本期包括我们研读活动的开场和研读《词与物》前言的上半场，主要涉及以下内容：

中国百科全书

中国百科全书分类的怪异性是在于事实即：使得这种相遇成为可能的那个共同基础已经被破坏了。不可能的，并不是所列举事物的邻近，而是它们的邻近将有可能建立在其上的那个场基，除了在宣明其列举的那个无形的声音中，或者在记录这种声音的纸上。

同一（Même）与他者（Autre）

物与物的同一性问题在西方哲学史上具有重要地位。我们从未能成功地限定每一个这样的范畴与包含了所有这些范畴的那个东西之间的一种包容和被包容的稳定关系：假如在此得以分类的所有动物都能被毫无例外地置于这个分类的某个部分中，那么，难道我们不能在这个部分中去发现所有其他的动物吗？而且再者，这一单一的无所不包的部分在于哪个空间内？因在所列举的事物将要被分类的地方使得“在……之内（en）”成为不可能，荒谬性就破坏了这个列举的“和（et）”。

乌托邦（l’utopie）与异托邦（les héterotopies）

尽管没有真正的所在地，但是，还是存在着一个可以在其中露出自身的奇异的、平静的区域；而异托邦是扰乱人心的，它使言语枯竭，使词停滞于自身，并怀疑语法起源的所有可能性；它解开了我们的神话，并使我们的语句的抒情性枯燥无味。