第十三章宠辱谁能不动心

在生机勃勃的先秦时代，老子的思想却体现的比较另类。他所主张的无为而治、清心寡欲和顺应天道，以反话来讲道理的方式，其实来源于东周王室在乱世之中的生存方式。在普遍奋发激昂的春秋时代，老子的思想似乎与时代的主旋律显得格格不入。在生机勃勃的先秦时代，老子的思想却体现的比较另类。他所主张的无为而治、清心寡欲和顺应天道，以反话来讲道理的方式，其实来源于东周王室在乱世之中的生存方式。长者老子作为周天子的史官，非常熟悉周王室的续命大法。所以才有了他的《道德经》与其比较另类的思想。在普遍奋发激昂的春秋时代，老子的思想似乎与时代的主旋律显得格格不入。但是实际上，老子的很多主张也来自于周文化传统，只不过是周文化在东周历史背景下生长的产物而已。如因作品内容，版权和其它问题请与本播主联系的，请在30日内进行。  免责声明：本书院为非营利性机构。以方便网友为主，仅供学习研究。 内容由热心网友提供和网上收集，不保留版权。若侵犯了您的权益，来信即刪。srn2188@sina.com

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在生机勃勃的先秦时代，老子的思想却体现的比较另类。他所主张的无为而治、清心寡欲和顺应天道，以反话来讲道理的方式，其实来源于东周王室在乱世之中的生存方式。在普遍奋发激昂的春秋时代，老子的思想似乎与时代的主旋律显得格格不入。在生机勃勃的先秦时代，老子的思想却体现的比较另类。他所主张的无为而治、清心寡欲和顺应天道，以反话来讲道理的方式，其实来源于东周王室在乱世之中的生存方式。长者老子作为周天子的史官，非常熟悉周王室的续命大法。所以才有了他的《道德经》与其比较另类的思想。在普遍奋发激昂的春秋时代，老子的思想似乎与时代的主旋律显得格格不入。但是实际上，老子的很多主张也来自于周文化传统，只不过是周文化在东周历史背景下生长的产物而已。如因作品内容，版权和其它问题请与本播主联系的，请在30日内进行。 免责声明：本书院为非营利性机构。以方便网友为主，仅供学习研究。内容由热心网友提供和网上收集，不保留版权。若侵犯了您的权益，来信即刪。srn2188@sina.com

在生机勃勃的先秦时代，老子的思想却体现的比较另类。他所主张的无为而治、清心寡欲和顺应天道，以反话来讲道理的方式，其实来源于东周王室在乱世之中的生存方式。在普遍奋发激昂的春秋时代，老子的思想似乎与时代的主旋律显得格格不入。在生机勃勃的先秦时代，老子的思想却体现的比较另类。他所主张的无为而治、清心寡欲和顺应天道，以反话来讲道理的方式，其实来源于东周王室在乱世之中的生存方式。长者老子作为周天子的史官，非常熟悉周王室的续命大法。所以才有了他的《道德经》与其比较另类的思想。在普遍奋发激昂的春秋时代，老子的思想似乎与时代的主旋律显得格格不入。但是实际上，老子的很多主张也来自于周文化传统，只不过是周文化在东周历史背景下生长的产物而已。如因作品内容，版权和其它问题请与本播主联系的，请在30日内进行。 &nbsp;免责声明：本书院为非营利性机构。以方便网友为主，仅供学习研究。 内容由热心网友提供和网上收集，不保留版权。若侵犯了您的权益，来信即刪。srn2188@sina.com

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