Copycats

Das erste Mal berichten die Copycats live: Zur Langen Nacht der Museen 2026, die unter dem Motto "Crime" steht, sprechen Brit und Julia im Berliner Palais Populaire über zwei Fälle aus der Kunstwelt. Ein historischer Schwenk führt die beiden ans Bauhaus, wo Lucia Moholy fotografierte. Mit ihren Aufnahmen prägte sie unsere Wahrnehmung der Schule, wurde jedoch als Urheberin lange Zeit nicht anerkannt. Dass Männer, die von Frauen klauen kein Phänomen der Vergangenheit sind, beweist Brit mit ihrem Exkurs ins Frühjahr 2026. Auf der Kunstmesse Holstenart bot ein Verkäufer gefälschte Werke zweier Künstlerinnen an - ganz im Zeichen des "Feminismus".

Wer nicht live vor Ort mitfiebern konnte, kann den Mitschnitt nun aufmerksam nachhören. Wir wünschen euch viel Spaß mit der Folge und bedanken uns nochmal bei diesem großartigen Publikum!

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Quellen

Lucia Moholy. Das Bild der Moderne. Katalog zur Ausstellung im Bröhan Museum, Berlin 2022/2023. Hrsg.: Tobias Hoffmann.

Lucia Moholy: Fotogeschichte schreiben. Katalog zur Ausstellung im Museum Ludwig, Köln, 2019/20. Hrsg.: Miriam Szwast.

https://german-architects.com/de/architecture-news/fundstuck/die-vielen-leben-der-lucia-moholy

https://www.ndr.de/nachrichten/schleswig-holstein/plagiat-auf-holstenart-ausgestellt-kuenstlerin-erhebt-vorwuerfe,holstenart-100.html

NDR.dehttps://www.ndr.deTrue-Crime made in Schleswig-Holstein: Plagiate auf der Holstenart | ndr.de

Kieler Nachrichtenhttps://www.kn-online.dePlagiatsvorwürfe bei der Holstenart in Neumünster

DerWestenhttps://www.derwesten.deHOLSTENART: „Feminist“ klaut Frauen-Kunst – RTL-Star äußert sich

https://www.facebook.com/holstenart.kunstmesse/?locale=de_DE

Facebook · Neumünster TVCa. 40 Reaktionen · vor 5 MonatenStellungnahme der Holstenhallen zur HOLSTENART 2026 Nach Vorwürfen …

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Instagram · theresmary.artCa. 3040 FollowerTheresa Maria Müller (@theresmary.art

Es wird Zeit für den wohl spätesten Jahresrückblick, den ihr euch vorstellen könnt. In der letzten Folge dieser Staffel Copycats präsentieren euch Julia und Brit ihre persönlichen High-, bzw. Lowlights, aus der Copycatwelt von 2025. Während Julia hierfür in die Welt des Glitzer und Glamour abtaucht um davon zu erzählen, wie Taylor Swift finally die Rechte an ihren eigenen Songs bekommen hat, wühlt Brit sich durch das Krippenstroh der SWR-Christmette, um euch vom Skandal um den "Schleim-Jesus" zu berichten. Man kann also wirklich sagen: Es wird feucht-fröhlich.

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Quellen

https://thecatholicherald.com/article/germanys-slime-mass-apology-exposes-deeper-fault-lines-in-the-church

https://www.kirche-im-swr.de/beitraege/?id=43490

https://www.drs.de/ansicht/artikel/kritische-reaktionen-auf-christmette-in-ard.html

https://hls.harvard.edu/today/how-taylor-swift-changed-the-copyright-game-by-remaking-her-own-music/

https://www.csulb.edu/college-of-business/legal-resource-center/article/taylors-version-the-legal-side-of-taylor-swift

https://btlj.org/2025/05/taylor-swifts-copyright-battle/

In dieser Folge sind Julia und Brit ganz in ihrem Element, denn: Kunstgeschichte trifft auf Herstory. Und wo setzt man da besser an, als in der Macho-Kunstströmung schlechthin? Denn während der abstrakte Expressionist Jackson Pollock sich medienwirksam als rauchender, oberkörperfreier, männlicher Mann im großen Atelier inszeniert, arbeitet Lee Krasner im Gästezimmer an ihren Werken. Und während Pollock als Erfinder des Action Paintings gefeiert wird, haben die Kunstkritiker nur einen verächtlichen Blick für Janet Sobels Bilder übrig, die Pollock erst zu seinen Arbeiten inspirierten.

Julia geht zudem dem Begriff des Originals an den Kragen, während Brit ihre ganz spezielle Abneigung gegen bestimmte teambildende Maßnahmen auftischt.

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Quellen

https://www.schirn.de/schirnmag/schirn-talk-hinter-den-kulissen-der-lee-krasner-ausstellung-2/

https://digitorials.schirn.de/leekrasner

Anne M. Wagner: Lee Krasner as L. K., in: Representations No. 25 (Winter 1989), S. 42-57.

https://www.kunst-online.com/blogs/kunstblog/kunstgeschichte-abstrakter-expressionismus

https://americanabstractartists.org/

Barbican Centre: lee Krasser - In her own words https://www.youtube.com/watch?v=9sD2U9NkspY

Robert G. Edelman: KRASNER’S "LITTLE IMAGE" PAINTINGS, https://www.artnet.com/magazineus/features/edelman/edelman9-15-08.asp

Sam Moore: The Gender Trouble of Abstract Expressionism, 24.01.2024 https://artreview.com/the-gender-trouble-of-abstract-expressionism-judith-godwin-pippy-houldsworth/

https://www.moma.org/collection/works/80636

Sandra Zalman: Janet Sibel. Primitive Modern and the Origins of Abstract Expressionism, in: Woman’s Art Journal 36.2, 2015, S. 20-29.

Alice Urbach war die Starköchin für alle Wiener Gesellschaftsschichten in den 1920er und 30er Jahren. Mit Kursen wie "Das Girl am Herd" vermittelte sie modernen Frauen die traditionelle und stark jüdisch geprägte Wiener Küche. Ihr 1935 veröffentlichtes Buch "So kocht man in Wien" war ein absoluter Bestseller; bis Österreich-Ungarn von den Nationalsozialisten übernommen wurde und der Name der jüdischen Köchin getilgt wurde. Fortan erschien ihr Kochbuch unter dem Namen Rudolf Rösch. Ein Unrecht, das erst 2022 behoben wurde.

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Quellen

Günther Fetzer: Zur Geschichte des Ernst Reinhardt Verlags von 1933 bis zu den ersten Jahren der Nachkriegszeit

Karina Urbach: Das Buch Alice. Wie die Nazis das Kochbuch meiner Großmutter raubten, Berlin 2020.

https://www.arte-magazin.de/kochbuch/

Bundeszentrale für Politische Bildung: https://www.youtube.com/watch?v=gWorEycdWp4

https://www.deutschlandfunkkultur.de/wie-die-nazis-das-kochbuch-meiner-grossmutter-raubten-dokumentarfilm-dlf-kultur-d52f1966-100.html

Statement Reinhardt Verlag (2022): https://download.reinhardt-verlag.de/Presse/Statement%20zum%20Kochbuch%20Alice%20UrbachReinhardt%20Verlag31.03.2022.pdf

"Ain’t Nothin’ But a Hound Dog!" – kommt euch bekannt vor?

Heute gibt es gleich mehrere musikalische Copycats, die versucht haben, ein Stück von Thorntons Energie zu klauen. Ihr erfahrt, ob das geklappt hat und warum die Coverversionen von Thorntons Hits alle berühmter sind als ihre eigenen. Nicht zuletzt dreht sich die Folge um eine rassistische Musikindustrie, um Spucknäpfe und Answer Songs! Auf die Ohren gibt es dazu bei Spotify noch Copycats ultimative Big Mama Thornton-Playlist mit allen Songs, die in der Folge erwähnt werden.

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Quellen

https://pinkstinks.de/big-mama-thornton-eine-gefaehrliche-frau/

https://www.williemaerockcamp.org/

Brian Lukasavrtz: Blues Law. Hound Dog vs. Bear Cat vom 19.03.2014 https://www.americanbluesscene.com/2014/03/blues-law-hound-dog-vs-bear-cat/

American Musicological Society / Rock and Roll Hall of Fame and Museum Lecture Series: Elvis Presleys „Hound Dog“ von Albin J. Zak III vom 05.10.2012 https://www.youtube.com/watch?v=JuRK5H1Ga3c&t=825s

https://arhoolie.org/big-mama-thornton-interview/

Brit und Julia begeben sich in dieser Folge ins Mittelalter - nicht unbedingt die Epoche, in der Frauen und ihren Körpern besonders viel Verständnis entgegengebracht wurde. Allen Körpern? Nicht ganz: In einer kleinen Stadt in Süditalien lehrte und verkehrte Trota von Salerno. Mit ihrem Zugang zu medizinischem Wissen konnte die Medizinerin auch damals schon heilen und Schriften verfassen. Sie beschäftigte sich mit Themen wie Geburt, Menstruation und Frauenkrankheiten. Ihr Werk wurde zur Legende, aber ihren Namen versuchten Gelehrte immer wieder auszuradieren. Heute erfahrt ihr alles über die Frau(en) hinter der sogenannten Trotula und erlebt einen eingefleischten Rage zum Thema Endometriose. Viel Vergnügen!

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Quellen

Susan Signe Morrison (2015): A Medieval Woman’s Companion. Women’s Lives in the European Middle Ages.

Monica Helen Greene (2008): Making Women’s Medicine Masculine. The Rise of Male Authority in Pre-Modern Gynaecology.

Monica Helen Green (2002): The Trotula: An English Translation of the Medieval Compendium of Women’s Medicine.

Monica H. Green: In Search of an «Authentic» Women's Medicine: The Strange Fates of Trota of

Monica H. Green: “Trotula” is not an example of the Matilda effect: On correcting scholarly myths and engaging with professional history: A response to Malecki et al. 2024, in Science Education Vol. 108, Issue 6, S. 1725-1732 via https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/sce.21897

Friedrich Hartmann: Die Literatur von Früh- und Hochsalerno und der Inhalt des Breslauer Codex Salernitanus. Dissertation. Noske, Leipzig 1919. 

Edward F. Tuttle: The „Trotula“ and old Dame Trot: A Note on the lady of Salerno, in: Bulletin of the History of Medicine, Vol. 50, No. 1 (Frühling 1976), S. 61-72.

John F. Benton: TROTULA, WOMEN'S PROBLEMS, AND THE PROFESSIONALIZATION OF MEDICINE IN THE MIDDLE AGES, in: Bulletin of the History of Medicine, Vol, 59, No. 1 (Frühling 1985), S. 30-53.

Donna Haraway: Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspektive, 1988

Kate-Compbell Hurd-Mead: A History of Women in Medicien from the Earliest Times to the Beginning of the Nineteenth Century, 1938.

https://www.theguardian.com/society/2020/aug/05/disgusting-study-rating-attractiveness-of-women-with-endometriosis-retracted-by-medical-journal

https://www.arte.tv/de/videos/090626-006-A/geniale-frauen/

https://www.ardaudiothek.de/episode/urn:ard:episode:097e018a085fb6ce/

https://www.metmuseum.org/de/perspectives/trotula-womens-medicine-in-middle-ages

Dorothea Erxleben ist eine absolute Ausnahmefrau des 18. Jahrhunderts: Seit Kindheitstagen wurde sie von ihrem Vater, einem Quedlinburger Arzt, medizinisch ausgebildet. Da es ihr als Frau aber verboten war eine Universität zu besuchen, führte sie dessen Praxis nach seinem Tod auch ohne Doktortitel sehr erfolgreich. Obwohl sie keine andere Wahl hatte, fanden einige ihrer Quedlinburger Arztkollegen das nicht so cool und klagten sie wegen Quacksalberei an. Aber Dorothea, die nebenbei noch als Pfarrersfrau arbeitete und neun Kinder großzog, ließ sich davon nicht unterkriegen. Wie Dorothea Erxleben zur ersten promovierten Ärztin Deutschlands wurde und wieso bis heute in der Medizin zahlreiche Ungleichheiten zwischen Männern und Frauen bestehen, erfahrt ihr in dieser Folge Copycats.

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Quellen

https://beam.uni-halle.de/files/2023/07/DorotheaErxlebende.pdf

https://www.fembio.org/biographie.php/frau/biographie/dorothea-christiane-erxleben/

https://www.bundesstiftung-gleichstellung.de/gender-health-gap/

https://www.ndr.de/ratgeber/gesundheit/Medical-Gaslighting-Wenn-Aerzte-Symptome-nicht-ernst-nehmen,gaslighting100.html

https://blogs.fu-berlin.de/abv-gender-diversity/2022/11/01/diskriminierung-im-gesundheitssektor/

https://www.bpb.de/themen/gender-diversitaet/frauenbewegung/35252/wie-alles-begann-frauen-um-1800/

Renate Valtin: "Ein gelehrtes Weib ist eine Entartung der Natur". Diskurse zum Ausschluss der Frauen aus der Wissenschaft, Pädagogische Rundschau 55 (2001) 4, S. 411-425. https://www.pedocs.de/volltexte/2022/25544/pdf/Valtin2001EingelehrtesWeib.pdf

Londa Schiebinger (1991): The Mind Has No Sex? Women in the Originis of Modern Science. S. 250f. Hier abrufbar: https://www.google.de/books/edition/TheMindHasNoSex/TqsVHasTHOYC?hl=de&gbpv=1&dq=dorothea+erxleben&pg=PA257&printsec=frontcover

Dorothea Baum (2023): Dorothea Christiane Erxleben und Patientensicherheit. In: Heilkunst Reloaded. Medizingeschichten von Entdeckergeist, Mut und Gestaltungskraft. S. 94f. Hier abrufbar: https://www.google.de/books/edition/Heilkunst_Reloaded/AqPeEAAAQBAJ?hl=de&gbpv=1&dq=dorothea+erxleben&pg=PA97&printsec=frontcover

https://daten.digitale-sammlungen.de/0001/bsb00016320/images/index.html?seite=651

https://www.ndr.de/nachrichten/info/Erste-deutsche-Doktorin-der-Medizin,audio10720.html

https://www.deutschlandfunk.de/vor-300-jahren-geboren-deutschlands-erste-aerztin-100.html

Pünktlich zum Oktoberfest dreht sich diese Folge alles ums Bierbrauen. Die Erfindung des hopfigen Erfrischungsgetränks haben wir nämlich Frauen zu verdanken. Brit und Julia sprechen über die sumerische Biergöttin Ninkasi, über Alewives und brauende Nonnen. Es geht um Füße, Archäologie und misogyne Zünfte. Also schnappt euch einen (alkoholfreien) Gerstensaft und viel Spaß mit der Folge.

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Quellen

Spektrum Wissenschaft: https://www.youtube.com/watch?v=HJTXBkqbgh8

https://www.spektrum.de/news/die-ersten-bierbrauerinnen-lebten-im-antiken-mesopotamien/2123418

https://edoc.ub.uni-muenchen.de/31269/2/Link_Barbara.pdf

https://www.stylist.co.uk/life/recipes/women-and-beer-a-snap-shot-history/38993

Hymn to Ninkasi: https://web.archive.org/web/20200214140001/

http://www.piney.com/BabNinkasi.html

Die Bierköniginnen von Strelasund: https://youtu.be/9FHRS-Smn9A?feature=shared

https://www.researchgate.net/publication/235799794TheroleofcultandfeastingintheemergenceofNeolithiccommunitiesNewevidencefromGobekliTepesouth-eastern_Turkey

https://www.academia.edu/5400021/BeerandWomeninMesopotamiaAOS2008_

Laken Brooks: Why Did Women Stop Dominating the Beer Industry?, in: Smithsonian magazine, 08.03.2021, via: https://www.smithsonianmag.com/history/women-used-dominate-beer-industry-until-witch-accusations-started-pouring-180977171/

DeaLatis: The Gender Pint Gap. A Study into GB female attitudes and behaviors towards beer, via: https://dealatisuk.wordpress.com/wp-content/uploads/2019/09/4dec5-86c7b-gender-pint-gap-reportdea-latismay-2018.pdf

Marie Hopwood: Nudging Ninkasi’s Memory: Recreating Ancient Sumerian Brewing and Drinking, Dublin Gastronomy Symposium 2024 – Food and Memory: Traces, Trauma and Tradition, via: https://arrow.tudublin.ie/cgi/viewcontent.cgi?article=1327&context=dgs

Mallory O’Meara: Women were the first brewers, yet the history of alcohol comes with a double shot of sexism, in: The Guardian, 21.08.2022, via: https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2022/aug/21/women-were-the-very-first-brewers-yet-the-history-of-alcohol-comes-with-a-double-shot-of-sexism

Allison Schell: Women and Beer: A Forgotten Pairing, 2013, via: https://www.womenshistory.org/articles/women-and-beer-forgotten-pairing

Brits Buchempfehlungen:

Hallie Rubenhold: The Five. The Untold Lives of the Women killed by Jack the Ripper, 2019 (Deutsch: The Five. Das Leben der Frauen, die von Jack the Ripper erfordert wurden)

Achtung, jetzt wird’s nostalgisch: Julia und Brit sprechen über eine Sache, die wahrscheinlich jedermenschs Familie in den 90ern im Küchenschrank hatte - Tupperware. Marketingwunderkind Brownie Wise verhalf den neuartigen Plastikcontainern in den 1950er Jahren zu bahnbrechendem Erfolg und inszenierte sich dabei selbst als Gesicht der Firma. Geschäftsführer Earl Tupper fand den Personenkult um seine Angestellte gar nicht lustig und feuerte sie nicht nur, sondern ließ gleich alle Spuren ihrer Existenz aus dem Unternehmen entfernen. Passend zur Story ranken die Copycats außerdem ihre ultimativen Top- und Flop-Produkte von Tupperware.

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Quellen

Annabelle Hirsch (2022): Die Dinge. Eine Geschichte der Frauen in 100 Objekten. S. 1255f.

https://www.spiegel.de/geschichte/60-jahre-tupperparties-tupperware-mitarbeiterin-brownie-wise-a-947728.html

https://nypost.com/2016/07/24/uncovering-the-rise-and-fall-of-the-queen-of-tupperware/

Bob Kealing (2016): Life of the Party. The Remarkable Story of How Brownie Wise Built, and Lost, a Tupperware Party Empire.

"Mailand oder Madrid, Hauptsache Frauen spielen kein Fußball!" Das dachte sich der DFB 1955, als er das Frauenfußballverbot beschloss, das bis 1970 [!!!] bestand. Mexiko hingegen veranstaltete mit dem Copa71 die erste internationale Frauenfußballmeisterschaft, bei dessen Topspiel 100.000 Zuschauer*innen im Stadion waren. Anerkannt wird der vom dänischen Team gewonnene WM-Titel allerdings bis heute nicht. Julia und Brit sprechen im großen Fußball-Sommer-Special nicht nur über diesen beiden systematischen Credit-Diebstähle im Frauenfußball, sondern auch darüber, wie man der Männerfußballwelt den Spiegel vorhalten kann und über sexistische Pokale.

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Quellen

https://de.statista.com/statistik/daten/studie/1319971/umfrage/preise-fuer-fussball-nationalteams-nach-geschlecht-bei-em/#:~:text=Der%20Vergleich%20zeigt%3A%20Die%20von,Viertel%20der%20Pr%C3%A4mie%20f%C3%BCr%20M%C3%A4nnerteams.

https://www.theguardian.com/football/2025/feb/05/jenni-hermoso-threatened-with-consequences-after-kiss-from-luis-rubiales-court-told

https://www.bpb.de/themen/sport/graue-spielzeit/65068/der-deutsche-fussball-bund-hebt-das-frauenfussballverbot-auf/

https://www.spiegel.de/geschichte/frauenfussball-wie-der-dfb-1955-ein-verbot-aussprach-a-1040435.html?sara_ref=re-so-app-sh

https://frauenfilmfest.com/movie/copa-71/

https://variety.com/2023/film/global/womens-world-cup-football-1971-mexico-documentary-1235680834/

https://www.bbc.com/sport/football/48771268

https://inside.fifa.com/tournaments/womens/womensworldcup/france2019/news/first-ladies-pave-the-way-1414187