由於EP48出街後有好幾位聽眾想知道更多關於「離散」「反離散」的概念，於是本集講史書美的《反離散》。離散其實就是離開祖國到他鄉定居，而這樣的狀況往往隱含對祖國的忠誠和嚮往，而我們祖輩的起點確實是「離散中國人」。不過，史書美說：「離散是有時效性的，會過期的，我們不能在三百年後仍聲稱自己是離散者，每個人都應該被賦予成為在地人的機會。」

-0:00 離散的定義

-3:44 反離散：批判「中國性」（Chineseness）的單元性和霸權

-6:00 「離散中國人」這個概念的問題

-10:00 證據顯示華人移民其實有強烈的在地化傾向

-11:18 史書美提出的「華語語系」+歷史過程

-13:19 法語語系的相似之處：被收編的風險？

-16:10 Root (源) & Route (流)，流可以成為源？

-20:00 針對《反離散》的批評和其他意見

-23:27 回答Boon的問題: 大馬華人何去何從?

-26:30 融入的案例：印尼華人文學的武俠小說

-30:51 片尾：《區判》宣告棄坑+ 聽眾回應

參考資料/提及文獻:

1. 歷史學家楊孟軒的定義 https://www.linking.vision/archives/7065

2. Hew Wai Weng (丘偉榮): Chinese Ways of Being Muslim

https://www.niaspress.dk/book/chinese-ways-of-being-muslim/

3. 旅台作家黃錦樹：　這樣的「華語語系」論可以休矣！──史書美的「反離散」到底在反什麼?

https://storystudio.tw/article/sobooks/sinophone-literature-review/

4. Echo Lao: 每個人都有屬於他們自己的地獄

https://medium.com/@echolao/每個人都有屬於他自己的地獄-黃錦樹的反-反離散-華語語系論爭-60950fe9d4c8

5. 曾維龍: 反離散的在地文學書寫

http://www.pfirereview.com/20150819a/