道家|清静经·无配乐版

【静境】静心清神、遣欲入静 <img data-key="0" src="http://imagev2.xmcdn.com/group60/M05/DD/0A/wKgLb1zDncPCKcfnAAS2p1q3xdA670.png!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" alt="" data-origin="http://imagev2.xmcdn.com/group60/M05/DD/0A/wKgLb1zDncPCKcfnAAS2p1q3xdA670.png?op_type=0" data-large="http://imagev2.xmcdn.com/group60/M05/DD/0A/wKgLb1zDncPCKcfnAAS2p1q3xdA670.png!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" data-large-width="750" data-large-height="641" data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/group60/M05/DD/0A/wKgLb1zDncPCKcfnAAS2p1q3xdA670.png!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_small" data-preview-width="140" data-preview-height="119" /> 《太上老君说常清静经》是道教炼养术重要资料之一。经文不讲有为的修养方法，而是要人从心地下手，以“清静”法门去澄心遣欲，去参悟大道。经中以发挥“清静”两字为主，简明地叙述了道家修心养性的基本原则。 《清静经》分上下两章，上章言好清静则得道，下章說勿贪求而沉苦海。经文中所载述的心法，有三個层次。首先，人必須澄心遣欲以致清静，因此对心、形、物三者，唯见于空。其次，「观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂」，进入空有不异、不即不离的<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">中</a>观见地，得到诸法清静、常应常静的「常清静」。最后，降本流末，助化众生，学习「大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物」的无限充实与动力，达到「人能常清静，天地悉皆归」的证悟。<img data-key="1" src="http://imagev2.xmcdn.com/group69/M02/6C/BA/wKgMb12uFkfTrjWDAAXHI5xb1-I477.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" alt="" data-origin="http://imagev2.xmcdn.com/group69/M02/6C/BA/wKgMb12uFkfTrjWDAAXHI5xb1-I477.jpg?op_type=0" data-large="http://imagev2.xmcdn.com/group69/M02/6C/BA/wKgMb12uFkfTrjWDAAXHI5xb1-I477.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" data-large-width="750" data-large-height="672" data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/group69/M02/6C/BA/wKgMb12uFkfTrjWDAAXHI5xb1-I477.jpg!op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_small" data-preview-width="140" data-preview-height="125" />

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【静境】静心清神、遣欲入静《太上老君说常清静经》是道教炼养术重要资料之一。经文不讲有为的修养方法，而是要人从心地下手，以“清静”法门去澄心遣欲，去参悟大道。经中以发挥“清静”两字为主，简明地叙述了道家修心养性的基本原则。《清静经》分上下两章，上章言好清静则得道，下章說勿贪求而沉苦海。经文中所载述的心法，有三個层次。首先，人必須澄心遣欲以致清静，因此对心、形、物三者，唯见于空。其次，「观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂」，进入空有不异、不即不离的中观见地，得到诸法清静、常应常静的「常清静」。最后，降本流末，助化众生，学习「大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物」的无限充实与动力，达到「人能常清静，天地悉皆归」的证悟。

【静境】静心清神、遣欲入静 《太上老君说常清静经》是道教炼养术重要资料之一。经文不讲有为的修养方法，而是要人从心地下手，以“清静”法门去澄心遣欲，去参悟大道。经中以发挥“清静”两字为主，简明地叙述了道家修心养性的基本原则。 《清静经》分上下两章，上章言好清静则得道，下章說勿贪求而沉苦海。经文中所载述的心法，有三個层次。首先，人必須澄心遣欲以致清静，因此对心、形、物三者，唯见于空。其次，「观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂」，进入空有不异、不即不离的<a rel="noopener noreferrer">中</a>观见地，得到诸法清静、常应常静的「常清静」。最后，降本流末，助化众生，学习「大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物」的无限充实与动力，达到「人能常清静，天地悉皆归」的证悟。

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