因地:地藏王菩薩以前是怎麼修行，發了什麼大願，才能夠成就 果地:成就地藏王菩薩

胎藏界曼陀羅就是因地 金剛界曼陀羅就是果地

無礙哲學才是大圓滿，沒有標準，不界定種種的分別

把汙染拿到佛這邊來，佛本身也是不變的，就像雲並不妨礙月亮，月亮也不妨礙雲，烏雲移開，照樣佛性也一樣顯現出來。

壞人有他壞的理由，累世本身的業障，本身的一種念，本身的一種慾望，但是一樣可以清除的，他會顯化他自己的佛性。