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Culte en direct de la Collégiale Saint-Léonard à Bâle (1/2)
Culte en direct de la Collégiale Saint-Léonard à Bâle, avec Michel Cornuz pour la prédication, Agnès Kauffmann, diacre, pour l'intercession, et Emilie Brandt pour les lectures.
Avec la participation musicale de Dieter Lämmlin à l'orgue et la chorale africaine de Saint-Léonard, sous la direction de Suzanne Schild.
Présentation : Matthias Wirz
Lectures bibliques :
Deutéronome, chapitre 26, versets 5 à 10
Hébreux, chapitre 11, versets 8 à 10
Luc, chapitre 9, versets 57 à 58
Faire mémoire de la libération
L’Église française de Bâle célèbre cette année ses 450 ans d’existence. Elle a été fondée en 1572, suite au massacre de la St-Barthélémy. Mémoire d’une errance et d’un refuge qui entre en écho avec la plus ancienne confession de foi de l’Ancien Testament: «Mon père était un araméen nomade» (Dt 26, 5). Faire mémoire de cette libération nous engage dans notre vie communautaire et ecclésiale, notamment lorsque nous sommes tentés de nous installer et d’oublier notre condition d’«étranger et voyageur sur la terre».
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By RTS - Radio Télévision SuisseCulte en direct de la Collégiale Saint-Léonard à Bâle, avec Michel Cornuz pour la prédication, Agnès Kauffmann, diacre, pour l'intercession, et Emilie Brandt pour les lectures.
Avec la participation musicale de Dieter Lämmlin à l'orgue et la chorale africaine de Saint-Léonard, sous la direction de Suzanne Schild.
Présentation : Matthias Wirz
Lectures bibliques :
Deutéronome, chapitre 26, versets 5 à 10
Hébreux, chapitre 11, versets 8 à 10
Luc, chapitre 9, versets 57 à 58
Faire mémoire de la libération
L’Église française de Bâle célèbre cette année ses 450 ans d’existence. Elle a été fondée en 1572, suite au massacre de la St-Barthélémy. Mémoire d’une errance et d’un refuge qui entre en écho avec la plus ancienne confession de foi de l’Ancien Testament: «Mon père était un araméen nomade» (Dt 26, 5). Faire mémoire de cette libération nous engage dans notre vie communautaire et ecclésiale, notamment lorsque nous sommes tentés de nous installer et d’oublier notre condition d’«étranger et voyageur sur la terre».