
Sign up to save your podcasts
Or
文中文献:
1. 先秦时期,国人吃的水果大多都能在《诗经》里看到。如“桃之夭夭”中的桃子,“丘中有李”中的李子,“八月剥枣”中的枣子等。
古人乐于借水果来表达自己的情感。例如“于嗟鸠兮,无食桑椹。于嗟女兮,无与士耽”这两句,说的是弃妇提醒斑鸠不要吃太多桑椹吃醉了,否则会落得被抛弃的下场,这里的桑椹指代男人的甜言蜜语。
再比如“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮”这两句,说树上的梅子正纷纷落地,还剩下七成,追求我的小伙子啊,不要再耽误良辰美景。在这首情诗中,掉落的不仅是梅子,更是青春期少女期待的眼泪。
2.许多诗篇更是直接以水果命名,如《卫风·木瓜》《召南·甘棠》《魏风·园有桃》等。
3. 东汉末年,孟佗还用一斛葡萄酒贿赂了宦官张让,谋得了凉州刺史一职,足见葡萄酒的身价之高。
4. 石榴(出自《宋人画榴枝黄鸟图》)
5. 林檎(出自林椿《果熟来禽图》)
6. 葡萄(出自林椿《葡萄草虫图》)
7. 枇杷(出自林椿《枇杷山鸟图》)
8. 关于西瓜,流传最广的说法见于北宋欧阳修在《新五代史》中所说的“云契丹破回纥得此种”。契丹破回纥之役发生在辽代初年,此时距离唐末较近。考虑到外来植物的引种及推广需要一定的时间,所以西瓜极有可能是在唐朝末年传入我国新疆地区,尔后推广到中原。
9. 郑和的船员记载道:“有一等臭果,番名‘赌尔焉’(榴莲英文名 durian的音译)……若臭牛肉之臭。内有栗子大酥白肉十四五块,甚甜美好吃。”
文中文献:
1. 先秦时期,国人吃的水果大多都能在《诗经》里看到。如“桃之夭夭”中的桃子,“丘中有李”中的李子,“八月剥枣”中的枣子等。
古人乐于借水果来表达自己的情感。例如“于嗟鸠兮,无食桑椹。于嗟女兮,无与士耽”这两句,说的是弃妇提醒斑鸠不要吃太多桑椹吃醉了,否则会落得被抛弃的下场,这里的桑椹指代男人的甜言蜜语。
再比如“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮”这两句,说树上的梅子正纷纷落地,还剩下七成,追求我的小伙子啊,不要再耽误良辰美景。在这首情诗中,掉落的不仅是梅子,更是青春期少女期待的眼泪。
2.许多诗篇更是直接以水果命名,如《卫风·木瓜》《召南·甘棠》《魏风·园有桃》等。
3. 东汉末年,孟佗还用一斛葡萄酒贿赂了宦官张让,谋得了凉州刺史一职,足见葡萄酒的身价之高。
4. 石榴(出自《宋人画榴枝黄鸟图》)
5. 林檎(出自林椿《果熟来禽图》)
6. 葡萄(出自林椿《葡萄草虫图》)
7. 枇杷(出自林椿《枇杷山鸟图》)
8. 关于西瓜,流传最广的说法见于北宋欧阳修在《新五代史》中所说的“云契丹破回纥得此种”。契丹破回纥之役发生在辽代初年,此时距离唐末较近。考虑到外来植物的引种及推广需要一定的时间,所以西瓜极有可能是在唐朝末年传入我国新疆地区,尔后推广到中原。
9. 郑和的船员记载道:“有一等臭果,番名‘赌尔焉’(榴莲英文名 durian的音译)……若臭牛肉之臭。内有栗子大酥白肉十四五块,甚甜美好吃。”