דף נ.

משנה: מי שבא בדרך וחשכה לו והיה מכיר אילן או גדר ואמר שביתתי תחתיו לא אמר כלום.

לא אמר כלום, אבל מה דינו? מחלוקת רב ושמואל.

שני הסברים מה טעמו של רב.

הרחבה בעיקרון "כל שאינו בזה אחר זה אפילו בבת אחת אינו".

העמדת המשנה באילן בגודל מסוים.

ברייתות שתומכות אחת בשיטת רב ואחת בשיטת שמואל.

הרב אלעזר העמיק בקשר של האדם עם מקומו. המקום הוא מקיים את הדבר שנמצא בו, כמו שארץ ישראל מקיימת את העם היושב בה, ואבן השתיה ממנה הושתת העולם. לכן חולקים עד כמה הקשר עם המקום צריך להיות מסוים, ואם לא, אז איזה מן קשר זה.