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Was in dieser Folge vorkommt. Cold Open mit einer sehr persönlichen Szene, 1966 geboren, vom Modem mit vierzehntausendvierhundert Baud bis zur KI heute. Vier Punkte, an denen ich der Enzyklika zustimme, digitale Sklaverei, autonome Tötungsmaschinen, Anfechtbarkeit algorithmischer Entscheidungen, und das Mitgefühl-Prinzip vom Dalai Lama. Vier Punkte, an denen ich widerspreche, pauschale Verlangsamung, Anspruch auf zentrale moralische Autorität, politische Instrumentalisierung in beide Richtungen, interner Widerspruch zwischen Anfechtbarkeit und Unerklärbarkeit. Eine liberale Provokation mit der Galileo-Linie, 1633 Inquisition, Index Librorum Prohibitorum bis 1966, Rehabilitierung Galileis erst 1992. Meine drei Maximen, eins, verwende KI nur dort, wo du das Ergebnis auch ohne sie verteidigen könntest, zwei, lass die Maschine dich beschleunigen, nicht ersetzen, drei, jede algorithmische Entscheidung mit Folgen für Menschen muss von einem Menschen verantwortet werden. Die zwei ehrlichen Antworten auf die offenen Fragen aus Folge eins und Folge zwei. Schlussthese, wenn Päpste lauter sind als Parlamente, fehlen unsere Parlamente, fehlt unsere Demokratie, fehlen wir selbst.
By Georg RedlhammerWas in dieser Folge vorkommt. Cold Open mit einer sehr persönlichen Szene, 1966 geboren, vom Modem mit vierzehntausendvierhundert Baud bis zur KI heute. Vier Punkte, an denen ich der Enzyklika zustimme, digitale Sklaverei, autonome Tötungsmaschinen, Anfechtbarkeit algorithmischer Entscheidungen, und das Mitgefühl-Prinzip vom Dalai Lama. Vier Punkte, an denen ich widerspreche, pauschale Verlangsamung, Anspruch auf zentrale moralische Autorität, politische Instrumentalisierung in beide Richtungen, interner Widerspruch zwischen Anfechtbarkeit und Unerklärbarkeit. Eine liberale Provokation mit der Galileo-Linie, 1633 Inquisition, Index Librorum Prohibitorum bis 1966, Rehabilitierung Galileis erst 1992. Meine drei Maximen, eins, verwende KI nur dort, wo du das Ergebnis auch ohne sie verteidigen könntest, zwei, lass die Maschine dich beschleunigen, nicht ersetzen, drei, jede algorithmische Entscheidung mit Folgen für Menschen muss von einem Menschen verantwortet werden. Die zwei ehrlichen Antworten auf die offenen Fragen aus Folge eins und Folge zwei. Schlussthese, wenn Päpste lauter sind als Parlamente, fehlen unsere Parlamente, fehlt unsere Demokratie, fehlen wir selbst.