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當你......系列
特別多謝黃嘉漢牧師為城滙網台錄製這個信息系列。
收看此影片@ 城滙網台
黃嘉漢 (Tony Wong) 畢業於多倫多Tyndale Seminary & University College,道學碩士-主修基督教教育事工(M.Div - Major in Educational Ministry),曾於田納西州的莊遜大學(Johnson University, Tennessee)修讀領導學哲學博士課程。現為美國Deerfield三一神學院(TEDS)哲學博士研究生,主修基督教教育。Tony 現為加拿大卡城華人浸信會中文部牧師,亦為加拿大華人神學院-國際基督教教育學院的特約教學同工。
彼前1:6-7
因 此 , 你 們 是 大 有 喜 樂 ; 但 如 今 , 在 百 般 的 試 煉 中 暫 時 憂 愁 ,叫 你 們 的 信 心 既 被 試 驗 , 就 比 那 被 火 試 驗 仍 然 能 壞 的 金 子 更 顯 寶 貴 , 可 以 在 耶 穌 基 督 顯 現 的 時 候 得 著 稱 讚 、 榮 耀 、 尊 貴 。
經文分享:
當我們信主之後,這是否就代表人生會一帆風順?所面對的風浪是否會立時停止?風浪是否永不再來呢?事實上,當我們信主之後,我們在人生路上仍然會經歷到風浪,甚致有時會落在困難之中。作為基督徒,我們如何面對困難的光景?
從彼得前書一章六至七節中,經文提醒我們:當我們落在困難時,我們要學習喜樂及忍耐。
我們要在困難中有喜樂的第一個原因,是因為我們終必得著神的救恩。經文的第六節是以「因此」為開始。這表明這兩節經文是基於一章三至五節的經文而寫的。而第三至五節的中心思想是我們信主之人必能經歷重生及神在末世時所預備給他們的救恩。因著主豐盛的救恩,彼得鼓勵當時的信徒要持著喜樂的心過生活。有學者指出,當期時的信徒一方不受猶太教信徒所歡迎,另一方外邦人對當時信主的人也無好感。對當時的信徒來說,他們深知道自己要面對的困難會越來越大,但彼得鼓勵他們不要只看現在的困難,而是要從永恆的角度去看他們將要從神而得到的救恩。對我們而言,當我們落在困難時,我們有沒有想到主是我們永恆的主,衪為我們設下救恩,又預備了地方給我們。縱然現在我們經歷困難,相比永恆的生命,困難是暫時性的,終有一天會過去。
我們要在困難中有喜樂的第二個原因,是因為我神藉困難試驗我們,使我們的信心被煉淨,從而得著主的稱讚。從第六至七節中,彼得安慰受害的信徒,提出他們所面對的困難是暫時,而不是永恆的。而且彼得指出我們經歷困難的目的是被神用來煉淨信徒對主的信心。神藉困難使我們對主的信心成熟,從而使我們的屬靈生命成長。正如曾立華牧師所言:「一個基督徒若在受試煉之時抱著正確面對的態度,他會學到不少屬靈的功課,從而將自己生命品格上的自義、驕傲及不良的動機消除,使自己培養出一個更高貴的品德來,這樣的人更能有生命的影響力,神能使用這樣的人來榮耀衪,也祝福人。」我們因著在困難中,信心被主煉淨,屬靈生命成長及為主所用來榮耀衪,我們必得在主再來時衪給我們的稱讚。對我們而言,我們是否願意在困難中操練我們對主的信心呢?我們的品格是否因著困難而成長成熟起來呢?
若我們今天面對困難時,請我們記著一個事實:困難是主給我們暫時的操練,為的是希望我們能夠在信心上及品格上成長,好使我們的生命能夠榮耀神,從而得著衪再來時給我們的稱讚。
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黃嘉漢 (Tony Wong) 畢業於多倫多Tyndale Seminary & University College,道學碩士-主修基督教教育事工(M.Div - Major in Educational Ministry),曾於田納西州的莊遜大學(Johnson University, Tennessee)修讀領導學哲學博士課程。現為美國Deerfield三一神學院(TEDS)哲學博士研究生,主修基督教教育。Tony 現為加拿大卡城華人浸信會中文部牧師,亦為加拿大華人神學院-國際基督教教育學院的特約教學同工。
彼前1:6-7
因 此 , 你 們 是 大 有 喜 樂 ; 但 如 今 , 在 百 般 的 試 煉 中 暫 時 憂 愁 ,叫 你 們 的 信 心 既 被 試 驗 , 就 比 那 被 火 試 驗 仍 然 能 壞 的 金 子 更 顯 寶 貴 , 可 以 在 耶 穌 基 督 顯 現 的 時 候 得 著 稱 讚 、 榮 耀 、 尊 貴 。
經文分享:
當我們信主之後,這是否就代表人生會一帆風順?所面對的風浪是否會立時停止?風浪是否永不再來呢?事實上,當我們信主之後,我們在人生路上仍然會經歷到風浪,甚致有時會落在困難之中。作為基督徒,我們如何面對困難的光景?
從彼得前書一章六至七節中,經文提醒我們:當我們落在困難時,我們要學習喜樂及忍耐。
我們要在困難中有喜樂的第一個原因,是因為我們終必得著神的救恩。經文的第六節是以「因此」為開始。這表明這兩節經文是基於一章三至五節的經文而寫的。而第三至五節的中心思想是我們信主之人必能經歷重生及神在末世時所預備給他們的救恩。因著主豐盛的救恩,彼得鼓勵當時的信徒要持著喜樂的心過生活。有學者指出,當期時的信徒一方不受猶太教信徒所歡迎,另一方外邦人對當時信主的人也無好感。對當時的信徒來說,他們深知道自己要面對的困難會越來越大,但彼得鼓勵他們不要只看現在的困難,而是要從永恆的角度去看他們將要從神而得到的救恩。對我們而言,當我們落在困難時,我們有沒有想到主是我們永恆的主,衪為我們設下救恩,又預備了地方給我們。縱然現在我們經歷困難,相比永恆的生命,困難是暫時性的,終有一天會過去。
我們要在困難中有喜樂的第二個原因,是因為我神藉困難試驗我們,使我們的信心被煉淨,從而得著主的稱讚。從第六至七節中,彼得安慰受害的信徒,提出他們所面對的困難是暫時,而不是永恆的。而且彼得指出我們經歷困難的目的是被神用來煉淨信徒對主的信心。神藉困難使我們對主的信心成熟,從而使我們的屬靈生命成長。正如曾立華牧師所言:「一個基督徒若在受試煉之時抱著正確面對的態度,他會學到不少屬靈的功課,從而將自己生命品格上的自義、驕傲及不良的動機消除,使自己培養出一個更高貴的品德來,這樣的人更能有生命的影響力,神能使用這樣的人來榮耀衪,也祝福人。」我們因著在困難中,信心被主煉淨,屬靈生命成長及為主所用來榮耀衪,我們必得在主再來時衪給我們的稱讚。對我們而言,我們是否願意在困難中操練我們對主的信心呢?我們的品格是否因著困難而成長成熟起來呢?
若我們今天面對困難時,請我們記著一個事實:困難是主給我們暫時的操練,為的是希望我們能夠在信心上及品格上成長,好使我們的生命能夠榮耀神,從而得著衪再來時給我們的稱讚。