¿Por qué la Torá del pueblo judío empieza relatando la Creación universal del Mundo y no empieza directo con la primera mitzvá encomendada para el pueblo: "El Rosh Jodesh Nisan, el primer mes del calendario hebreo"?  Un análisis de 3 discusiones que se relacionan entre sí sobre el significado espiritual del comienzo de la creación con Bereshit, la diferencia entre Nisán y Tishrei en terminos energéticos, y la forma como sucede la redención final del Mashíaj. Basado en el maamar de "Hajodesh Hazé Lajem 5735" del Rebe Menajem Mendel Shneersohn