Auch jüdische Frauen aus dem Russländischen Reich emigrierten mit ganz unterschiedlichen Erwartungen auf ein ,,besseres’’ Leben um 1900 ins osmanische Palästina, in die USA oder nach Argentinien. Ihre Wege führten sie nicht nur an neue Orte, sondern auch in neue Rollen und neue Identitäten. In diesem zweiten Podcast zur ostjüdischen Einwanderung ins osmanische Palästina gehen Aksanur Ulucay, Kim Marie Linsner, Sare-Nur Tasdemir und Paul Baselt ihrer Einwanderungsgeschichte nach. Gerade heute ist es wichtig, ihre Stimmen zu hören: Wie lebten sie im Russländischen Reich? Was wurde dort von ihnen erwartet? Wie gestaltete sich ihr Leben nach der Einwanderung in Palästina, was veränderte sich? Und: Welche Rolle spielten Prostitution und Menschenhandel auf ihrer Reise? Diese Fragen besprechen sie unter anderem mit Susanne Korbel und Gur Alroey.

Literaturtipps:

• Alroey, Gur: Journey to Early-Twentieth-Century Palestine as a Jewish Immigrant Experience. In: Jewish Social Studies (2003), Vol. 2, Nr. 2, S. 28-64. 
• Alroey, Gur: Unpromising Land. Jewish Migration to Palestine in the Early Twentieth Century. Palo Alto 2014. 
• Alroey, Gur: Zionism without Zion? Territorialist Ideology and Ideology and the Zionist Movement, 1882-1956. In: Jewish Social Studies 18 (2001) 1, S.1-32.
• Alroey, Gur: “And I Remained Alone in a Vast Land”. Women in the Jewish Migration from Eastern Europe. In: Jewish Social Studies 12 (2006) 3, S. 39–72.
• Alroey, Gur: Sexual violence, rape, and pogroms, 1903–1920. In: Jewish Culture and History 18 (2017) 3, S. 313–330.
• Alroey, Gur: Bread to eat and clothes to wear. Letters from Jewish migrants in the early twentieth century. Detroit, Mich. 2011.
• Ascher, Abraham: Anti-Jewish Pogroms in the First Russian Revolution, 1905–1907. In: Yaakov Ro'i (Hg.): Jews and Jewish Life in Russia and the Soviet Union. Tel Aviv 1995, S. 127–145.
• Avrutin, Eugene M./ Bemporad, Elissa (Hg.): Pogroms. A documentary history. New York 2021.
• Brenner, Michael: Geschichte des Zionismus. 4., akt. Auflage. München 2016.
• Freeze, ChaeRan: Jewish marriage and divorce in imperial Russia. Hanover 2002.
• Hallmann, David: Ein Billet von Brody über Berlin nach New York. Organisierte Solidarität deutscher Juden für osteuropäische jüdische Transmigrant*innen 1881/82. Berlin 2023.
• Klier, D. John: Russians, Jews and the Pogroms of 1881–1882. New York 2011.
• Korbel, Susanne: Jews, Mobility, and Sex. Popular Entertainment between Budapest, Vienna, and New York around 1900. In: Austrian History Yearbk 51 (2020), S. 220–242. 
• Korbel, Susanne: Spaces of Gendered Jewish and Non-Jewish Encounters. Bed Lodgers, Domestic Workers, and Sex Workers in Vienna, 1900–1930. In: The Leo Baeck Institute Year Book 65 (2021) 1, S. 88–104. 
• Kusber, Jan: Zwischen Duldung und Ausgrenzung. Die Politik gegenüber den Juden im ausgehenden Zarenreich. In: A. Engel-Braunschmidt/ E. Hübner (Hg.): Jüdische Welten in Osteuropa. Frankfurt/Main u.a. 2005, S. 45-64.
• Nathans, Benjamin: The Jews. In: Dominic Lieven (Hg.): The Cambridge History of Russia. Volume 2: Imperial Russia, 1689–1917. Cambridge 2008, S. 184–201.
• Raider, Mark A./ Raider-Roth, Miriam B. (Hg.): The plough woman. Records of the pioneer women of Palestine: a critical edition. Hanover, NH 2002.
• Segev, Tom: One Palestine, complete. Jews and Arabs under the British mandate. London 2002.
• Shapira, Anita: Land and Power. The Zionist Resort to Force, 1881-1948. Stanford 1992.
• Shilo, Margalit: The Immigration Policy of the Zionist Institutions 1882-1914. In: Middle Eastern Studies 30 (1994) 3, S. 597-617.
• Shilo, Margalit: The Double or Multiple Image of the New Hebrew Woman. In: A Journal of Jewish Women’s Studies & Gender Issues (1998), Nr. 1, S. 73-94.
• Shilo, Margalit: The Transformation of the Role of Women in the First Aliyah, 1882-1903. In: Jewish Social Studies (1996), Vol. 2, Nr. 2, S. 64-86.

Schon vor 1914 wandern Jüdinnen und Juden vornehmlich aus dem Russländischen und dem Habsburger Reich ins osmanische Palästina ein. Johanna Stephan, Benjamin Denno, Alicia Leonhardt und Zoe Stenger nehmen Euch auf diese Reise mit. Neben den Gründen für die Auswanderung geht es auch um die Reise selbst und um den Kontrast zwischen Ideal und der Realität. Der erste Podcast dieses Podcast-Duos beleuchtet besonders die Perspektiven migrierender jüdischer Männer: Wie sahen ihre Erwartungen aus, die an sie gestellt wurden? Mit welchen Ideen ihrer Zeit sahen sie sich konfrontiert? Wie haben sie in einem fremden Land ihren Platz gefunden? Was war, wenn das Ideal nicht mit der Realität mithalten konnte? Diese Fragen besprechen sie unter anderem mit Jan Kusber, Susanne Korbel, Barbara Henning und Gur Alroey.

Literaturtipps:

• Alroey, Gur: Journey to Early-Twentieth-Century Palestine as a Jewish Immigrant Experience. In: Jewish Social Studies (2003), Vol. 2, Nr. 2, S. 28-64. 
• Alroey, Gur: Unpromising Land. Jewish Migration to Palestine in the Early Twentieth Century. Palo Alto 2014. 
• Alroey, Gur: Zionism without Zion? Territorialist Ideology and Ideology and the Zionist Movement, 1882-1956. In: Jewish Social Studies 18 (2001) 1, S.1-32.
• Alroey, Gur: “And I Remained Alone in a Vast Land”. Women in the Jewish Migration from Eastern Europe. In: Jewish Social Studies 12 (2006) 3, S. 39–72.
• Alroey, Gur: Sexual violence, rape, and pogroms, 1903–1920. In: Jewish Culture and History 18 (2017) 3, S. 313–330.
• Alroey, Gur: Bread to eat and clothes to wear. Letters from Jewish migrants in the early twentieth century. Detroit, Mich. 2011.
• Ascher, Abraham: Anti-Jewish Pogroms in the First Russian Revolution, 1905–1907. In: Yaakov Ro'i (Hg.): Jews and Jewish Life in Russia and the Soviet Union. Tel Aviv 1995, S. 127–145.
• Avrutin, Eugene M./ Bemporad, Elissa (Hg.): Pogroms. A documentary history. New York 2021.
• Brenner, Michael: Geschichte des Zionismus. 4., akt. Auflage. München 2016.
• Freeze, ChaeRan: Jewish marriage and divorce in imperial Russia. Hanover 2002.
• Hallmann, David: Ein Billet von Brody über Berlin nach New York. Organisierte Solidarität deutscher Juden für osteuropäische jüdische Transmigrant*innen 1881/82. Berlin 2023.
• Klier, D. John: Russians, Jews and the Pogroms of 1881–1882. New York 2011.
• Korbel, Susanne: Jews, Mobility, and Sex. Popular Entertainment between Budapest, Vienna, and New York around 1900. In: Austrian History Yearbk 51 (2020), S. 220–242. 
• Korbel, Susanne: Spaces of Gendered Jewish and Non-Jewish Encounters. Bed Lodgers, Domestic Workers, and Sex Workers in Vienna, 1900–1930. In: The Leo Baeck Institute Year Book 65 (2021) 1, S. 88–104. 
• Kusber, Jan: Zwischen Duldung und Ausgrenzung. Die Politik gegenüber den Juden im ausgehenden Zarenreich. In: A. Engel-Braunschmidt/ E. Hübner (Hg.): Jüdische Welten in Osteuropa. Frankfurt/Main u.a. 2005, S. 45-64.
• Nathans, Benjamin: The Jews. In: Dominic Lieven (Hg.): The Cambridge History of Russia. Volume 2: Imperial Russia, 1689–1917. Cambridge 2008, S. 184–201.
• Raider, Mark A./ Raider-Roth, Miriam B. (Hg.): The plough woman. Records of the pioneer women of Palestine: a critical edition. Hanover, NH 2002.
• Segev, Tom: One Palestine, complete. Jews and Arabs under the British mandate. London 2002.
• Shapira, Anita: Land and Power. The Zionist Resort to Force, 1881-1948. Stanford 1992.
• Shilo, Margalit: The Immigration Policy of the Zionist Institutions 1882-1914. In: Middle Eastern Studies 30 (1994) 3, S. 597-617.
• Shilo, Margalit: The Double or Multiple Image of the New Hebrew Woman. In: A Journal of Jewish Women’s Studies & Gender Issues (1998), Nr. 1, S. 73-94.
• Shilo, Margalit: The Transformation of the Role of Women in the First Aliyah, 1882-1903. In: Jewish Social Studies (1996), Vol. 2, Nr. 2, S. 64-86.

Erst die Arbeit, dann das Vergnügen? Auf den ersten Blick scheint dieses alte Sprichwort eindeutig. Doch was bedeutete Freizeit früher? Diese (Clio-)Episode nimmt Euch mit auf eine gedankliche Reise in vergangene Zeiten. Bastian Bublitz, Dominik Jozwiak und Leon Hendrik Otto folgen dem Weg der „freyzeyt“, gehen dem „Blaumachen“ auf den Grund und entdecken einen der beliebtesten Zeitvertreibe: die Spielkarten. Sie verraten, wie unser heutiges Kartenblatt entstand — und welche Geschichten hinter Herz, Pik, Kreuz und Karo stecken. Doch sie fragen auch: Wie viel freie Zeit hatten Menschen in der frühen Neuzeit wirklich? Welche Rolle spielten kirchliche Gebote, Feiertage und der Sonntag? Und was bleibt von diesen historischen Entwicklungen von Arbeit, Religion und Freizeit heute noch übrig? 
Freut euch auf eine Episode voller spannender Einblicke, überraschender Anekdoten und historischer Perspektiven, die uns zeigen, wie sehr sich unsere heutige Freizeitkultur in der frühen Neuzeit entwickelt hat.
 

Literaturtipps:

• Bausinger, Hermann (Hg.): Aspekte der Freizeit, Gießen 1978 (Hessische Blätter für Volks- und Kulturforschung; 7/8).
• Korenjak, Martin: Genuss, Erholung, Inspiration. Landschaft als Mußeraum in der frühen Neuzeit, in: Eickhoff, Franziska C. (Hg.): Mußeräume der Antike und der frühen Neuzeit. Tübingen 2021, S. 131–146.
• Münch, Paul: Arbeit und Fleiß in der Frühen Neuzeit. In: Reh, S., Ricken, N. (Hg.): Leistung als Paradigma. Wiesbaden 2018, S. 63-111, https://doi.org/10.1007/978-3-658-15799-9_4.
• Pawils, Tisa: Die Spielkarte - Geschichte, Formen, Merkmale, Markt, in: Faulstich, Werner (Hg.): Das Alltagsmedium Blatt. Paderborn 2008, S. 69 -84.
• Prahl, Hans-Werner: Geschichte und Entwicklung der Freizeit, in: Freericks, R., Brinkmann, D. (Hg): Handbuch Freizeitsoziologie. Wiesbaden 2015, S. 3-27,  https://doi.org/10.1007/978-3-658-01520-6_1.
• Prahl, Hans-Werner: Soziologie der Freizeit. In: Kneer, G., Schroer, M. (Hg.): Handbuch Spezielle Soziologien. Wiesbaden 2010, S. 405-420, https://doi.org/10.1007/978-3-531-92027-6_23.
• Riis, Thomas: Analysis of Working Hours, in: Sacarantino, L. M. (Hg.): Diogenes. Bd. 38/149, 1990, S. 65-83.

An einem Tag an der Uni laufen wir hunderten verschiedenen Menschen über den Weg und sie sind alle unterschiedlich gekleidet. Der eine trägt Nike-Schuhe, während die andere eine GAP-Jacke trägt, von der ein wiederum anderer findet, dass sie schon seit Jahren nicht mehr im Trend ist. Warum tragen Menschen so unterschiedliche Kleidung? Drücken sie damit ihre Persönlichkeit aus? Und konnten die Menschen eigentlich schon immer tragen, was sie wollten?
Im Podcast „Kleidung machen Leute“ untersuchen Martina Sophie Reichenbach und Lena Becher die Kleidungsstile der Menschen und die Gründe dahinter im Frankreich des 18. Jahrhunderts. Hierfür begrüßen sie Dr. Cornelia Aust, Expertin für Kulturgeschichte der Kleidung in der Frühen Neuzeit von der Universität Düsseldorf. 
Wusstet ihr zum Beispiel, dass es schon in der Frühen Neuzeit „Secondhandläden“ gab? Oder hättet ihr gedacht, dass in der Frühen Neuzeit nur einem ganz kleinen Teil der Bevölkerung bestimmte Stoffe, Verzierungen und ganze Kleidungsstücke vorbehalten waren? Wenn ihr mehr erfahren wollt, klickt einfach rein und verbringt ein paar spannende Minuten mit uns bei Clio auf die Ohren.
 

Literaturtipps:

• Stollberg-Rilinger, Barbara: Kleiderordnung und soziale Kontrolle im frühneuzeitlichen Deutschland. Göttingen 1996.
• Rublack, Ulinka: Dressing Up. Cultural Identity in Renaissance Europe. Oxford 2010.
• Bastien, Pascal: Aux tresors dissipel l’on cognicist le malfaict: ,Hiérachie sociale et trasgression des ordannnances suptuaires en France. 1543-1606, in: Renaissannce et Réforme (1999) H. 23, S. 23-43. URL:  https://www.jstor.org/stable/43445325 (Abgerufen am 30.03.2025).
• Chrisman-Campbell, Kimberly: Fashion Victims. Dress at the Court of Louis XVI and Marie-Antoinette. China 2015.
• Gilliain, Christophe: The Fabric of Everyday Life. Sumptuary Laws in Early Modern France, in: Universal Short Title Catalogue, o.J. URL: https://www.ustc.ac.uk/news/the-fabric-of-everyday-life-sumptuary-laws-in-early-modern-france (Abgerufen am 30.03.2025).
• Klarkowski, Marie-Catherine: Innovative Marketingsstrategien für Luxusmarken im digitalen Zeitalter, in: Luxury First, o.J. URL: https://www.luxury-first.de/innovative-marketingstrategien-fuer-luxusmarken-im-digitalen-zeitalter-19362/ (Abgerufen am 02.04.2025).

Im Frühjahr 2023 sorgt eine Szene im Moskauer Kreml international für Aufsehen: Präsident Putin stützt seine Gebietsansprüche auf eine Karte aus dem 17. Jahrhundert, auf welcher die Ukraine angeblich nicht verzeichnet ist. In diesem Podcast nehmen Lisa Pflaumer und Lukas Holin dieses Ereignis zum Anlass, um den politischen Gebrauch von Karten genauer unter die Lupe zu nehmen. Sie sprechen darüber, warum Karten nicht nur Orientierung bieten, sondern auch als machtvolle politische Werkzeuge eingesetzt werden. Steckt dahinter ein Prinzip, das tief in der Geschichte verankert ist? 
Zusammen mit Prof. Dr. Jan Kusber und Dr. Sebastian Becker diskutieren sie, wie Karten in der Frühen Neuzeit genutzt wurden, um Territorien zu beanspruchen, Herrschaftsansprüche durchzusetzen und Weltbilder zu prägen. Dabei hinterfragen sie die scheinbare Objektivität von Karten und ergründen, wie sie bis heute Narrative formen, auch in Hinblick auf aktuelle Konflikte.
 

Literaturtipps:

• Andrews, John H.: Maps in Those Days. Cartographic Methods Before 1850. Dublin 2009.
• Baumgärtner, Ingrid: Mapping Narrations – Narrating Maps. Concepts of the World in the Middle Ages and the Early Modern Period. Berlin/ Boston 2022.
• Brotton, Jerry: A History of the World in Twelve Maps. New York 2012.
• Grønfeldt Winther, Rasmus: When Maps Become the World. Chicago/London 2020.
• Monmonier, Mark: Eins zu einer Million. Die Tricks und Lügen der Kartographen. Basel 1996.
• Oswalt, Vadim: Weltkarten – Weltbilder. Zehn Schlüsseldokumente der Globalgeschichte. Stuttgart 2015.
  Rowinska, Paulina: Mapmatics. Wie Karten unser Weltbild prägen. Berlin 2024.
• Schneider, Ute: Die Macht der Karten. Eine Geschichte der Kartographie vom Mittelalter bis heute. Darmstadt 32012.
• Beispiel einer T-O-Karte: Radkarte „nach Isidor von Sevilla“, aus Jean Mansel, La Fleur des Histoires, Handschrift, Valenciennes, 1459–1463. https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:T-O_Mappa_mundi.jpg&oldid=1000587511.
• „Dort gibt es keine Ukraine.“ Der Vorsitzende des Verfassungsgerichts zeigte Putin eine Karte. URL: https://youtu.be/5VO1VUOMqVI?si=IiOmI3WQwfskppLq.

Im Naturhistorischen Museum in Mainz finden sich drei merkwürdige Tiere zwischen Pferd und Zebra: drei Quaggas, ein Hengst, eine Stute und ein Fohlen. Das Quagga gilt als ausgestorben, es gibt aber Rückzüchtungsprojekte. Wie kamen die drei präparierten Tiere aus Südafrika nach Mainz? In diesem Podcast erzählen Maja Ulrich, Kevin Keller und Robin Marc Swann die faszinierende Geschichte dieses ausgestorbenen Zebras aus Südafrika. Sie beleuchten die europäische Kolonialzeit, in der das Quagga gejagt und schließlich ausgerottet wurde, wie auch das Nachleben des Quaggas in Naturhistorischen Museen und die ethischen Debatten um seine Rückzüchtung. Bernhard Gißibl, Historiker am Leibniz-Institut für Europäische Geschichte, gibt Einblicke in die Haltung der Kolonialisten gegenüber dem Quagga und die Bedeutung von Naturkundemuseen in dieser Ära – und Bettina Henrich, Zoologische Präparatorin am Naturhistorischen Museum in Mainz, erläutert die Schwierigkeiten der fachgerechten Präparation. Der Podcast leistet so nicht nur einen Beitrag zur großen Debatte um das Artensterben und den Biodiversitätsverlust, sondern auch zur historischen Aufarbeitung dieser Entwicklungen mit einem Blick auf den kolonialen Griff nach der Natur.

Literaturtipps:

• Becker, Udo: Die Geschichte des Frankfurter Quaggas mit besonderer Berücksichtigung der letzten Restaurierung. In: Senckenbergische Naturforschende Gesellschaft (Hrsg.): Natur und Museum 131, Frankfurt am Main 2001, S.440-447.
• Frenz, Lothar: Lonesome George oder Das Verschwinden der Arten. Berlin 2012.
• Rau, Rheinhold E.: Zur Geschichte und Präparation der „Mainzer Quaggas“. In: Naturhistorisches Museum Mainz/Rheinisch Naturforschende Gesellschaft (Hrsg.): Mainzer Naturwissenschaftliches Archiv 19. Mainz 1981, S.221-238.
• Rau, Rheinhold E.: Über die Restaurierung des Mainzer Quagga Fohlens. “. In: Naturhistorisches Museum Mainz/Rheinisch Naturforschende Gesellschaft (Hrsg.): Mainzer Naturwissenschaftliches Archiv 22. Mainz 1984, S.231-238.
• Rau, Rheinhold E. Der Mainzer Quagga-Fötus. In: Naturhistorisches Museum Mainz/Rheinisch Naturforschende Gesellschaft (Hrsg.): Mainzer Naturwissenschaftliches Archiv 42. Mainz 2004, S.245-257.
• Ross, Alan S.: The Animal Body As Medium: Oxford Academic (Hrsg.): Taxidermy And European Expansion1775–1865. IN: Past & Present 249, November 2020, S. 85–119, https://doi.org/10.1093/pastj/gtaa004
• Rose, Deborah Bird/ van Dooredn, Thom/ Chrulew, Matthew: Afterword. It is an Entire World That Has Disappeared. In ders. (Hrsg.): Extincition Studies. Stories of Time, Death, and Generations, New York 2017, S.217-222.
• Heywood, Peter: The Life, Extinction and Rebreeding of Quagga Zebras. 2022 (Ecology, Biodiversity and Conservation), https://doi.org/10.1017/9781108917735.
   

Die Ernährung der Weltbevölkerung heute ist nur dank der Entwicklung der modernen Ammoniak-Synthese im sogenannten Haber-Bosch-Verfahren möglich; ohne reaktiven Stickstoff und darauf basierenden Dünger wäre etwa die Hälfte der Weltbevölkerung nicht zu ernähren. Statistisch gesehen besteht unser Körper also etwa zur Hälfte aus „Material“, das künstlich hergestelltem Stickstoff zu verdanken ist. Wie konnte es soweit kommen? Dieser Frage geht Aline Ollivier in unserem neuen „Clio-auf-die-Ohren“-Podcast nach. Sie spricht mit Anne Preger über die Entdeckung der stickstoffbasierten Düngung mit Guano und Chile-Salpeter im 19. Jahrhundert und den Durchbruch der industriellen Herstellung von reaktivem Stickstoff mit Hilfe des Haber-Bosch-Verfahrens im 20. Jahrhundert. Mit Gunter Mahlerwein diskutiert sie, welche Rolle diese Entwicklungen für die regionale Agrargeschichte hier in Rheinhessen spielten.

Wir haben die Interviews mit Anne Preger und Gunter Mahlerwein aus technischen und organisatorischen Gründen getrennt geführt. Da sich dieser Podcast auf zwei Zeitebenen bewegt, wurden die Aussagen beider Interviewpartner einander zugeordnet. Anne Preger lagen die Aussagen von Gunter Mahlerwein in ihrem Interview nicht vor.

Literaturtipps:

• Brakensiek, Stefan u. a.: Grundzüge der Agrargeschichte: in drei Bänden, Köln/Weimar/Wien 2016.
• Gootenberg, Paul: Between Silver and Guano: Commercial Policy and the State in Postindependence Peru (Princeton Legacy Library), Princeton 2014.
• Preger, Anne: Globale Überdosis, Köln 2022.
• Rosenthal, Gregory: Beyond Hawai’i. Native labour in the pacific world, Oakland 2018.
• Schnug, Ewald/Jacobs, Frank/Stöven, Kirsten: Guano: The white Gold of Seabirds, in: Seabirds, hg. von Heimo Mikkola, London 2018, S. 79–100.
• Smil, Vaclav: Enriching the Earth: Fritz Haber, Carl Bosch, and the Transformation of World Food Production, Boston 2001.
• Uekötter, Frank: Im Strudel: eine Umweltgeschichte der modernen Welt. Frankfurt 2020, S. 119–132/278–292.

Tiere vor Gericht? In der europäischen Vormoderne wurden Schweine, Mäuse und sogar Heuschrecken wegen Verbrechen wie Mord oder Diebstahl angeklagt und verurteilt. Welche juristischen Vorstellungen von Rechten und Pflichten von Tieren stecken hinter solchen Tierprozessen? Warum wurden Tiere wie Menschen behandelt, obwohl sie als Sachen galten? In diesem Podcast begibt sich Magdalena Anstett auf eine Recherche zur Geschichte der Tierrechtsfrage; sie spricht mit dem Mediävisten Prof. Dr. Peter Dinzelbacher über die Hintergründe und die Bedeutung dieser vormodernen Praxis und mit der Rechtswissenschaftlerin Prof. Dr. Anne Peters, Direktorin am Max-Planck-Institut für ausländisches öffentliches Recht und Völkerrecht, über die aktuellen Debatten um den Rechtsstatus von Tieren und die Herausforderungen, die sich aus einer möglichen Weiterentwicklung der Tierrechte ergeben. Dabei geht sie einer für die moderne Tierrechtsbewegung kritischen Frage nach: Warum fällt es uns heute so schwer, die Binarität von Menschen als Träger von Rechten und Pflichten einerseits und der gesamten belebten Natur, auch von Tieren, als Objekt von Rechten an unsere gegenwärtigen Vorstellungen anzupassen? Stellt uns die eigene Rechtsgeschichte hier vor besondere Herausforderungen?

Literaturtipps:

• Mensch und Tier. Themenheft der: Aus Politik und Zeitgeschichte 8-9/2012.
• Chauvet, David: La personnalité juridique des animaux jugés au Moyen Âge (XIIIe-XVIe siècles). Paris 2012.
• Dinzelbacher, Peter: Das fremde Mittelalter. Gottesurteil und Tierprozess. Essen 2006.
• Dinzelbacher, Peter: Tierprozesse und -strafen. Erklärungsversuche der aktuellen Forschung. In: Deutsch, Andreas/König, Peter (Hg.): Das Tier in der Rechtsgeschichte. Heidelberg 2017, S. 413-448.
• Fischer, Michael: Personifizierung, Objektivierung und die Logik der Kontrolle: zum Subjektstatus von Tieren in Tierstrafen, Tierprozessen und Tierschutz. In: K.-S. Rehberg (Hg.): Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Frankfurt a. M. 2008, S. 5151-5168.
• Fischer, Michael: Tierstrafen und Tierprozesse: Zur sozialen Konstruktion von Rechtssubjekten, Hamburger Studien zur Kriminologie und Kriminalpolitik 38, Münster 2005.
• Lubelska-Sazanów, Malgorzata: Animals as specific objects of obligations under Polish and German law. Göttingen 2021.
• Peters, Anne: Rights of Nature Include Rights of Demosticated Animals. Donath, Philipp u.a.: Der Schutz des Individuums durch das Recht. Berlin 2023, S. 15-30.
• Peters, Anne: Rechte der menschlichen und nichtmenschlichen Tiere. Eine Ergänzung der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte. In: Ullrich, Jessica (Hg.): Person und Persönlichkeit (Tierstudien 25) Berlin 2024, S. 19-31.
• Phillips, Patrick: Medieval Animal Trials. Justice for All. Lewingston 2013.
• Stucki, Saskia: One Rights: Human and Animal Rights in the Anthropocene. Cham 2023.
• Sykes, Katie: Human Drama, Animal Trials: What the medieval animal trials can teach us about justice for animals. In: Animal Law Review 17 (2011), S. 273-311.
• Ullrich, Jessica (Hg.): Person und Persönlichkeit (Tierstudien 25). Berlin 2024.

Eine der letzten großen Missernten der europäischen Geschichte wurde durch die sogenannte Kartoffelfäule ausgelöst. Diese Pilzkrankheit vernichtete 1845, befördert von den ungewöhnlichen, feuchtkalten Witterungsbedingungen auf dem europäischen Kontinent, bedeutende Teile der Kartoffelernte. Neben Belgien und den Niederlanden war besonders Irland von der „Kartoffelkrankheit“, wie sie im damaligen Volksmund genannt wurde, betroffen.  Etwa eine Million Iren starben, etwa doppelt so viele verließen die Insel und wanderten aus. Aber auch in der Provinz Rheinhessen, heute Mainz und Umgebung, gab es eine Teuerungskrise. In diesem Podcast besprechen wir mit Nicolas Schreckenbach, welche Formen diese Teuerungskrise vor Ort annahm und wie die Obrigkeiten reagierten. Auf dem Weg dorthin klären wir auch die Arbeitsweisen der modernen Klimageschichte und tippen auch die Frage an, ob diese Krise auch das Vertrauen in die legitime Herrschaft so erschütterte, dass die Teuerungen zu den revolutionären Unruhen rund um das Jahr 1848 beitrugen.

Literaturtipps:

• Abel, Wilhelm: Agrarkrisen und Agrarkonjunktur. Eine Geschichte der Land- und Ernährungswirtschaft Mitteleuropas seit dem hohen Mittelalter. Hamburg, 31978.
• Abel, Wilhelm: Massenarmut und Hungerkrisen im vorindustriellen Deutschland. Göttingen, 31986.
• Berger, Helge/Spoerer, Mark: Economic Crises and the European Revolutions of 1848. In: The Journal of Economic History 61 (2001), S. 293–326.
• Bergman, M.: The Potato Blight in the Netherlands and its Social Consequences (1845– 1847). In: International Review of Social History 12 (1967), S. 390–431.
• Bergmann, Jürgen: Ökonomische Voraussetzungen der Revolution von 1848: Zur Krise von 1845 bis 1848 in Deutschland. In: Geschichte und Gesellschaft. Sonderheft 2: 200 Jahre amerikanische Revolution und moderne Revolutionsforschung (1976), S. 254–287.
• Collet, Dominik/Lassen, Thore/Schanbacher, Ansgar (Hg.): Handeln in Hungerkrisen. Neue Perspektiven auf soziale und klimatische Vulnerabilität. Göttingen 2012.
• Gailus, Manfred: Food Riots in Germany in the Late 1840s. In: Past & Present 145 (1994), S. 157–193.
• Krus, Horst-D.: Hungersnot und Elend durch den Ausbruch der Kartoffelkrankheit im Vorfeld der Revolution von 1848. In: Eine Region im Aufbruch. Die Revolution von 1848/49 in Ostwestfalen-Lippe. Hg. v. Reinhard Vogelsang und Rolf Westheider. Bielefeld 1998, S. 99–130.
• Ó Gráda, Cormac/Paping, Richard/Vanhaute, Eric (Hg.): When the Potato Failed. Causes and Effects of the Last European Subsistence Crisis, 1845–1850. Turnhout 2007 (Comparative Rural History of the North Sea Area, Bd. 9).
• Schanbacher, Ansgar: „The all-absorbing horror of the day“. Wahrnehmung und Deutung der Kartoffelkrankheit in Westeuropa 1845–1847. In: Natur und Gesellschaft. Perspektiven der interdisziplinären Umweltgeschichte. Hg. v. Manfred Jakubowski-Tiessen und Jana Sprenger. Göttingen 2014, S. 219–242.
• Schmahl, Helmut: „Deutschland liefert uns gegenwärtig eine schlimme Zeit…“ Lebensbedingungen in Rheinhessen in den Jahren vor 1848. In: Mainzer Geschichtsblätter 11 (1999), S. 7–19.

Das Extremhochwasser im Winter/Frühjahr 1784, das mit Eisgängen und Überschwemmungen einherging, entfaltete seine Wirkung m Gegensatz zu regionalen Ereignissen (wie dem Erdbeben von Lissabon) überregional. Es führte zu Toten und Verheerungen in West-, Mittel- und Osteuropa. In diesem Podcast widmen wir uns einer Mikroperspektive und schauen uns die Auswirkungen dieses Hochwassers in Neuwied an, einer multikonfessionellen Stadt, die erst im 17. Jahrhundert neu begründet worden war. Dabei diskutieren wir mit Christian Zimmermann, der über diese Geschichte in lokalen Archiven geforscht und darüber auch seine Masterarbeit geschrieben hat, auf welche Art und Weise die Menschen vor Ort mit diesem Extremereignis umgegangen sind.

Literaturtipps:

• Börngen, Michael; Tetzlaff, Gerd (Bearb.): Weikinn, Curt: Quellentexte zur Witte-rungsgeschichte Europas von der Zeitenwende bis zum Jahr 1850. Hydrographie – Teil 5 (1751-1800). Berlin, Stuttgart 2000.
• Brázdil, Rudolf [u. a.]: European floods during the winter 1783/1784: scenarios of an extreme event during the ‘Little Ice Age‘. In: Theoretical and Applied Climatology 100 (2010), S. 163-189.
• Deutschmann, Frank: Mikrogeschichte in St. Goar – Wer räumt hier eigentlich auf? Die Folgen einer Umweltkatastrophe im Jahre 1784. Gutenberg 2014.
• Ennen, Edith: Eisgang und Hochwasser 1784 am Niederrhein. In: KÖRNER, Martin (Hrsg.): Stadtzerstörung und Wiederaufbau Band 1. Zerstörungen durch Erdbeben Feuer und Wasser. Bern [u. a.] 1999, S. 303-308.
• Eßer, Reingard: „Ein sonderlich und erschröcklich Wasserflut“. Desaster-Management in der Frühen Neuzeit. In: Münch, Paul (Hrsg.): "Erfahrung" als Kategorie der Frühneu-zeitgeschichte (= Historische Zeitschrift Beihefte Neue Folge Bd. 31). München 2001, S. 217-227.
• Fischer, Katrin: Historisch-geowissenschaftliches Wissen und die Möglichkeit der Prävention von Katastrophen. In: Darmstädter Atheneforum (Hrsg.): Katastrophen. Herausforderungen und Chancen. Baden-Baden 2018, S. 109-156.
• Heuser-Hildebrandt, Birgit: Die Hochwasserkatastrophe von 1784 in Mainz. Ursachen, Auswirkungen, Krisenmanagement. In: Gonsenheimer Heimatbuch 14 (2006), S. 29-45.
• Kleemann, Katrin: A Mist Connection. An Environmental History of the Laki Eruption of 1783 and its Legacy. Berlin; Boston 2023.
• Muscheid, Helmut: Blöcke aus Eis rissen die Mauern der Häuser ein. Hochwasserkatastrophe 1784. In: Landkreis Neuwied (Hrsg.): Heimat-Jahrbuch des Landkreises Neuwied 1998. Neuwied 1998, S. 125f.
• Pfister, Christian: Naturkatastrophen und Naturgefahren in geschichtlicher Perspektive. Ein Einstieg. In: Ders. (Hrsg.): Am Tag danach. Zur Bewältigung von Naturkatastrophen in der Schweiz 1500-2000. Bern [u. a.] 2002, S. 11-26.
• Schmidt, Martin: Hochwasser und Hochwasserschutz in Deutschland vor 1850. Eine Auswertung alter Karten und Quellen. München 2000.
• Spata, Manfred: Das Jahrtausend-Hochwasser von 1784 in Bonn und Beuel. Beueler Hochwassermarken als Erinnerung an die Eiswasserkatastrophe (= Kleine Beiträge zu Denkmal und Geschichte im rechtsrheinischen Bonn Bd. 4). Bonn 2017.