Hoy, 8 de marzo, en el Día Internacional de la Mujer, publicamos esta pieza sonora en la que conversamos con Brenda (25), una de las mujeres más jóvenes y trabajadoras de la comunidad de Santa Clara. Recordar su camino le entrecorta la voz. Trabaja desde los 14 años fuera de su casa. Ha sido niñera, mesera, vendedora o cuidadora de adultos mayores. No logra acordarse de todos los trabajos que ha tenido. Reflexiona sobre la falta de oportunidades para prosperar y la dificultad para cumplir los sueños. “Yo no pude terminar el colegio y quisiera volver a estudiar para ser algo en la vida y darle ese ejemplo a mis hijos”. Brenda, con la emoción botando en cada sílaba, se dirige a las mujeres del mundo: “les digo que logren lo que se proponen y nunca se dejen pisotear por nadie”.

Si ya escuchaste nuestro podcast “Shipibo-Konibo. Dueños y guardianes de territorios amenazados”, ya estás listo/a para adentrarte en esta edición especial de ‘Paseos’ desde la comunidad nativa Nuevo Saposoa. Con ellos, caminamos hasta llegar al árbol Shihuahuaco que, según los habitantes de este pueblo, tiene más de 1000 años de antigüedad. Por el camino, escucharás la variedad de plantas medicinales que extraen de la selva y sus usos. También conocerás la leyenda que gira entorno a este árbol milenario y a la cultura viva de los Shipibo-Konibo.

Habitamos los territorios. Una población, habitando un territorio, puede sentirse amenazada desde diferentes ángulos. La tala ilegal o un derrame de petróleo son una de esas amenazas; pero una amenaza también es el aislamiento si se produce un accidente a más de cuatro horas en bote (de madera) del hospital más cercano o la imposibilidad de acceder a la universidad o a una formación superior porque la educación que recibes es deficiente o está desactualizada en comparación con la formación en la ciudad.

Los habitantes de la comunidad 'Nuevo Saposoa' pertenecen al pueblo Shipibo-konibo, que se concentra mayoritariamente en las cuencas del río Ucayali. Sus tejidos y artesanías son conocidos a simple vista en todo el mundo y hablan una de las 47 lenguas originarias del Perú. Aman y respetan el río y el bosque porque les aporta alimento y medicinas, por eso lo cuidan como si fuera suyo para siempre y lo protegen con la certeza de que, de la tierra que habitan, el Amazonas, de alguna forma, depende el mundo entero.

Esta comunidad ha logrado frenar la deforestación en su territorio en cinco años gracias a un programa de conservación del gobierno, pero denuncian la falta de acceso a los servicios básicos (agua y luz), así como una educación y sanidad deficiente, que ha causado muertos en un bote de camino a la ciudad tratando de llegar a tiempo a un hospital.

Amazontras está de vuelta. La fe de Matilde le hizo transitar con fuerza y decisión la posibilidad de que su nieta falleciera en el parto. El parto de su hija Anabel se adelantó y Daniela llegó a este mundo con solo 6 meses y 18 días. “Que viva o muera”, dijo Matilde cuando la recibió en sus brazos. “Vivió porque Dios quiso que viviera”, dijo después. Aquí recogemos las reflexiones y la fe de Matilde después de recordar el nacimiento de su nieta Daniela que hoy tiene 15 años.

Acompañamos a Matilde a la Iglesia a la que acude cuatro días a la semana. El pastor Nemesio es el que encabeza estos encuentros en los que se lee la Biblia y se cantan alabanzas a viva voz.

Si aún no has escuchado “La frazada de Daniela” te recomendamos que lo hagas antes de dar un play a este Amazontras. Allí encontrarás la historia de Daniela narrada en primera persona a través de las voces de su abuela y de su madre. Eso te situará para poder conectar con este nuevo podcast.

Para cualquier actividad con niños y niñas hay que disponer de amor, observación, escucha, adaptación, apertura absoluta a los imprevistos y a su secreta espontaneidad y ganas de divertirte. Sobre todo, lo último. Nadie está preparado para un grupo de locos bajitos, supongo que por eso aprendemos tanto con ellos. La aventura comienza con una pregunta: “Mamá, ¿de dónde viene mi nombre?”. La inspiración es particular, como en todas partes. Jack descubrió que su nombre fue inspirado por una película muy famosa. ¿Qué pensáis de Emérita Isabel? Sí, es un cebo. Y qué bien sienta. Esta es una pieza sonora experimental para disfrutar voces, paisajes sonoros naturales y minihistorias de madres y padres de la selva que eligen, por costumbre, dos nombres para cada uno de sus hijos. Las mamás y papás que me leen sabrán el camino que se recorre para decidir cómo llamar a un hijo. Cada persona, un mundo; como siempre.

La falta de luz no es algo que afecta solo a Santa Clara. La mayoría de comunidades de la ribera del Amazonas pertenecientes, en este caso, al distrito de Punchana (Iquitos) están sin luz. A pesar de vivir a pocos kilómetros de la ciudad. A pesar, incluso, de tener instalada, como ocurre en la comunidad vecina y nativa Centro Arenal, una central de energía eléctrica que da luz a toda la ciudad de Iquitos.

“La luz nos pasa por encima”. “No dormimos con el ruido de la central y encima no tenemos luz”. Son frases de manifestantes que acudieron a una marcha a pie por Iquitos, hasta la sede del Gobierno Regional de Loreto. Familias completas exigiendo luz ante unas autoridades que han prometido, demasiadas veces, proyectos de electrificación. De la manifestación, viajamos a Centro Arenal para completar la información y verificar, de primera mano, cómo es la contaminación sonora de las instalaciones de Genrent.

Esta es la historia de la unión de varios pueblos que amenazan con bajar la palanca de una central eléctrica, y dejar a una ciudad de medio millón de habitantes a oscuras. Eso, si no les instalan un tendido eléctrico que les permita un porvenir que, como decía Ángel González, “no viene nunca”.

Un día cualquiera de finales de 2021, abrimos las puertas de la recién reformada radio de Amazondas para charlar con los vecinos y vecinas que entraban a conocer el nuevo espacio comunitario.

De aquellos tiempos, os traemos este podcast con Elmith, Lorfina y don Charles. Hablamos sobre las primeras veces, pero una cosa llevó a la otra. Te digo la verdad, no te lo pierdas.

La idea de que pasear por la comunidad se haya convertido en uno de nuestros formatos es por la libertad, el margen creativo y los estímulos que te da caminar y recorrer un lugar mientras haces y te haces preguntas. Además de poder compartir esa experiencia colectiva.

“Las mujeres de la selva son fuertes” es una frase que han recogido varias veces Anny, Liz, Sally, Kendra o Daniela cuando han salido a preguntar por Santa Clara, grabadora en mano, “¿cómo es la mujer de la selva?”. Se lo han preguntado a sus madres, tías, abuelas y vecinas. “Trabajadora” ha sido la palabra más repetida; hoy y siempre, necesaria.

Aquí está “Paseos. Cómo es la mujer de la selva”, un podcast hecho por niñas y adolescentes de Santa Clara, una comunidad ribereña de la selva peruana.

“Prefiero luz” fue la respuesta mayoritaria a la pregunta de un grupo de jóvenes de Santa Clara que salieron a encuestar a sus vecinos y vecinas sobre la ausencia de electricidad en su comunidad. Este podcast contiene la esencia de un movimiento comunitario que se organiza para poder llenar un tanque de petróleo diariamente y así brindar 3 horas de luz a todo un pueblo. También escucharás el testimonio de Isaul, el presidente voluntario de la luz. Y, si cierras los ojos, te trasladarás a Santa Clara y lo acompañarás hasta la casa del motor. Incluso podrás sentir cómo se enciende en medio de la selva.

En este podcast encontrarás la historia de Daniela Milagros, quien cuenta en primera persona cómo sobrevivió a la vida nada más nacer. Y cómo su madre y su abuela estuvieron ahí para recibirla con 6 meses y 18 días en su casa, en Santa Clara, en una familia que, con un parto de urgencia en una comunidad de la selva peruana, no tenía opciones de llegar a un hospital, y mucho menos asumir el pago del internamiento de una seismesina.

Daniela cuenta esta historia a través de sus protagonistas, tres mujeres: su abuela Matilde, su madre Anabel y ella misma. La “incubadora”de Daniela fue una frazada, una manta gorda y preciosa, pero una manta. Su abuela la recibió en sus brazos entregándola por completo a su fe en Dios y dijo: “que viva o muera”. Daniela sobrevivió y esta es la historia de Milagros.