mito. Tanto su poder político, como las atribuciones shamanicas de su origen divino se han difuminado en rituales y prácticas mítico-religiosas que, si bien

están hacinadas a santuarios y túmulos sagrados, pertenecen a un tiempo inmemorial en el que Japón y los japoneses no eran tal cosa. Tanto la diosa del sol, Omikami Amaterasu como la emperatriz Jingu, son a la vez asidero de poder y genealogía de la tradición imperial: Madres que dan a luz al cuerpo de la nación, el Emperador: padre de la gran familia japonesa que representa la lógica

con la que se racionaliza la política nacional del Estado japonés. Pero no se nos olvide, que en estas posibilidades múltiples de la Emperatriz Jingu como mujer gobernante, madre y deidad shamanica, también hay un resquicio para que el mito se vuelva utopía.