第五十六集 人生最高境界：知善而守，知恶而止（完）

《心相篇》是五代宋初道教学者陈抟所著的道家典籍，成书于唐宋交替之际，融合儒家伦理与佛家因果思想，以“相由心生”为核心构建命理学说。 陈抟发现，一个人的命运，并非由“骨相”天定，而是由他的“心相”所化。你的内心想什么、做什么，最终都会毫厘不差地，显现在你的容貌、言行和气质上。 因此，他将这套“审心观相”的毕生绝学，凝炼成这部奇书《心相篇》。它讲的不是宿命论，而是一套让你“对外识人，对内修己”的顶级智慧。 全书以四言骈文写成，收录百余条格言，它告诉我们：人生最大的迷茫，不是看不清前路，而是看不懂人心——尤其是自己的心。

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《心相篇》是五代宋初道教学者陈抟所著的道家典籍，成书于唐宋交替之际，融合儒家伦理与佛家因果思想，以“相由心生”为核心构建命理学说。陈抟发现，一个人的命运，并非由“骨相”天定，而是由他的“心相”所化。你的内心想什么、做什么，最终都会毫厘不差地，显现在你的容貌、言行和气质上。因此，他将这套“审心观相”的毕生绝学，凝炼成这部奇书《心相篇》。它讲的不是宿命论，而是一套让你“对外识人，对内修己”的顶级智慧。全书以四言骈文写成，收录百余条格言，它告诉我们：人生最大的迷茫，不是看不清前路，而是看不懂人心——尤其是自己的心。

《心相篇》是五代宋初道教学者陈抟所著的道家典籍，成书于唐宋交替之际，融合儒家伦理与佛家因果思想，以“相由心生”为核心构建命理学说。 陈抟发现，一个人的命运，并非由“骨相”天定，而是由他的“心相”所化。你的内心想什么、做什么，最终都会毫厘不差地，显现在你的容貌、言行和气质上。 因此，他将这套“审心观相”的毕生绝学，凝炼成这部奇书《心相篇》。它讲的不是宿命论，而是一套让你“对外识人，对内修己”的顶级智慧。 全书以四言骈文写成，收录百余条格言，它告诉我们：人生最大的迷茫，不是看不清前路，而是看不懂人心——尤其是自己的心。

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