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Share Folge 1 "Die Geschichtsstunde diskutiert...Intersektionalität mit Levke Harders und Heike Krösche"
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Folge 1 "Die Geschichtsstunde diskutiert...Intersektionalität mit Levke Harders und Heike Krösche"
** Die Geschichtsstunde diskutiert … Intersektionalität mit Prof. Dr. Levke Harders (Innsbruck) und Dr. Heike Krösche (Innsbruck)**
**Weitere Informationen zu Prof. Dr. Levke Harders und Dr. Heike Krösche sowie zur Thematik
**
Themenheft Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaften Bd. 35 Nr. 3 (2024): Intersektionalität. Perspektiven aus Geschichtswissenschaften und Geschichtsdidaktik https://journals.univie.ac.at/index.php/oezg/issue/view/701
Blog: https://divinn.hypotheses.org
Prof. Dr. Levke Harders
Bluesky: https://bsky.app/profile/levkeharders.bsky.social
Arbeitsbereich Geschlechtergeschichte:
Website: https://www.uibk.ac.at/geschichte-ethnologie/institut/geschichtswissenschaften/geschlechtergeschichte/aktuelles.html
Instagram: https://www.instagram.com/gender.inn
Dr. Heike Krösche
Website: https://www.uibk.ac.at/de/ifd/gup/team/kroesche-heike/
Zum Weiterlesen:
FeMigra (Feministische Migrantinnen, Frankfurt): Wir, die Seiltänzerinnen. Politische Strategien von Migrantinnen gegen Ethnisierung und Assimilation, in: Cornelia Eichhorn (Hg.), Gender Killer. Texte zu Feminismus und Politik, Berlin 1994, 49–63, S. 60.
Encarnación Gutiérrez Rodriguez/Pinar Tuzcu (Hg.), Migrantischer Feminismus in der Frauen:bewegung in Deutschland (1985–2000), Münster 2021.
Natasha A. Kelly (Hg.): Schwarzer Feminismus. Grundlagentexte, Münster 2022.
The Combahee River Collective Statement (1977), unter https://www.blackpast.org/african-american-history/combahee-river-collective-statement-1977.
Bell Hooks, Feminist Theory: From Margin to Center, Cambridge 2000 [1984]
Gloria Anzaldúa, Borderlands. La Frontera. The New Mestiza, San Francisco 2012 [1987].
Patricia Hill Collins, Black Feminist Thought. Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment, New York 1991.
Kimberlé Crenshaw, Demarginalizing the Intersection of Race and Sex. A Black Feminist Critique of Antidiscrimination Doctrine, in: The University of Chicago Legal Forum (1989) 140, 139–167.
Katharina Oguntoye/May Ayim [Opitz]/Dagmar Schultz (Hg.), Farbe bekennen. Afro-deutsche Frauen auf den Spuren ihrer Geschichte, Berlin 2006 [1986].
Kühberger, Christoph: Intersektionalität – Ein Weg für den geschlechtersensiblen Geschichtsunterricht?, in: Bennewitz, Nadja; Burkhardt, Hannes (Hg.), Gender in Geschichtsdidaktik und Geschichtsunterricht, Münster 2016, 55–86, 75.
Lücke, Martin: Diversität und Intersektionalität als Konzepte der Geschichtsdidaktik, in: ders.; Barricelli, Michele (Hg.), Handbuch Praxis des Geschichtsunterrichts, Bd. 1, Schwalbach/Ts. 2012, 136–146.
Völkel, Bärbel: Nationalismus – Ethnizismus – Rassismus? Fremde Blicke auf den genetisch-chronologischen Geschichtsunterricht, in: Brüning, Christina Isabel; Deile, Lars; Lücke, Martin (Hg.), Historisches Lernen als Rassismuskritik, Schwalbach/Ts. 2016, 49-70.
Winker, Gabriele; Degele,Nina: Intersektionalität. Zur Analyse sozialer Ungleichheiten. Bielefeld 2009.
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By Andreas Hübner, Anna Lienau und Franziska Rein** Die Geschichtsstunde diskutiert … Intersektionalität mit Prof. Dr. Levke Harders (Innsbruck) und Dr. Heike Krösche (Innsbruck)**
**Weitere Informationen zu Prof. Dr. Levke Harders und Dr. Heike Krösche sowie zur Thematik
**
Themenheft Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaften Bd. 35 Nr. 3 (2024): Intersektionalität. Perspektiven aus Geschichtswissenschaften und Geschichtsdidaktik https://journals.univie.ac.at/index.php/oezg/issue/view/701
Blog: https://divinn.hypotheses.org
Prof. Dr. Levke Harders
Bluesky: https://bsky.app/profile/levkeharders.bsky.social
Arbeitsbereich Geschlechtergeschichte:
Website: https://www.uibk.ac.at/geschichte-ethnologie/institut/geschichtswissenschaften/geschlechtergeschichte/aktuelles.html
Instagram: https://www.instagram.com/gender.inn
Dr. Heike Krösche
Website: https://www.uibk.ac.at/de/ifd/gup/team/kroesche-heike/
Zum Weiterlesen:
FeMigra (Feministische Migrantinnen, Frankfurt): Wir, die Seiltänzerinnen. Politische Strategien von Migrantinnen gegen Ethnisierung und Assimilation, in: Cornelia Eichhorn (Hg.), Gender Killer. Texte zu Feminismus und Politik, Berlin 1994, 49–63, S. 60.
Encarnación Gutiérrez Rodriguez/Pinar Tuzcu (Hg.), Migrantischer Feminismus in der Frauen:bewegung in Deutschland (1985–2000), Münster 2021.
Natasha A. Kelly (Hg.): Schwarzer Feminismus. Grundlagentexte, Münster 2022.
The Combahee River Collective Statement (1977), unter https://www.blackpast.org/african-american-history/combahee-river-collective-statement-1977.
Bell Hooks, Feminist Theory: From Margin to Center, Cambridge 2000 [1984]
Gloria Anzaldúa, Borderlands. La Frontera. The New Mestiza, San Francisco 2012 [1987].
Patricia Hill Collins, Black Feminist Thought. Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment, New York 1991.
Kimberlé Crenshaw, Demarginalizing the Intersection of Race and Sex. A Black Feminist Critique of Antidiscrimination Doctrine, in: The University of Chicago Legal Forum (1989) 140, 139–167.
Katharina Oguntoye/May Ayim [Opitz]/Dagmar Schultz (Hg.), Farbe bekennen. Afro-deutsche Frauen auf den Spuren ihrer Geschichte, Berlin 2006 [1986].
Kühberger, Christoph: Intersektionalität – Ein Weg für den geschlechtersensiblen Geschichtsunterricht?, in: Bennewitz, Nadja; Burkhardt, Hannes (Hg.), Gender in Geschichtsdidaktik und Geschichtsunterricht, Münster 2016, 55–86, 75.
Lücke, Martin: Diversität und Intersektionalität als Konzepte der Geschichtsdidaktik, in: ders.; Barricelli, Michele (Hg.), Handbuch Praxis des Geschichtsunterrichts, Bd. 1, Schwalbach/Ts. 2012, 136–146.
Völkel, Bärbel: Nationalismus – Ethnizismus – Rassismus? Fremde Blicke auf den genetisch-chronologischen Geschichtsunterricht, in: Brüning, Christina Isabel; Deile, Lars; Lücke, Martin (Hg.), Historisches Lernen als Rassismuskritik, Schwalbach/Ts. 2016, 49-70.
Winker, Gabriele; Degele,Nina: Intersektionalität. Zur Analyse sozialer Ungleichheiten. Bielefeld 2009.