，⾮密咏恬吟则不能探其深远之韵。譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家慎守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓⼟宇者也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。看书如⼦夏之“⽇知所亡”相近，读书与“⽆忘所能”相近，⼆者不可偏废。⾄于写字，真⾏篆⾪，尔颇好之，切不可间断⼀⽇。既要求好，又要求快。余⽣平因作字迟钝，吃亏不少。尔须⼒求敏捷，每⽇能作楷书⼀万则⼏矣。⾄于作诸⽂，亦宜在⼆三⼗岁⽴定规模；过三⼗后，则长进极难。作四书⽂，作试帖诗，作律赋，作古今体诗，作古⽂，作骈体⽂，数者不可不⼀⼀讲求，⼀⼀试为之。少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，过时不试为之，则后此弥不肯为矣。

⾄于作⼈之道，圣贤千⾔万语，⼤抵不外敬恕⼆字。“仲⼸问仁”⼀章，⾔敬恕最为亲切。⾃此以外，如⽴则见参于前也，在舆则见其倚于衡也；君⼦⽆众寡，⽆⼩⼤，⽆敢慢，斯为泰⽽不骄；正其⾐冠，俨然⼈望⽽畏，斯为威⽽不猛。是皆⾔敬之最好下⼿者。孔⾔欲⽴⽴⼈，欲达达⼈；孟⾔⾏有不得，反求诸⼰。以仁存⼼，以礼存⼼，有终⾝之忧，⽆⼀朝之患。是皆⾔恕之最好下⼿者。尔⼼境明⽩，于恕字或易著功，敬字则宜勉强⾏之。此⽴德之基，不可不谨。

科场在即，亦宜保养⾝体。余在外平安，不多及。涤⽣⼿谕（⾈次樵舍下去江西省城⼋⼗⾥）

再，此次⽇记，已封⼊澄侯叔函中寄⾄家矣。余⾃⼗⼆⾄湖⼜，⼗九夜五更开船晋江西省，⼆⼗⼀申刻即⾄章门。余不多及。又⽰。