大斋期第三十五天    |    3月25日

耶稣祷文

(一)       开始祷文

亲爱的主耶稣,在大斋期内求使我更靠近祢!求开启我的心，用圣言光照我的黑暗，给我勇气悔改。求赐予智慧和力量来抵抗诱惑，将心转向祢，只渴慕耶稣。求怜悯我，在祢的怜悯中能关爱别人，慷慨分享。愿这大斋期成为一个更新的时刻，带领我满怀感恩地迎接祢的复活，和满怀盼望地等候祢的再来。奉主耶稣基督之名求，阿们。

(二)经文

耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻说：「有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：『神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『神啊，开恩可怜我这个罪人！』」（路加福音18章9至13节）

(三)反省  

对付虚荣，这句耶稣祷文：「神啊，开恩可怜我这个罪人！」是一个武器。这句祷文没有法力，我们呼求神开恩可怜是因为我们真诚的面对自己，承认自己的卑贱，那就释然，不用再跟别人比较。一位希腊正教会灵性师傅这样教导：「当你诵念耶稣祷文时，必须抛弃自我，抛弃一切自执自利的念头。祈祷必须是全然无我的。一切都必须在奥秘和非利已的前提下行之。...不要为了任何动机而祈祷，却应该怀着真诚和谦卑来祈祷。...修行者该效法它们——在无我中进行一切操练，通过对上帝隐秘的敬拜而磨灭自我。」

在大斋期内，我们操练禁食，来提醒我们要减少放纵的欲念；我们操练施舍，来学习减少自己的财物，慷慨地捐赠，来与人分享；我们操练祷告，来减少自己。甚么是减少自己？减少自己就是脱去虚假的自己，承认自己是贫穷的，在神面前一无所有。耶稣邀请跟随祂的人选择过贫穷生活，祂说：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。」我们要留心，贫穷不单是指生活上的圚乏，更重要的是内心的贫穷，即灵性的贫穷。亚奎拉的哥玛西奥解释神贫很有意思，他说：「…不是每一种贫穷都是有福的，因为经常都是迫不得已的…因此精神上的贫穷，即那些为了上主，在精神和意志上，舍弃俗世的财富，自动慷慨地捐出自己财物的人才是有福的。」所以，耶稣说神贫的人有福了，这不是单单指向物质上的贫穷，因为单单是物质上的贫穷并无济于事，必要的是一颗贫穷的心，所以内心的贫穷就是活在上主面前，知道自己是一无所有、一无所依、和一无所是，有的只是满身的罪恶。所以当我们慢慢背诵耶稣祷文之时，就好像将自己放在一个石磨之下，让磨齿来磨碎自己。在这条「磨灭自我」的祷告进程上，内心只有这一念：『主耶稣基督，怜悯我！』就正

正是这一念，我们经验怜悯，便尝到了上帝慈悯的甘饴。

(四)忏悔

大斋期第三十五天，我们继续向神忏悔，我们不求甚么，只求『主耶稣基督，怜悯我！』这是一个痛悔的时刻，就在忧伤痛悔的心灵中，祂的怜悯沛然到临，与此同时我们会经历奇异恩典。

(五)立志