往往，我们在误差中只有后悔却很少反思。我们看错人、说错话、做错决定、反应不对等，我们只有感到后悔，却不深思为何我们会犯上这样的误差。其实，我们人最容易犯上的错就是被自己的心欺骗，而且不但一次，乃重复被骗。确实，人的心是一直向他说话，只是他没察觉，也不去深思与较量它，反倒受它牵引。倘若如此，我们就无形中掉入非常危险的光景，因为人心是极其诡诈的《耶17:9》。因此，神透过圣经向我们启示祂的真理。圣经不但是永久不变的真理，也显示那活着的神以祂活着的性情向世人说话。所以，学习圣经的目的不能只满足于学术的装备与神学的归正，更是要听见神随时随在向我们说话。那神又怎样向人说话呢？不是凭着人的想象，更不是以神秘的方法，乃是借着心中有真理的推论。在与神同行上，【推论】是非常必要的。我们在面对何事何人，必要先做出推断才能作出选择，不然我们就是靠感觉行事的人。正确的推论帮助我们领悟出这事上的所以为然，理解为何人情世故有如此的发生，最终使我们安稳在主的带领中。总而来说，我们学习了真理之后，当要从推论中认知神在告诉我们什么，不是盲目的平眼见或靠感觉来过信仰生活。确实，人的性情本是活泼的，当我们接触会变动的人、环境、事件与岁月，我们需要受那在我们心中的真理指教，才能得享神里头的智慧与能力。确实，当我们读经或解经时，我们需要作出合理的推论。当我们读历史时，我们需要作出有意义的推论；当我们读一篇报道时，需要作出适当的推断。当我们卷入人情世故的繁杂，或是面对人生百态的动向，我们需要作出推断才能作出适当的选择。《罗2:15》告诉我们说：我们的是非之心同作见证，并且它们的思念互相较量，以至我们来到是非的结论。神也在《赛1:18》告诉祂那活在罪中的百姓要与祂辩论。确实，神不喜欢我们过一种形式与虚假的信仰，这样一来，当我们面对现实的难处，我们不是依靠自己，就是向神发怨言。确实，我们的心需要听见神向我们说话。倘若我们熟读圣经，却不晓得在必要时作出推论，我们的心不能喜乐自由，我们也无法与神建立起那真切与实在的关系，信仰也就显得不真实了。其实，一个真真实实的信仰不是以理想的结果为乐，乃是因听见了神对他说什么而心里安稳喜乐。所以，一个不能在必要时作出适当与正确的推论的心是非常混乱的。特别，在一个情报泛滥的世代，当人没法从情报中作出推论是叫他的心更加的无知与无能。因此，一个信徒的成熟是从他能借着神的话能作出正确的推论，以至常常从中得教诲与平安。