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Or


Le quartier de la Petite Afrique est le berceau de la samba et du Carnaval de Rio.
Il fut le quartier où les esclaves débarquèrent, où les communautés afro-descendantes se rassemblèrent, où les traditions se perpétuèrent.
Aujourd’hui les plus grandes écoles de samba, héritières des communautés de la Petite Afrique, répètent les mêmes gestes que leurs ancêtres et chaque année honorent, réinventent cet héritage culturel au Sambodrome.
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Luana Antunes, écrivaine, professeure de littérature a grandi dans la religion et la culture afro-brésiliennes.
Sa grand-mère, Luciana Laura Da Silva, était le grand livre de la communauté. Petite, elle lui racontait les mythes et légendes nées sur la terre d’Afrique, les histoires de sa famille, les savoirs transmis par les femmes depuis des siècles.
Luana a été à la meilleure des écoles de la culture afro-brésilienne. Elle nous partage l’histoire de lemanja, la déesse et mère protectrice, et un peu le rapport au monde, aux autres, au temps transmis par les femmes afro-descendantes depuis des générations. Un regard qui leur a permis de créer différemment, de résister à la violence de l'esclavage et la colonisation, de maintenir la vie, la joie et l'espoir.
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Les religions afro-brésiliennes sont aussi une manière de voir le monde, de le ressentir.
Les orishas, dieux et déesse, gouvernent les éléments, comme Oya, associée aux vents et aux tempêtes, qui représente l'évolution, la réinvention.
On retrouve dans les oeuvres des penseuses et artistes afro-descendantes cette connexion à la nature, à leur territoire et ce mouvement : le mouvement du vent, des cycles des saisons, des paysages.
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Pour débuter la série sur la résistance de la culture afro-brésilienne, j’ai eu la chance d’interviewer Luana Antunes. Luana est maman, écrivaine, professeure de littérature. Je voulais la rencontrer car son travail se nourrit de sa religion, de son vécu, celle d’une femme noire.
Dans cet épisode, elle nous raconte son parcours, de petite fille rêveuse à écrivaine (rien ne la prédestinait à donner des cours à l’université aujourd’hui). On abordera aussi les luttes du mouvement afro-féministe, ce mouvement dont les luttes font écho aux légendes autour de Iemenja, celle qui protégea la vie, les communautés et l’identité des afro-brésiliens.
On parle aussi de lemanja, la déesse afro brésilienne, la déesse des mers et de la fertilité.
iemanja tient une place à part, elle est la mère protectrice. Son nom signifierait la mère dont les enfants sont comme des poissons.
Aujourd’hui Iemenja est présente dans tout un pan de la culture brésilienne : musique, art, fêtes. C’est d’ailleurs par ce biais que je l’ai rencontrée.
Son histoire s’entremêle avec celle des esclaves, elle fut interdite, effacée. Elle est le symbole du chemin parcouru par les afro descendants de la terre africaine à la terre brésilienne, le symbole des violences de l’esclavage, de la colonisation.
Iemanja est le fil rouge de cette mini-série sur la résistance du peuple afro brésilien, une résistance qui vit, se transmet à travers la samba, le carnaval, les légendes, les célébrations, la mémoire et les luttes.
Belle écoute
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A l'image de Iemenja, déesse afro-brésilienne des mers et de la fertilité, les afro-brésiliens ont résisté à l'esclavage, à la colonisation.
Une résistance qui se vit, se transmet, à travers les légendes, les célébrations, les luttes, la samba, le carnaval.
Les gagnants de l’édition 2026 du Carnaval de Rio ont prouvé que cette célébration afro-brésilienne est résistance, identité et communauté.
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La vie de Natalia ressemble à celle de sa grand-mère, à cueillir des plantes sauvages, les cuisiner.
Dans cet extrait inédit, Natalia nous raconte la vie difficile de sa grand-mère, et ce que l'on comprend plus tard des sacrifices, des épreuves.
Belle écoute
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Que reste-t-il du Mexico bouillonnant des années 40, 50 ? Celui de Frida Khalo, des artistes, des militants ?
Dans cet extrait inédit, Gabriela, invitée de l'épisode 1, nous livre sa vision de son pays aujourd'hui : comment certaines régions se battent pour préserver leur patrimoine, comment d'autres font face au problèmes d'insécurité, de pauvreté ? Que reste-t-il des révolutionnaires ?
Belle écoute !
L'épisode consacré à Gabriela est toujours en ligne. On parle de sa marque de vêtement engagé, de son rapport à la créativité, à la mode et comment elle avait osé entreprendre dans un autre pays.
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"Je suis venue en France pour construire mon avenir et oublier le passé, sauf que le passé nous rattrape toujours. Il revient par fragments, souvenirs, images".
Shakiba est afghane, elle est née et a grandi en Iran. Jeune femme elle est retourné vivre en Afghanistan Avec sa famille
Je ne savais pas que ces deux pays, ses deux peuples avaient en commun une histoire, une culture, de la gastronomie, de l’art.
L’art a toujours une place importante dans la vie de Shakiba, dans son exil aussi. Aujourd’hui artiste et entrepreneuse, elle est à la tête du cercle persan qui a pour objectif de valoriser la culture persane, loin des clichés que nous avons sur les femmes afghanes et les femmes iraniennes.
En rencontrant Shakiba, je voulais comprendre sa relation avec l’art ; comment elle l'avait utiliser comme résistance en Afghanistan mais aussi aujourd'hui en France pour continuer à vivre.
Timing :
00:00 – 02:33 : Introduction du podcast et de l'épisode
02:33 – 04:00: Comment se décrit-elle ?
04:00 – 05:32 : Son enfance créative en Iran
05:32 – 05:44: Teaser de l'interview
05:44 – 07:20 : Sa passion pour le théâtre, sa troupe en Afghanistan
07:20– 14:22 : Son départ précipité de Kaboul, son arrivée en France
14:22 – 21:24 : L'entreprenariat pour promouvoir la culture persane
21:24 – 30:10 : Les histoires, de sa grand-mère, des femmes afghanes
30:10 – 33:17 : L'Afghanistan imaginaire
33:17 – 33:58 : Outro
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Comment s’intègre-ton en France quand on est slave ?
C’est la question que j’ai posée à Ekaterina. Ekaterina est Russe, elle est née en Sibérie. Très loin de la France.
Pourtant la France elle la connait. Sa maman avait passé quelques mois en France et lui avait montré Paris à travers ses photos.
Aujourd’hui Ekaterina travaille à Paris, elle est actuellement en reconversion professionnelle.
On parle de son enfance, de sa passion pour la danse, de son exigence, de la discipline russe et de la France.
Belle écoute.
Timing :
00:00 - 02:02 : Introduction du podcast et de l'épisode
02:02 - 05:16 : L’enfance d’Ekaterina
05:16 - 05:38 : Teaser
05:38- 07:43 : L’histoire de son prénom
07:43 - 14:04 : L’exigence et l’excessivité russe
14:04 - 17:38 : Le voyage comme boussole
17:38 - 23:28 : Son arrivée en France et sa reconversion
23:28 - 33:44 : S’intégrer quand on est slave
33:44 - 34:16 : Outro
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Ella raconte les histoires des femmes nées ailleurs. Comment pensent-elles ? Comment agissent-elles ? Comment vibrent-elles ?
Je suis Lydie Pena. Ma grand-mère Manuela…
Avec ce podcast, je vais à la recherche d'autres audaces, d'autres réflexions. Tous près.
Elles s'appellent Ella, Marcela, Djamila. Elles sont nées ailleurs, vivent en France. Elles nous racontent leurs parcours, leurs doutes, leurs audaces, leurs visions.
Leurs histoires nous dépayseront parfois, leur regards, leurs savoirs nous inspireront je l'espère souvent.
Retrouvez chaque semaine leur portrait, leur parcours sur Ell'a.
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