דבר מלכות פרשת ואתחנן תשנ"א- אותיות ד'- ו'.בקטע זה מדגיש הרבי את ההוראה המעשית מהקשר בין תשעה באב לשבת נחמו: אף על פי שתשעה באב עוסק בחורבן, ובפרט כשחל במוצאי שבת - הרי שכבר בשבת עצמה נרגשת התחלת ה"נחמה", מפני שקדושת השבת גוברת על ענייני האבלות. הרבי מדגיש את ההבדל בין גישה של "תיקון" לגישה של "שינוי מהותי" - כאשר המטרה היא לא רק לתקן את החסר, אלא להפוך את החורבן עצמו לתחילת הבניין. הרבי קושר זאת גם לכך ש"שבת נחמו" היא שבת של שמחה גלויה, כי הנחמה אינה רק על העבר, אלא גם התחלה של גאולה בפועל.