Le quartier de la Petite Afrique est le berceau de la samba et du Carnaval de Rio.

Il fut le quartier où les esclaves débarquèrent, où les communautés afro-descendantes se rassemblèrent, où les traditions se perpétuèrent.

Aujourd’hui les plus grandes écoles de samba, héritières des communautés de la Petite Afrique, répètent les mêmes gestes que leurs ancêtres et chaque année honorent, réinventent cet héritage culturel au Sambodrome.

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Luana Antunes, écrivaine, professeure de littérature a grandi dans la religion et la culture afro-brésiliennes.

Sa grand-mère, Luciana Laura Da Silva, était le grand livre de la communauté. Petite, elle lui racontait les mythes et légendes nées sur la terre d’Afrique, les histoires de sa famille, les savoirs transmis par les femmes depuis des siècles.

Luana a été à la meilleure des écoles de la culture afro-brésilienne. Elle nous partage l’histoire de lemanja, la déesse et mère protectrice, et un peu le rapport au monde, aux autres, au temps transmis par les femmes afro-descendantes depuis des générations. Un regard qui leur a permis de créer différemment, de résister à la violence de l'esclavage et la colonisation, de maintenir la vie, la joie et l'espoir.

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Les religions afro-brésiliennes sont aussi une manière de voir le monde, de le ressentir.

Les orishas, dieux et déesse, gouvernent les éléments, comme Oya, associée aux vents et aux tempêtes, qui représente l'évolution, la réinvention.

On retrouve dans les oeuvres des penseuses et artistes afro-descendantes cette connexion à la nature, à leur territoire et ce mouvement : le mouvement du vent, des cycles des saisons, des paysages.

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Pour débuter la série sur la résistance de la culture afro-brésilienne, j’ai eu la chance d’interviewer Luana Antunes. Luana est maman, écrivaine, professeure de littérature. Je voulais la rencontrer car son travail se nourrit de sa religion, de son vécu, celle d’une femme noire.

Dans cet épisode, elle nous raconte son parcours, de petite fille rêveuse à écrivaine (rien ne la prédestinait à donner des cours à l’université aujourd’hui). On abordera aussi les luttes du mouvement afro-féministe, ce mouvement dont les luttes font écho aux légendes autour de Iemenja, celle qui protégea la vie, les communautés et l’identité des afro-brésiliens.

On parle aussi de lemanja, la déesse afro brésilienne, la déesse des mers et de la fertilité.

iemanja tient une place à part, elle est la mère protectrice. Son nom signifierait la mère dont les enfants sont comme des poissons.

Aujourd’hui Iemenja est présente dans tout un pan de la culture brésilienne : musique, art, fêtes. C’est d’ailleurs par ce biais que je l’ai rencontrée.

Son histoire s’entremêle avec celle des esclaves, elle fut interdite, effacée. Elle est le symbole du chemin parcouru par les afro descendants de la terre africaine à la terre brésilienne, le symbole des violences de l’esclavage, de la colonisation.

Iemanja est le fil rouge de cette mini-série sur la résistance du peuple afro brésilien, une résistance qui vit, se transmet à travers la samba, le carnaval, les légendes, les célébrations, la mémoire et les luttes. 

Belle écoute

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

A l'image de Iemenja, déesse afro-brésilienne des mers et de la fertilité, les afro-brésiliens ont résisté à l'esclavage, à la colonisation.

Une résistance qui se vit, se transmet, à travers les légendes, les célébrations, les luttes, la samba, le carnaval.  

Les gagnants de l’édition 2026 du Carnaval de Rio ont prouvé que cette célébration afro-brésilienne est résistance, identité et communauté.

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

La vie de Natalia ressemble à celle de sa grand-mère, à cueillir des plantes sauvages, les cuisiner.

Dans cet extrait inédit, Natalia nous raconte la vie difficile de sa grand-mère, et ce que l'on comprend plus tard des sacrifices, des épreuves.

Belle écoute

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Que reste-t-il du Mexico bouillonnant des années 40, 50 ? Celui de Frida Khalo, des artistes, des militants ?

Dans cet extrait inédit, Gabriela, invitée de l'épisode 1, nous livre sa vision de son pays aujourd'hui : comment certaines régions se battent pour préserver leur patrimoine, comment d'autres font face au problèmes d'insécurité, de pauvreté ? Que reste-t-il des révolutionnaires ?

Belle écoute !

L'épisode consacré à Gabriela est toujours en ligne. On parle de sa marque de vêtement engagé, de son rapport à la créativité, à la mode et comment elle avait osé entreprendre dans un autre pays.

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

"Je suis venue en France pour construire mon avenir et oublier le passé, sauf que le passé nous rattrape toujours. Il revient par fragments, souvenirs, images".

Shakiba est afghane, elle est née et a grandi en Iran. Jeune femme elle est retourné vivre en Afghanistan Avec sa famille

Je ne savais pas que ces deux pays, ses deux peuples avaient en commun une histoire, une culture, de la gastronomie, de l’art.

L’art a toujours une place importante dans la vie de Shakiba, dans son exil aussi. Aujourd’hui artiste et entrepreneuse, elle est à la tête du cercle persan qui a pour objectif de valoriser la culture persane, loin des clichés que nous avons sur les femmes afghanes et les femmes iraniennes.

En rencontrant Shakiba, je voulais comprendre sa relation avec l’art ; comment elle l'avait utiliser comme résistance en Afghanistan mais aussi aujourd'hui en France pour continuer à vivre.

Timing :

00:00 – 02:33 : Introduction du podcast et de l'épisode 

02:33 – 04:00: Comment se décrit-elle ?

04:00 – 05:32 : Son enfance créative en Iran

05:32 – 05:44: Teaser de l'interview

05:44 – 07:20 : Sa passion pour le théâtre, sa troupe en Afghanistan

07:20– 14:22 : Son départ précipité de Kaboul, son arrivée en France

14:22 – 21:24 : L'entreprenariat pour promouvoir la culture persane

21:24 – 30:10 : Les histoires, de sa grand-mère, des femmes afghanes

30:10 – 33:17 : L'Afghanistan imaginaire

33:17 – 33:58 : Outro

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Comment s’intègre-ton en France quand on est slave ?

C’est la question que j’ai posée à Ekaterina. Ekaterina est Russe, elle est née en Sibérie. Très loin de la France.

Pourtant la France elle la connait. Sa maman avait passé quelques mois en France et lui avait montré Paris à travers ses photos.

Aujourd’hui Ekaterina travaille à Paris, elle est actuellement en reconversion professionnelle.

On parle de son enfance, de sa passion pour la danse, de son exigence, de la discipline russe et de la France.

Belle écoute.

Timing :

00:00 - 02:02 : Introduction du podcast et de l'épisode

02:02 - 05:16 : L’enfance d’Ekaterina

05:16 - 05:38 : Teaser

05:38- 07:43 : L’histoire de son prénom

07:43 - 14:04 : L’exigence et l’excessivité russe

14:04 - 17:38 : Le voyage comme boussole

17:38 - 23:28 : Son arrivée en France et sa reconversion

23:28 - 33:44 : S’intégrer quand on est slave

33:44 - 34:16 : Outro

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.