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國盟在六州州選的得票大幅增加後,非穆斯林社會被關於綠潮、右翼的擔憂籠罩。不過,凱薈跟我分享說,左派右派的分類其實有其複雜之處,若從動員群眾的能力來看,綠潮的手法其實很左?凱薈認為首相安華的出路不是跟著右傾,而是破除「恐左」的心態,落實need-based policy,才是終結種族主義的路徑。
-00:00 上集勘誤: 劉敬為記錯沙努西言論道歉
-02:04 開場:凱薈自我介紹及論文
-04:59 本討論中左翼和右翼的定義
-06:01 綠潮.右翼的手法竟然很左?
-07:42 獨立前的伊斯蘭運動未必是保守的
-10:55 70年代伊斯蘭運動的在地歷史誘因: 513事件
-14:25 ABIM培養出的第一批戴頭巾女大學生dakwah girls
-18:09 當時的安華會談need-based policy
-19:56 所有的NGO都是左派? 現在其實是個體主義的自由主義
-26:25 管制右翼言論的建議: 1980年代的DejaVu
-27:57 大馬面對的雙重挑戰: 新聞自由的脆弱和右翼的資訊操縱
-29:29 進步派進駐輿論場去競爭!這其實有沒有用?
-34:59 總結
以下凱薈在節目中提到書目:
1. Zainah Anwar(1987):《ISLAMIC REVIVALISM IN MALAYSIA: DAKWAH AMONG THE STUDENTS》
2. Shamsul AB(1997): 《Islam in an era of Nation state》的第7章: Identity Construction, Nation Formation, and Islamic Revivalism in Malaysia
=======
《阿薩姆的社會觀察》Instagram: https://www.instagaram.com/asam0701
打賞辛苦剪片阿薩姆:
https://www.buymeacoffee.com/asam0701
國盟在六州州選的得票大幅增加後,非穆斯林社會被關於綠潮、右翼的擔憂籠罩。不過,凱薈跟我分享說,左派右派的分類其實有其複雜之處,若從動員群眾的能力來看,綠潮的手法其實很左?凱薈認為首相安華的出路不是跟著右傾,而是破除「恐左」的心態,落實need-based policy,才是終結種族主義的路徑。
-00:00 上集勘誤: 劉敬為記錯沙努西言論道歉
-02:04 開場:凱薈自我介紹及論文
-04:59 本討論中左翼和右翼的定義
-06:01 綠潮.右翼的手法竟然很左?
-07:42 獨立前的伊斯蘭運動未必是保守的
-10:55 70年代伊斯蘭運動的在地歷史誘因: 513事件
-14:25 ABIM培養出的第一批戴頭巾女大學生dakwah girls
-18:09 當時的安華會談need-based policy
-19:56 所有的NGO都是左派? 現在其實是個體主義的自由主義
-26:25 管制右翼言論的建議: 1980年代的DejaVu
-27:57 大馬面對的雙重挑戰: 新聞自由的脆弱和右翼的資訊操縱
-29:29 進步派進駐輿論場去競爭!這其實有沒有用?
-34:59 總結
以下凱薈在節目中提到書目:
1. Zainah Anwar(1987):《ISLAMIC REVIVALISM IN MALAYSIA: DAKWAH AMONG THE STUDENTS》
2. Shamsul AB(1997): 《Islam in an era of Nation state》的第7章: Identity Construction, Nation Formation, and Islamic Revivalism in Malaysia
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