12 1 Broeders en zusters, over de gaven van de Geest wil ik u het volgende zeggen.

De schrijvers van deze brief, de beroemde Paulus en zijn medeondertekenaar Sostenes, zijn nog steeds bezig met een opsomming van zaken die ze aan de kaak willen stellen. Een aantal dingen was hen ter ore gekomen, eerste hoofdstuk: “Ik hoorde van Cloe…….over gedoe bij jullie.” Hij heeft van God Zelf dingen op zijn hart gekregen tegen de kerk te zeggen. Hij begint delen in de brief met: “Nu over de dingen waar jullie mij over geschreven hebben…”

(1 Kor.7:1) En vandaag dus, hoofdstuk 12, over de gaven van de Heilige Geest.

2 Zoals u weet was u in de tijd dat u nog heidenen was volledig in de ban van goden die taal noch teken geven. 3 Daarom zeg ik u nadrukkelijk: niemand kan ooit door toedoen van de Geest van God zeggen: ‘Vervloekt is Jezus,’ en niemand kan ooit zeggen: ‘Jezus is de Heer,’ behalve door toedoen van de heilige Geest.

Je WAS heiden. Nu  niet meer! En je WAS volledig in de ban van goden, afgoden, denk aan de boodschap van 2 weken geleden, die niets konden zeggen! Nu niet meer! En in het derde vers, halverwege het scherm, niemand kan door Gods Geest zeggen: “Vervloekt is Jezus” en niemand kan zeggen, dikgedrukt onderaan: “Jezus is Heer” anders dan door de Geest. En ik vroeg me af: “Meneer Paulus. We zouden het toch over gaven van de Heilige Geest hebben? Gaat u ons nu nog vertellen hoe dat nou zit met doden die opstaan uit de dood? Kankergezwellen die verdwijnen doordat iemand met de gave van genezing ervoor bidt? Gaat u nog uitleggen hoe het zit dat ik stok oude profetieën over mijn leven heb die nog niet vervuld zijn? Hoe zit dat met tongentaal? Ook een gave. “Come to the point, please!”

Maar eerst kom ik weer met de ballon aan. De ballon die symbolisch is voor de toestand in de kerk in Korinthe. En al studerende in de brieven geschreven door Paulus, Sostenes en Timotheus, de brieven Korintiërs, in onze Bijbels, al studerende ben ik meer en meer tot de conclusie gekomen dat het in onze kerken niet veel beter is. Deze ballon heb ik twee weken geleden uitgelegd, staat voor de opgeblazenheid die kennis met zich meebrengt. Trots. Dat je het al weet (denk maar aan blaaskaak). Dat je er al bent. Dat je het beter weet dan een ander. Dat je al mooi bent. Wat nou een prekenserie met de naam “Steeds mooier”. Die ballon staat voor eenvoudige ouderwetse trots. Als je Korintiërs bestudeert kom je tot de conclusie dat er heel wat trots en betweterigheid was in de kerk in Korinthe. Dus net als in de kerken vandaag de dag. Dat is geen hogere wiskunde. En we zullen zo gaan zien wat er ten aanzien van de Gaven van Geest allemaal te zeggen is. En vooral de in Hoofdstuk 14 genoemde tongentaal en profetie waren een bron van gedoe in deze kerk. Het was een kakofonie van lawaai en van mensen die wel wisten hoe het allemaal zat met “Leven door de Geest”. Hoofdstuk 14 ga ik vandaag niet ver op in. Dat gaat met name over drie zaken: Tongentaal en profetie en de samenkomst. En dan vooral hoe die twee dienen te gebeuren in de samenkomst. En hoofdstuk 14 lijkt door zijn oproep tot orde en vrede, dus niet allemaal de hele tijd in tongen bidden (dus ook niet afschaffen!!) en niet de hele tijd profeteren, twee of drie staat er in Hoofdstuk 14 vers 29. Op een manier waar iedereen wat aan heeft, erdoor wordt opgebouwd en bemoedigd. En in hoofdstuk 14 staat dat vrouwen hun mond moeten houden in de samenkomst. Maar thuis zich moet laten onderwijzen door hun man. Zoals de wet het voorschrijft. Het is nuttig hier bij stil te staan, want in hoofdstuk 11 ging het over hoofdbedekking van de vrouw terwijl ze in de samenkomst profeteert! Dus helemaal niet stil is of stil moet zijn! Ten eerste was dit een wet in de Romeinse cultuur. De Romeinse overheersers. Griekse cultuur werden vrouwen verheven en konden ze juis