Après avoir passé en revue les droits des réfugiés palestiniens au Liban Rouba Wehbe revient dans cet épisode afin de raconter comment l'Organisation de Libération de la Palestine (OLP) a su en quittant la Jordanie en 1970 constituer la République Fakhani soit une forme d'état dans l'état qui a investi aussi dans l'immobilier dans la capitale libanaise.

Que va devenir ce foncier, et donc la République Fakhani, après l'occupation israélienne en 1982 et qui peut aujourd'hui en revendiquer la propriété entre le Fatah, l'OLP ou l'autorité palestinienne?

Rouba Wehbe est chercheuse associée à l'IFPO Beyrouth et au Ceri de Sciences-Po Paris et a soutenu son doctorat sur notamment le foncier palestiniens au Liban et a produit quelques articles sur la question.

Dans cet épisode nous faisons référence à une carte des implantations de l'OLP à Beyrouth au sein de la république fakhani et à un hors série du podcast Récit Stratégique sur le Liban dans lequel il évoque l'invasion de 1982 et donc de l'occupation de Beyrouth par Tsahal qui va investir les locaux de l'OLP qui se retranche dans l'Ouest de Beyrouth jusqu'à son départ pour Tunis. Ce hors série est disponible sur toutes les plateformes dont Apple Podcast

“Être propriétaire et palestinien au Liban; entre un conflit politique qui perdure et les enjeux d’un marché immobilier excluant entre un conflit politique qui perdure et les enjeux d’un marché immobilier excluant.” In CAREP; Paris: Carep.

Wehbe, Rouba. 2025. “Remembering a Political Fief: The Republic Fakhani in Beirut (PLO Headquarters).” Where We Stand.

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Retrouvez notre série documentaire Récit Stratégique, la guerre asymétrique du Hezbollah au XXIe siècle en suivant ce lien : https://audmns.com/ZYGFJhI

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Palestinian folk tune 

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Cet épisode est la première partie d'un entretien passionnant avec l'architecte et urbaniste libanaise Rouba Wehbe qui est chercheuse associée au CERI de Science-Po Paris et à l'IFPO Beyrouth. Elle a soutenu une thèse de doctorat en décembre 2024 qui étudiait notamment le foncier palestinien en dehors des camps de réfugiés au Liban.

La seconde partie sera d'ailleurs consacrée à la problématique des biens immobiliers acquis non pas par des individus mais par le Fatah et l'OLP depuis les années 1960 dans la capitale libanaise et leurs transmissions ou leurs ventes aujourd'hui. À qui profite la manne estimée à plus de 2 Milliards de dollars?

C'est ici l'occasion d'aborder la façon dont les plusieurs centaines de milliers de réfugiés palestiniens au Liban depuis la Nakba arrivent tant bien que mal à exercer leurs droits civlis en matière de travail, de logement et de circulation dans un état libanais qui ne les reconnait même par en tant que travailleurs étrangers. Entre l'interdiction d'acquérir des biens fonciers ou d'exercer un certains nombre de métiers comment ces réfugiés qui dépendent ou non de l'UNRWA sont ils en fait des citoyens de troisième zone dans un état défaillant qui les traitent d'une manière sécuritaire.

Vous pouvez, pour aller plus loin lire les articles en arabe en 2025 dans le quotidien Al-Akhbar . “تعقيدات الحيازة وتنازع الحقوق: قراءة في ملكيات منظمة التحرير في لبنان.” .

Ou celui publié en 2021 pour le CAREP “Être propriétaire et palestinien au Liban; entre un conflit politique qui perdure et les enjeux d’un marché immobilier excluant ”

Quant à la second partie vous pouvez l'appréhender dans un article du blog de Rouba Wehbe en anglais datant de 2025. “Remembering a Political Fief: The Republic Fakhani in Beirut (PLO Headquarters).” Where We Stand. https://urbanusspace.wordpress.com/2025/08/11/remembering-a-political-fief-the-republic-fakhani-in-beirut-plo-headquarters/.

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Cet épisode revient sur la multitude de statuts de citoyennetés auxquels sont contraints les palestiniens selon qu'ils vivent dans les territoires occupés depuis 1948 soit l'état israélien, à Jérusalem, dans les territoires occupés de Cisjordanie ou de Gaza ou enfin qu'ils soient réfugiés dans ces territoires ou dans des pays limitrophes.

Thomas Sommer-Houdeville et Emmanuel Hiriart font appel à Salah Hammouri avocat et ancien prisonnier qui s'est fait expulser de Jérusalem pour évoquer cette instrumentalisation administratives qui bien souvent enferment les palestiniens et les privent de nombreux droits.

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Cet épisode revient sur, selon nous, la question essentielle et centrale de la Palestine moderne à savoir l'incarcération des palestiniens. Chaque mois nous proposerons un entretien d'analyse sur les prisons afin de comprendre pourquoi l'avenir du pays est peut être à trouver dans les geôles israéliennes.

Je reçois Adel un militant de Samidoun, qui est un réseau international de solidarité avec les prisonnier•es palestinien•nes créé en 2011, actif dans plusieurs pays malgré la répression et qui compte des sections en France, en Belgique, dans l'État Espagnol, en Catalogne, aux Pays Bas, en Suède ou encore au Brésil. Samidoun milite également en soutien aux palestinien•nes en exil et aux prisonnier•es de la cause palestinienne incarcéré•es dans les prisons impérialistes et celles des régimes normalisateurs.

Avec lui nous évoquons le lancement d'une revue "Al Awda" en français, dédiée à la littérature carcérale palestinienne qui rassemble des textes et des analyses de prisonniers et prisonnières palestiniennes. Le numéro un "Transformer la prison en école de la révolution" est disponible auprès de l'éditeur Premier Matin de Novembre pour le prix très modique de 10€ vue la qualité de l'objet.

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Cet épisode fait partie d'un hors série, les dessous de l'occupation, consacré à la diplomatie et l'action militaire d'Israël depuis le lancement du projet sioniste. L'occasion de parler des origines de la présence européenne puis juive en Palestine et de l'évolution de celle-ci tant dans ses relations avec l'occident qu'avec le monde arabe. En l'occurence nous explorons un mouvement sioniste mais chrétien évangélique qui fut antérieur à celui soutenu par les juifs.

Je reçois le spécialiste de cette question Laurent Tessier, docteur en histoire des religions et anthropologie religieuse (EPHE‑PSL / Université de Montréal, 2024) et chercheur associé au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL‑CNRS). Avec lui nous tentons de comprendre comment et pourquoi deux mondes, évangélique et juif que pourtant tout oppose, peuvent collaborer depuis le XIXe siècle, dans ce projet de la création d'Israël.

Ses travaux portent sur le sionisme chrétien, la géopolitique des religions et les relations judéo‑chrétiennes dans une perspective transatlantique (XIXe‑XXIe siècle). Son premier livre, Le sionisme chrétien. Histoire d'une alliance méconnue (XIXe‑XXIe siècle), est paru en juin 2026 chez Labor et Fides, en coédition avec les Presses de l'Université de Montréal.

Ouvrage

Tessier, Laurent, Le sionisme chrétien. Histoire d'une alliance méconnue (XIXe‑XXIe siècle), Genève, Labor et Fides / Montréal, Presses de l'Université de Montréal, coll. « Histoire », 2026, 400 p. ISBN 978‑2‑8309‑1907‑3.

Thèse

Le sionisme chrétien au Canada (1859‑2015) : convictions religieuses et engagements politiques, thèse de doctorat en cotutelle, EPHE‑PSL / Université de Montréal, 2024.

Articles scientifiques

« La défense de l'idéal sioniste au Canada, point de rencontre entre Juifs et chrétiens, 1939‑1947 », Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes, n° 34, 2022, p. 89‑111.

« Sionisme évangélique, droite religieuse et politique étrangère au Canada (2006‑2015) », document de travail, 2021 (HAL).

Articles de vulgarisation - The Conversation France

avec Blandine Chelini‑Pont, « Le sionisme chrétien, une influence majeure sur la nouvelle administration Trump », 18 janvier 2025.

« Les inspirations bibliques du plan de Trump pour Gaza », mars 2025.

« Pourquoi Peter Thiel voit le pape comme l'Antéchrist », 2026.

Liens

Articles grand public : https://theconversation.com/profiles/laurent-tessier-2299591

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À l'occasion de la communication écrite faites par l'association Jurdi auprès du bureau du procureur de la Cour Pénale Internationale au sujet de la qualification de la colonisation comme crime de guerre systémique et crime contre l'humanité je reçois deux membres de l'association de juristes francophones qui œuvrent à combler une lacune dans l'enquête en cours sur la Palestine.

L’Association des Juristes pour le Respect du Droit International (JURDI), créée en 2024, rassemble des avocats, magistrats, professeurs, juristes et autres experts en droit international, unis par un objectif commun : promouvoir le respect et l’application du droit international dans le contexte du conflit israélo-palestinien.

Mathilde LUTAK est titulaire du certificat d'aptitude à la profession d’avocat. Elle est trésorière de l’Association des Juristes pour le Respect du Droit International (JURDI). Elle est spécialisée en droits de l’homme, en droit international pénal et en libertés fondamentales. Elle a également forgé une expérience en droit pénal et en droit pénal des affaires au sein de différents cabinets d’avocats. 

Sensible depuis son enfance en République démocratique du Congo aux enjeux humains et à l'action de la société civile, elle dispose en outre d'une expérience en cabinet de conseil sur des projets de coopération internationale et a été amenée à travailler en France, en Belgique, au Brésil et aux Pays-Bas.

Insaf REZAGUI est docteure en droit international public de l’Université Paris Cité et chercheure associée à l’Institut français du Proche-Orient à Jérusalem. Elle enseigne le droit public à l’Université Paris Cité. Elle est également vice-présidente de l’Association des Juristes pour le Respect du Droit International (JURDI). 

Ses travaux de recherche porte sur le recours au droit international et organisations internationales par la Palestine pour faire valoir ses revendications, ainsi que sur les questions de colonialité du droit international, qu’elle analyse à partir d’approches critiques du droit. Insaf REZAGUI est l’auteure de nombreux articles juridiques sur la Palestine. Elle a, avant cela, travaillé dans des organisations non gouvernementales et pour des institutions publiques. 

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Cet épisode profite de la sortie récente (le 5 juillet 2026) d’un documentaire disponible sur Youtube et produit par blast.info : « Marwan Barghouti : portrait du leader palestinien ».

Je reçois donc sa réalisatrice (qui a travaillé aux côté de Marin Ben) Clara Menais.

Si nous allons bien entendu retracer brièvement le profile et le parcours du prisonnier Barghouti qui reste une figure politique et militaire palestinienne très médiatisée, je vous renvoie au film pour plus de détails, nous cherchons aussi à comprendre comment en France il est possible de traiter de la Palestine et des palestiniens dans les média.

Entre pression politique, économique, juridique, auto censure ou prisme israélien qui modifie toujours la façon dont on écrit un documentaire qui s’adresse à un large public, Clara revient sur les écueils qu’elle a tenté et réussi à éviter en donnant la parole à militants et des proches plutôt qu’à des experts. 

Elle explique comment depuis le 7 octobre quelques médias dont le sien mais ils sont rares, ont su ont pu sortir du fossé de vouloir toujours équilibrer le discours entre le point de vue israélien et palestinien. Dans le cas de Barghouti par exemple il est souvent présenté comme un « Mandela » palestinien en omettant très souvent (comme ce fut le cas pour le leader sud africain) son engagement militaire d’abord au sein des Tanzim du Fatah dont il fut l’un des dirigeants puis des Brigades des Martyrs d’Al Aqsa fondée à l’occasion de la seconde intifada.

Clara Menais est l’autrice d’articles dans le Monde Diplomatique, de documentaires ou à participé à des enquêtes sur des projets comme « L’affaire Abdallah » le film de Pierre Carles sur le parcours en prison de Georges Abdallah.

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À l’occasion de la mort au Liban le 23 juillet 2026 de Kōzō Okamoto (1947–2026) membre de l’Armée rouge japonaise dernier survivant de l’attaque de l’aéroport de Lod en Israël, survenu le 30 mai 1972 qui va faire 26 morts et 80 blessés le Podcast se saisit de l’internationalisation de la lutte palestinienne.

Réfugié à Beyrouth depuis sa libération en 1985 par Israël dans le cadre d’un échange de prisonniers. Il fut enterré dans le cimetière des martyrs de la révolution palestinienne rattaché au camp de réfugiés de Chatila dans la banlieue de la capitale libanaise.

Ce lieu accueille de nombreux militants internationalistes dont des français, des italiens, des tunisiens, des irakiens ou des libanais mais aussi des dirigeants ou figures intellectuelles de la lutte palestiniennes depuis les années 1970.

Le camp de Chatila étant déjà un premier symbole de l’histoire de la Palestine, son cimetière est surement aussi un moyen de comprendre la solidarité mondiale avec les palestiniens depuis ces années là et la place de Beyrouth et du Liban dans ce combat.

Nicolas Dot-Pouillard fin connaisseur de ces mouvements et de ces militants qui vont s’investir dans la lutte armée à partir des années 1970 ainsi que depuis des mouvements islamistes d'ailleurs est l'auteur de "La Mosaïque éclatée - Une histoire du mouvement national palestinien (1993-2016)" mais aussi avec Wissam Alhaj et Eugénie Rebillard d'un ouvrage unique, "De la théologie à la libération ? - Histoire du Jihad islamique palestinien".

Son article dans le Monde Diplomatique sur À Chatila, au sud de Beyrouth, un cimetière de militants, ci-gït l'internationale palestinienne

Épisode 8 saison 1 : Mourir à Beyrouth, Le cimetière des martyrs de la révolution palestinienne de Chatila

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Les épisodes 6 et 7 sont issus d'un même entretien que nous diffusons donc en deux parties. J'y reçois Thomas Sommer-Houdeville (l'un des membres d'Images d'Ici & d'Ailleurs qui produit ce Podcast et qui co-anime certains entretiens).

Il a été un militant ou initiateur de nombreux projets de solidarité avec la Palestine dont les Campagne Civile Internationales de Protection du Peuple Palestinien (CCIPPP ou mission civile) mais aussi les flottilles pour Gaza.

Les CCIPPP sont nées au moment de la seconde intifada pour soutenir le peuple palestinien et lancer des réseaux de solidarités depuis l'Europe. elles vont envoyées près de 10.000 personnes en Palestine dont une partie "sous légende" afin d'éviter les arrestations. Thomas sera de ses militants qui vont coordonner les actions aux côtés des organisations palestiniennes en Cisjordanie et à Gaza. Lui sera arrêté et expulsé, deux militants (Rachel Corrie et Tom Hurndall) appartenant à International Solidarity Movement (ISM) seront eux, assassinés par les forces israéliennes à Rafah en 2003.

Plus tard au moment d'une guerre très dure contre Gaza en 2029 et du blocus qui va en découler pour l'enclave palestinienne, Thomas va initier avec des camarades notamment Grecs l'idée de le briser à l'aide de bateaux.

Une opération qui à défaut de pouvoir transporter beaucoup de nourriture et d'aides, témoignera de la solidarité active envers ses camarades palestiniens et au delà de la population gazaouie.

Si le premier bateau passera, les 8 de la flottille suivante seront interceptés en pleine mer, l'un d'entre eux se nomme le Rachel Corrie.

Mais c'est le Mavi Maramara, bateau de croisière turc qui connaitra un assault extrêmement violent de la part des commandos marines Shayetet 13 qui fera 9 morts.

Le Guardian révèlera le bilans des autopsies des militants turcs dont la plupart ont été touchés à bout portant.

• Cengiz Alquyz (42 ans) : quatre blessures par balles, une dans le cou, côté droit du visage, du dos, la jambe gauche ;
• Ibrahim Bilgen (60 ans) : quatre blessures par balle à la poitrine droite, le dos, la hanche droite, la tempe droite ;
• Bengie Ali Haydar (39 ans) : six blessures par balles dans la poitrine, le ventre, le bras droit, jambe droite, main gauche (deux) ;
• Furkan Dogan (19 ans) : cinq coups de feu à moins de 45 centimètres, face à l'arrière de la tête, deux jambes et l'autre sur le dos ;
• Cegdet Kiliclar (38 ans) : blessure par balle au front ;
• Cengiz Songur (47 ans) : une blessure par balle à l'avant du cou ;
• Topcuoglu Çetin (54 ans) : trois balles dans le cou, le côté gauche de la tête, du côté droit de l'estomac ;
• Yaldiz Sahri (âge inconnu) : quatre balles dans la poitrine à gauche, la jambe gauche, jambe droite (deux) ;
• Necdet Yildirim (32 ans) : deux blessures par balle à l'épaule droite, à gauche en arrière

Thomas Sommer-Houdeville est l'auteur de La flottille, solidarité internationale et piraterie au large de Gaza aux Éditions la découverte en 2011

Nous avons décidés de diffuser cet entretien en deux épisodes le premier est dédié à Rachel et Tom, le second aux 9 militants turcs qui ont été abattus sur le Mavi Marmara.

Ces deux épisodes constituent un cycle sur la solidarité avec celui consacré à la solidarité arabe depuis 1936 (Youssef Boussoumah) et celui sur le cimetière des martyrs de Shatila (Nicolas Dot Pouillard)

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Les épisodes 6 et 7 sont issus d'un même entretien que nous diffusons donc en deux parties. J'y reçois Thomas Sommer-Houdeville (l'un des membres d'Images d'Ici & d'Ailleurs qui produit ce Podcast et qui co-anime certains entretiens).

Il a été un militant ou initiateur de nombreux projets de solidarité avec la Palestine dont les Campagne Civile Internationales de Protection du Peuple Palestinien (CCIPPP ou mission civile) mais aussi les flottilles pour Gaza.

Les CCIPPP sont nées au moment de la seconde intifada pour soutenir le peuple palestinien et lancer des réseaux de solidarités depuis l'Europe. elles vont envoyées près de 10.000 personnes en Palestine dont une partie "sous légende" afin d'éviter les arrestations. Thomas sera de ses militants qui vont coordonner les actions aux côtés des organisations palestiniennes en Cisjordanie et à Gaza. Lui sera arrêté et expulsé, deux militants (Rachel Corrie et Tom Hurndall) appartenant à International Solidarity Movement (ISM) seront eux, assassinés par les forces israéliennes à Rafah en 2003.

Plus tard au moment d'une guerre très dure contre Gaza en 2029 et du blocus qui va en découler pour l'enclave palestinienne, Thomas va initier avec des camarades notamment Grecs l'idée de le briser à l'aide de bateaux.

Une opération qui à défaut de pouvoir transporter beaucoup de nourriture et d'aides, témoignera de la solidarité active envers ses camarades palestiniens et au delà de la population gazaouie.

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Mais c'est le Mavi Maramara, bateau de croisière turc qui connaitra un assault extrêmement violent de la part des commandos marines Shayetet 13 qui fera 9 morts.

Le Guardian révèlera le bilans des autopsies des militants turcs dont la plupart ont été touchés à bout portant.

• Cengiz Alquyz (42 ans) : quatre blessures par balles, une dans le cou, côté droit du visage, du dos, la jambe gauche ;
• Ibrahim Bilgen (60 ans) : quatre blessures par balle à la poitrine droite, le dos, la hanche droite, la tempe droite ;
• Bengie Ali Haydar (39 ans) : six blessures par balles dans la poitrine, le ventre, le bras droit, jambe droite, main gauche (deux) ;
• Furkan Dogan (19 ans) : cinq coups de feu à moins de 45 centimètres, face à l'arrière de la tête, deux jambes et l'autre sur le dos ;
• Cegdet Kiliclar (38 ans) : blessure par balle au front ;
• Cengiz Songur (47 ans) : une blessure par balle à l'avant du cou ;
• Topcuoglu Çetin (54 ans) : trois balles dans le cou, le côté gauche de la tête, du côté droit de l'estomac ;
• Yaldiz Sahri (âge inconnu) : quatre balles dans la poitrine à gauche, la jambe gauche, jambe droite (deux) ;
• Necdet Yildirim (32 ans) : deux blessures par balle à l'épaule droite, à gauche en arrière

Thomas Sommer-Houdeville est l'auteur de La flottille, solidarité internationale et piraterie au large de Gaza aux Éditions la découverte en 2011

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Ces deux épisodes constituent un cycle sur la solidarité avec celui consacré à la solidarité arabe depuis 1936 (Youssef Boussoumah) et celui sur le cimetière des martyrs de Shatila (Nicolas Dot Pouillard)

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