【勘誤及道歉啟事】劉敬在31：14處起「伊斯蘭黨對非穆斯林的服裝新論述」提及吉打大臣沙努西在上凱里的節目時說，非穆斯林華裔印裔服裝tidak senonoh（不檢點不端莊），非穆是被自由主義洗腦。不過，劉敬後來發現自己是記憶錯置，沙努西在凱里節目裡只是很委婉地講「扎眼」（menjolok mata），並沒有講得這麼直白。特此勘誤，謹此向沙努西和聽眾們致歉。

完整勘誤文：https://www.instagram.com/p/Cw6iHfwp2fU/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

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本集歡迎民政黨智庫SEDAR研究員劉敬！他同時也是馬大歷史所學生。我覺得他歷史研究背景和身處國盟內部的觀察位置的交匯，讓劉敬的社會觀察視角非常有趣，例如：大馬華人仰望祖國的「離散」已結束？非穆斯林也有伊斯蘭競爭？伊黨對穆斯林服裝的管制精神竟然是「以華制華」？且聽他娓娓道來～

-0:00 劉敬自我介紹+他的論文題目

-5:14 反離散：飛兒樂團的《千年之戀》與已經結束的離散

-7:30 史書美的經典作品《反離散》

-14:15 大馬華人身分認同的分類：王賡武與陳志明

-16:24 表面上的伊斯蘭化：宣誓儀式的宋谷和馬來裝

-21:05 劉敬社會觀察(1): 非穆斯林的競相伊斯蘭化?

-27:19 劉敬社會觀察(2): 伊黨眼中民政黨和行動黨差別的新論述

-31:14 劉敬社會觀察(3): 伊黨對非穆斯林服裝的新論述

-35:34 劉敬comment: 不要射殺為你說話的反對黨

-44:17 劉敬社會觀察(4): 華人罵政客的毒舌程度嚇壞友族?

-48:20 腦筋清楚理智人

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