सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ।

ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्स्यसि।।38।।

यहां तक सांख्यदृष्टि से समझाये अब अगले श्लोक से कर्मयोग और समाधि की दृष्टि से समझाते हैं -

एषा तेऽभिहिता सांख्ये बुद्धिर्योगे त्विमां श्रृणु।

बुद्ध्या युक्तो यया पार्थ कर्मबन्धं प्रहास्यसि।।39।।

नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते।

स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात्।।40।।

मुख्य विचारविन्दु ः-

*समत्वबुद्धि क्या है?

*समदृष्टि और ब्रह्मदृष्टि में क्या अन्तर है?

*सकाम कर्म बन्धनकारक है। निष्काम कर्म से बन्धन नहीं होता।

*सकाम कर्म कीचड़ है। निष्काम कर्म निर्मल जल है। कीचड़ से कीचड़ की सफाई नहीं हो सकती। चित्तके कीचड़ की सफाई निष्काम कर्म रूपी निर्मल जल से ही होती है।

*चित्त की शुद्धि होने पर ज्ञान होता है और ज्ञान से मोक्ष होता है।

*निष्काम कर्म नष्ट नहीं होता और विपरीत फल नहीं देता। *निष्काम कर्म में क्रियाविधि सम्बन्धी त्रुटि क्षम्य है किन्तु सकाम में नहीं।

व्याख्या आडियो में सुनें।