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大斋期第十七天 | 3月4日
怒目而视
开始祷文
主啊,请带领我今天的灵修。
经文
耶稣又进了会堂。在那里有一个人枯干了一只手。众人窥探耶稣在安息日医治不医治,意思是要控告耶稣。耶稣对那枯干一只手的人说:「起来,站在当中!」又问众人说:「在安息日行善、行恶,救命、害命,哪样是可以的呢?」他们都不作声。耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬,就对那人说:「伸出手来!」他把手一伸,手就复了原。法利赛人出去,同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。(马可福音3章1至6节)
反省
眼睛是会说话的。当你发怒之时,就算你没有语言、没有动作,但你的双眼是会叫人退避你三分。众人来找耶稣是不怀好意,基本上是窥探耶稣,想指控耶稣不守安息日,耶稣犯法。耶稣怒目周围看他们,耶稣发出怒目的眼神不是因为他们不怀好意,是因为要让恶人知道自己的恶事。那些心怀不轨的人因看见耶稣的怒目,最后便离开了。
大家都知道愤怒是最致命的,因为愤怒蒙蔽了理性,当怒气一发,人可能作出毁灭性的行为,事后不但后悔,更无法原谅自己。但原来能控制的怒气是有折服罪恶的能力,叫犯罪的人感到羞耻。好明显耶稣的怒目是一份在控制之内的怒气,怒目传递清晰的讯号,使其他人反思自己的行为。「耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬」,耶稣生气与仇恨或恶意无关,祂有怒气,却用忧愁止住了,祂内心为人的罪而忧伤,双手为病人作出医治,继续「做那差我来者的工」。耶稣对心怀恶念的人所生发的忧愁是一份属灵情感,它能止住怒气,使祂在怒目中仍做应该做的事,讲应该讲的说话。大斋期邀请我们多思想这位担当我们忧患的耶稣,多进入祂在怒气之内的慈悲怜悯,明白祂怒视罪恶,却深爱罪人这份忧患的爱。
忏悔
大斋期第十七天,我们此刻安静一会,用心灵的眼睛看看耶稣,究竟祂用怒目或是忧伤的眼神来愤看着自己?愿主的目光转化我们的心,为隐藏的罪怒忏悔,求耶稣基督,神的儿子,怜悯我,这个罪人。
立志
请花一些时间祷告。
罗省第一华人浸信会 版权所有
By 作者 袁蕙文 博士(羅省第一華人浸信會 版權所有)大斋期第十七天 | 3月4日
怒目而视
开始祷文
主啊,请带领我今天的灵修。
经文
耶稣又进了会堂。在那里有一个人枯干了一只手。众人窥探耶稣在安息日医治不医治,意思是要控告耶稣。耶稣对那枯干一只手的人说:「起来,站在当中!」又问众人说:「在安息日行善、行恶,救命、害命,哪样是可以的呢?」他们都不作声。耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬,就对那人说:「伸出手来!」他把手一伸,手就复了原。法利赛人出去,同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。(马可福音3章1至6节)
反省
眼睛是会说话的。当你发怒之时,就算你没有语言、没有动作,但你的双眼是会叫人退避你三分。众人来找耶稣是不怀好意,基本上是窥探耶稣,想指控耶稣不守安息日,耶稣犯法。耶稣怒目周围看他们,耶稣发出怒目的眼神不是因为他们不怀好意,是因为要让恶人知道自己的恶事。那些心怀不轨的人因看见耶稣的怒目,最后便离开了。
大家都知道愤怒是最致命的,因为愤怒蒙蔽了理性,当怒气一发,人可能作出毁灭性的行为,事后不但后悔,更无法原谅自己。但原来能控制的怒气是有折服罪恶的能力,叫犯罪的人感到羞耻。好明显耶稣的怒目是一份在控制之内的怒气,怒目传递清晰的讯号,使其他人反思自己的行为。「耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬」,耶稣生气与仇恨或恶意无关,祂有怒气,却用忧愁止住了,祂内心为人的罪而忧伤,双手为病人作出医治,继续「做那差我来者的工」。耶稣对心怀恶念的人所生发的忧愁是一份属灵情感,它能止住怒气,使祂在怒目中仍做应该做的事,讲应该讲的说话。大斋期邀请我们多思想这位担当我们忧患的耶稣,多进入祂在怒气之内的慈悲怜悯,明白祂怒视罪恶,却深爱罪人这份忧患的爱。
忏悔
大斋期第十七天,我们此刻安静一会,用心灵的眼睛看看耶稣,究竟祂用怒目或是忧伤的眼神来愤看着自己?愿主的目光转化我们的心,为隐藏的罪怒忏悔,求耶稣基督,神的儿子,怜悯我,这个罪人。
立志
请花一些时间祷告。
罗省第一华人浸信会 版权所有