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Das dritte Kapitel des Buches Esra schildert den geistlichen Höhenflug der Rückkehrer aus dem babylonischen Exil. Rund sieben Monate nach ihrer Ankunft in Jerusalem zeigt sich eine bemerkenswerte Einigkeit im Volk: Statt zuerst an den Stadtmauern für ihre eigene Sicherheit oder an den getäfelten Privathäusern zu bauen, richten sie gemeinsam den Altar des Gottes Israels wieder auf und nehmen den regelmässigen Opferdienst gemäss den Anweisungen des Gesetzes Mose auf. Damit setzen sie eine klare geistliche Priorität und bezeugen, dass wahrer Schutz allein vom Herrn ausgeht und ihm die Ehre gebührt. Dieses Handeln macht deutlich, dass jede echte Erweckung – damals wie heute – ihre Wurzeln in der Rückbesinnung auf das unverfälschte Wort Gottes hat. Der zweite Teil des Kapitels beschreibt die emotionale Grundlegung des Tempels, bei der selbst Baumaterial unter grossen Anstrengungen vom Meer hinauf ins Gebirge geschleppt werden musste. Das Ereignis wird von einem Wechselgesang begleitet, der die ewige Güte Gottes preist, die sie trotz ihres Versagens zurück in die Heimat geführt hat. Dabei mischen sich lauter Jubel der Jüngeren über den Neuanfang und tiefes Weinen der Älteren, die sich schmerzlich an die verlorene Herrlichkeit des ersten Tempels und an die eigene Schuld erinnern. Beide Reaktionen sind berechtigt und spiegeln die Realität des Gläubigen wider: Trauer über das eigene Versagen, aber unendliche Freude und Lobpreis über Gottes gnädiges, wiederherstellendes Wirken.