
Sign up to save your podcasts
Or


Evangelische Kerk Utrecht Zondag 14 augustus 2016 Joop Bakker
Inleiding:
Een serie van drie preken over “Jezus komt terug”: deel 2; de ‘events’ in de wereld.
Theologisch gezien leven we in de eindtijd: de tijd die begon met de eerste komst van Jezus en zal eindigen als Hij terugkeert. In Handelingen 2 citeert Petrus de profeet Joël en geeft aan dat ‘de laatste dagen’ begonnen zijn.
Hij leest echter niet geheel Joël – alleen datgene wat op deze specifieke situatie betrekking heeft. Zoals Jezus bij zijn eerste optreden in de synagoge van Nazareth alleen dat deel uit Jesaja 61 voorleest, dat op Zijn eerste komst slaat. De passage ‘een dag van de wraak van God’ laat Hij weg – die slaat op Zijn tweede komst.
(Vgl. Michael Eaton: de Oudtestamentische profetieën geven een soort ‘panorama-overzicht’, ééndimensionaal zonder diepte. De ‘laatste dagen’ worden dan als één doorlopend verhaal weergegeven, hoewel de afzonderlijke gebeurtenissen op heel verschillende momenten in de tijd plaatsvinden.)
De Bijbel noemt belangrijke elementen van de ‘laatste dagen’ (m.n. het einde daarvan), zoals natuurrampen, oorlogen, geweld, angst en vrees.
En: dat het evangelie over de hele wereld gepredikt wordt.
Het heeft geen zin de ogen te sluiten wat om ons heen gebeurt, integendeel – want het zal ook ons raken. Maar het helpt ook niet om je bezorgd te maken.
Wat helpt is, dat we wat om ons heen gebeurt, verklaren vanuit Bijbels perspectief.
Voor een goed begrip van wat er gebeurt, willen we vier elementen uit het einde van de eindtijd bekijken:
Lezen: Lukas 17:26-30:
Zoals het eraantoe ging in de dagen van Noach, zo zal het ook zijn in de dagen van de Mensenzoon: 27 ze aten, ze dronken, ze huwden, ze werden uitgehuwelijkt, tot aan de dag waarop Noach de ark binnenging en de vloed kwam die iedereen verzwolg. 28 Of zoals het eraantoe ging in de dagen van Lot: ze aten, ze dronken, ze kochten, ze verkochten, ze plantten, ze bouwden; 29 maar op de dag waarop Lot wegtrok uit Sodom, regende het vuur en zwavel uit de hemel en kwamen allen om. 30 Zo zal het ook gaan op de dag waarop de Mensenzoon wordt geopenbaard.
1 Thess. 5:1-10:
Broeders en zusters, ik hoef u niet te schrijven over het moment waarop dit zal gebeuren, 2 want u weet zelf maar al te goed dat de dag van de Heer komt als een dief in de nacht. 3 Als de mensen zeggen dat er vrede en veiligheid is, worden ze plotseling getroffen door de ondergang, zoals een zwangere vrouw door barensweeën. Vluchten is dan onmogelijk. 4 Maar u, broeders en zusters, u leeft niet in de duisternis, zodat de dag van de Heer u zou kunnen overvallen als een dief, 5 want u bent allen kinderen van het licht en van de dag. Wij behoren niet toe aan de nacht en de duisternis, 6 dus laten we niet slapen, zoals anderen, maar waken en op onze hoede zijn. 7 Wie slaapt, slaapt ’s nachts, en wie zich bedrinkt, is ’s nachts dronken; 8 maar laten wij, die toebehoren aan de dag, op onze hoede zijn, omgord met het harnas van geloof e
By Evangelische Kerk UtrechtEvangelische Kerk Utrecht Zondag 14 augustus 2016 Joop Bakker
Inleiding:
Een serie van drie preken over “Jezus komt terug”: deel 2; de ‘events’ in de wereld.
Theologisch gezien leven we in de eindtijd: de tijd die begon met de eerste komst van Jezus en zal eindigen als Hij terugkeert. In Handelingen 2 citeert Petrus de profeet Joël en geeft aan dat ‘de laatste dagen’ begonnen zijn.
Hij leest echter niet geheel Joël – alleen datgene wat op deze specifieke situatie betrekking heeft. Zoals Jezus bij zijn eerste optreden in de synagoge van Nazareth alleen dat deel uit Jesaja 61 voorleest, dat op Zijn eerste komst slaat. De passage ‘een dag van de wraak van God’ laat Hij weg – die slaat op Zijn tweede komst.
(Vgl. Michael Eaton: de Oudtestamentische profetieën geven een soort ‘panorama-overzicht’, ééndimensionaal zonder diepte. De ‘laatste dagen’ worden dan als één doorlopend verhaal weergegeven, hoewel de afzonderlijke gebeurtenissen op heel verschillende momenten in de tijd plaatsvinden.)
De Bijbel noemt belangrijke elementen van de ‘laatste dagen’ (m.n. het einde daarvan), zoals natuurrampen, oorlogen, geweld, angst en vrees.
En: dat het evangelie over de hele wereld gepredikt wordt.
Het heeft geen zin de ogen te sluiten wat om ons heen gebeurt, integendeel – want het zal ook ons raken. Maar het helpt ook niet om je bezorgd te maken.
Wat helpt is, dat we wat om ons heen gebeurt, verklaren vanuit Bijbels perspectief.
Voor een goed begrip van wat er gebeurt, willen we vier elementen uit het einde van de eindtijd bekijken:
Lezen: Lukas 17:26-30:
Zoals het eraantoe ging in de dagen van Noach, zo zal het ook zijn in de dagen van de Mensenzoon: 27 ze aten, ze dronken, ze huwden, ze werden uitgehuwelijkt, tot aan de dag waarop Noach de ark binnenging en de vloed kwam die iedereen verzwolg. 28 Of zoals het eraantoe ging in de dagen van Lot: ze aten, ze dronken, ze kochten, ze verkochten, ze plantten, ze bouwden; 29 maar op de dag waarop Lot wegtrok uit Sodom, regende het vuur en zwavel uit de hemel en kwamen allen om. 30 Zo zal het ook gaan op de dag waarop de Mensenzoon wordt geopenbaard.
1 Thess. 5:1-10:
Broeders en zusters, ik hoef u niet te schrijven over het moment waarop dit zal gebeuren, 2 want u weet zelf maar al te goed dat de dag van de Heer komt als een dief in de nacht. 3 Als de mensen zeggen dat er vrede en veiligheid is, worden ze plotseling getroffen door de ondergang, zoals een zwangere vrouw door barensweeën. Vluchten is dan onmogelijk. 4 Maar u, broeders en zusters, u leeft niet in de duisternis, zodat de dag van de Heer u zou kunnen overvallen als een dief, 5 want u bent allen kinderen van het licht en van de dag. Wij behoren niet toe aan de nacht en de duisternis, 6 dus laten we niet slapen, zoals anderen, maar waken en op onze hoede zijn. 7 Wie slaapt, slaapt ’s nachts, en wie zich bedrinkt, is ’s nachts dronken; 8 maar laten wij, die toebehoren aan de dag, op onze hoede zijn, omgord met het harnas van geloof e