Croire

La marche au long cours a ceci de particulier qu’elle sollicite le corps, l’esprit et l’âme. Après l’avoir désiré, rêvé et préparé, le marcheur décide, un jour, que le moment est venu de prendre le départ du fameux chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle. Croire, saison 3 – épisode 1/10

L’an passé, au Puy-en-Velay (Haute-Loire), 25 000 pèlerins ont pris le départ du fameux chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle.

Dans ce premier épisode, nous sommes allés à la rencontre de ces pèlerins, arrivés la veille au gîte st François. Ils nous confient les raisons qui les ont poussés à prendre le départ. Nous les avons accompagnés le Jour J pour le grand départ après avoir reçu la bénédiction des pèlerins à la cathédrale du Puy-en-Velay.

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CRÉDIT. Rédaction en chef : Arnaud Alibert et Paul de Coustin. Cheffe du service Religion : Céline Hoyeau. Reportage, montage et réalisation : Gilles Donada, journaliste au service Religion. Mixage : Sarah Lefèvre. Chargée de production : Célestine Albert-Steward. Visuel : Isaline Moulin. Directrice du marketing, audience et développement : Laurence Szabason. Musique : Alegria extrait de l’album Spiritual guitar, de Diego Baëza, Bayard Musique.

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Saison 1 : Les voies de la prière

saison 2 : Vies de moines

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Sœur Maggy est abbesse du monastère Sainte-Claire à Ronchamp, près de Belfort. Dans ce dixième et dernier épisode de Croire, vies de moines, la Clarisse nous dévoile le sens et la symbolique des cloches, réalisées par de célèbres architectes.

Figure incontournable de nos églises et de nos monastères, les cloches ont non seulement une tonalité mais aussi une personnalité : elles reçoivent même un prénom au moment de leur bénédiction.

Pour comprendre la signification et la symbolique des cloches, La Croix s’est rendu chez les Clarisses de monastère Sainte-Claire, de Notre-Dame du Haut, à Ronchamp, près de Belfort, en Franche-Comté, où j’ai rencontré sœur Maggy, l’abbesse, qui a présenté les cloches du monastère édifié par de célèbres architectes (Le Corbusier, Jean Prouvé, Renzo Piano).

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► Découvrez les épisodes de notre première saison : Croire, les voies de la prière

►Écoutez les autres podcasts de La Croix : Place des religions, Marseille ; générations JMJ ; Les 7 travaux du pape François ; Benoît XVI, un pape méconnu ; ou encore L’Envers du récit.

► Dans Place des religions, des séries sur les grands rendez-vous spirituels autour du pape François : sa visite à Marseille et les JMJ 2023 de Lisbonne ; et des réflexions de fond  : Écologie, où sont les religions ?, Ainsi soient-elles, sur la place des femmes dans les religions.

► Dans l’envers du récit, nos journalistes racontent les coulisses de leur reportage  :

— « Pourquoi j’ai fait une retraite spirituelle »
— « Avec les scouts, guerriers de paix en Centrafrique »
— Abus sexuels : « Mon enquête sur les mécanismes insidieux de l’emprise »  

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Crédits : Rédaction en chef : Arnaud Alibert. Journaliste au service religion : Gilles Donada. Réalisation : Gilles Donada, avec Christel Juquois. Chargée de production : Célestine Albert-Steward. Montage : Gilles Donada. Mixage : Sarah Lefevre. Responsable marketing : Laurence Szabason. Visuel : Isaline Moulin. Générique : cloches de l’abbaye Sainte-Marie de Boulaur in Les voix cisterciennes, ADF Bayard Musique.

Frère Jean-Philippe est moine cistercien à l’abbaye Notre-Dame d’Acey (Jura). Dans ce neuvième épisode de Croire, vies de moines, il nous dévoile la prière nocturne des moines.

Après Complies, le dernier office de la journée, célébré à huit heures et demi du soir, le monastère plonge dans le silence et la prière jusqu’au premier office du jour, qui se déroule à 4 heures du matin.

Pour découvrir ce que vivent les moines la nuit, j’ai suivi pas à pas le frère Jean-Philippe, moine à l’abbaye cistercienne d’Acey depuis plus de quatre ans.

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Sœur Aimée du Christ Jésus est religieuse au monastère des Clarisses de Nantes. Dans ce huitième épisode de Croire, vies de moines, elle nous explique le sens des trois vœux qu’elle prononce le jour de son engagement : obéissance, pauvreté et chasteté.

Obéissance, pauvreté, chasteté… Ce sont les trois vœux que prononcent les religieux et les religieuses quand ils s’engagent dans la vie monastique.

Pour comprendre la signification de ces vœux, je me suis rendu chez les Clarisses à Nantes, où J’ai rencontré sœur Aimée du Christ Jésus, qui est entrée au monastère en 2008 et s’est engagée définitivement en 2017.

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Sœur Marie-Martine est l’abbesse du Carmel de Dijon, en Bourgogne. Dans ce septième épisode de Croire, vies de moines, elle nous explique l’importance du silence dans la vie contemplative.

« L’âme a besoin de silence pour adorer : Jésus a tant à nous dire ». Cette citation de sainte Élisabeth de la Trinité résume bien l’esprit du Carmel.

Pour comprendre le sens du silence dans la vie contemplative, je me suis rendu au Carmel de Dijon, où a vécu cette sainte carmélite. J’ai rencontré sœur Marie-Martine, l’abbesse, qui m’a expliqué la place essentielle qu’occupe le silence dans leur vie quotidienne, en s’inspirant des grands saints du Carmel.

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Avec la prière et le travail, le repas est l’un des grands moments de la vie communautaire des moines. Ils descendent tous ensemble dans le grand réfectoire pour manger en silence.

Pour comprendre le sens et l’importance du repas dans la vie monastique, La Croix s’est rendue à l’abbaye Sainte Marie de la Pierre-qui-Vire, dans l’Yonne, pour rencontrer frère Xavier, qui en a expliqué la source dans la règle de saint Benoît et les innovations liée à la démarche écologique Eglise verte.

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Dom Jacques-Marie est moine à l’abbaye bénédictine de Solesmes (Sarthe). Dans ce cinquième épisode de Croire, vies de moines, il nous explique d’où vient la profondeur de ce chant qui remonte au VIIIe siècle.

Depuis le 8e siècle, le chant grégorien est le chant sacré de l’Eglise catholique latine. Il a été redécouvert et restauré au XIXe sous l’impulsion Dom Guéranger, abbé de Solesmes. 

Pour comprendre le sens et l’importance du chant dans la vie monastique, je me suis rendu à l’abbaye de Solesmes, dans la Sarthe, pour rencontrer Dom Jacques-Marie, qui a rédigé plusieurs ouvrages sur le chant grégorien.

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Sœur Marie-Marthe est trappistine à l’abbaye cistercienne de la Coudre, à Laval (Mayenne). Dans ce quatrième épisode de Croire, vies de moines, elle nous aide à comprendre le sens et l’importance, à la fois pratique et spirituelle, de l’habit monastique.

Une robe blanche, une sorte de tablier noir appelé scapulaire sur les épaules, une ceinture de cuir autour des reins et, pour les femmes, un voile noir sur la tête, c’est l’habit monastique traditionnel chez les moines et moniales cisterciens.

Pour comprendre le sens et l’importance de l’habit dans la vie monastique, nous sommes allés rencontrer sœur Marie-Marthe, qui est entrée en 2018 à l’abbaye de La Coudre, situé à Laval.

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À l’abbaye bénédictine de Jouques (Bouches-du-Rhône), Sœur Armelle supervise l’activité économique du monastère. Dans ce troisième épisode de Croire, vies de moines, elle nous révèle la façon dont le travail manuel devient lui-même une forme de prière. 

Ora et labora, prie et travaille, c’est la devise de la vie monastique. Pour comprendre la façon dont se vit le travail, nous nous sommes rendus en Provence, à l’abbaye Notre-Dame de Fidélité à Jouques.

Nous avons rencontré sœur Armelle, la sœur cellérière – selon l’appellation traditionnelle chez les moines. Elle est responsable des aspects économiques et administratifs du monastère. La communauté bénédictine, qui compte une quarantaine de religieuses, est réputée pour sa production de vin.

Dans ce podcast, nous poussons la porte d’un monastère à la rencontre d’un moine ou d’une moniale, qui témoigne de son aventure spirituelle.

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Frère Jérôme est l’hôtelier de l’abbaye cistercienne d’Aiguebelle. Dans ce deuxième épisode de Croire, vies de moines, il nous révèle la façon dont il accueille celles et ceux qui ont besoin de faire une halte dans un monastère. 

L’hospitalité fait partie intégrante de la tradition monastique. La règle de saint Benoît précise même que les hôtes doivent être accueillis comme le Christ lui-même.

Pour comprendre la façon dont se vit l’hospitalité, je suis allé interroger frère Jérôme, 40 ans (et moine depuis 22 ans), le tout nouveau frère hôtelier de l’abbaye cistercienne d’Aiguebelle, fondée au 12e s. Situé dans le département de la Drôme, le monastère dispose d’une hôtellerie qui peut accueillir jusqu’à 25 personnes. 

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