內心起虛妄雜念 以致行為偏差 而造作惡業 就是「作者見」 唆使他人 憎恨自己所厭惡的對象 甚而危害此人 就是「使作者見」 不論是自己造惡的「作者見」 或唆使人為惡的「使作者見」 都要承受惡果業報 菩薩摩訶薩 如是諦觀 生憐憫心 發大慈悲 將欲救拔 《無量義經》

內心起虛妄雜念 以致行為偏差 而造作惡業 就是「作者見」 唆使他人 憎恨自己所厭惡的對象 甚而危害此人 就是「使作者見」 不論是自己造惡的「作者見」 或唆使人為惡的「使作者見」 都要承受惡果業報 菩薩摩訶薩 如是諦觀 生憐憫心 發大慈悲 將欲救拔 《無量義經》

內心起虛妄雜念 以致行為偏差 而造作惡業 就是「作者見」
 
唆使他人 憎恨自己所厭惡的對象 甚而危害此人 
就是「使作者見」 

不論是自己造惡的「作者見」 
或唆使人為惡的「使作者見」 都要承受惡果業報 

菩薩摩訶薩 如是諦觀 生憐憫心 
發大慈悲 將欲救拔 《無量義經》

Share 【二五一】十六知見(九)

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