"Cuando David llegó a Mahanaim, Sobi hijo de Nahas de Rabá, de los hijos de Amnón, Maquir hijo de Amiel de Lodebar, y Barzilai el galaadita de Rogelim, trajeron camas, copas, vasijas de barro, trigo, cebada, harina, grano tostado, habas, lentejas, semillas tostadas, miel, cuajada, ovejas y queso de vaca, para que comieran David y el pueblo que estaba con él. Decían: El pueblo está hambriento, cansado y sediento en el desierto” (2 S. 17:27-29).

El rey David se encontraba en Mahanaim, el lugar al cual huyó de su hijo Absalón, quien se sublevó contra él (véase 2 S. 15). Fue allí donde algunas personas se acercaron para traer provisiones para él y para el pueblo. De este relato podemos extraer lecciones para nuestra instrucción espiritual.

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Autor: David Warnes

Las familias son un don de Dios y los bloques esenciales sobre los que se edifica la sociedad humana. Desde el principio, el plan de Dios para la creación incluyó que el hombre y la mujer se unieran en matrimonio y tuvieran hijos. En el matrimonio, ambos formarían una unión de "una sola carne" (Gn. 2:24) y, junto con sus hijos, llegarían a ser una familia. Los hijos son siempre un don de Dios (véase Sal. 127:3), no una carga que deba soportarse. Las familias sanas crean las condiciones para que las personas florezcan y tienen también una profunda importancia espiritual.

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Traducido de la revista Grace and Truth www.gtpress.org

Autor: Edward Dennett (1831-1914)

"Le ruego que Él les conceda a ustedes... [que] sean capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad..." (Ef. 3:16-18)

Existen dos maneras en las que podemos caer en el sectarismo. La primera es adoptar una plataforma explícitamente sectaria al asociarnos con creyentes cuyo vínculo es, según ellos mismos afirman, un acuerdo común sobre puntos doctrinales o de gobierno eclesiástico. La segunda ocurre cuando, aun profesando seguir los principios de la Iglesia de Dios, nos volvemos sectarios en espíritu al limitar nuestros pensamientos, intereses y afectos solo a aquellos con quienes nos encontramos en comunión. En ambos casos, perdemos completamente de vista el pensamiento de Dios. Algunos ejemplos de las Escrituras nos ayudarán a entender y confirmar esta verdad.

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La Primera Epístola a Timoteo es una carta que el apóstol Pablo, ya maduro y experimentado, escribió a su “verdadero hijo en la fe”, Timoteo. Este joven hermano era una persona sensible y algo tímida, y necesitaba palabras de aliento para fortalecer su vida de fe. Todos podemos aprender mucho de los consejos que Pablo le da. Meditemos en el siguiente versículo:

Cuando Timoteo recibió esta carta, probablemente tenía alrededor de 35 años. Es interesante que Pablo todavía hable de su juventud. Lo exhorta a comportarse de tal manera que nadie pudiera menospreciarlo por su edad. Aunque era joven, Timoteo ya había asumido responsabilidades entre los hermanos.

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Autor: F. B. Hole

Espérense unos a otros” (1 Corintios 11:33)

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Así como es necesario evitar el sectarismo si queremos andar en comunión conforme al modelo apostólico, también es necesario rechazar el individualismo, que en ciertos aspectos representa el extremo opuesto.

Para despejar posibles malentendidos, reafirmemos que aceptamos plenamente la declaración —tantas veces repetida— de que en días cuando la unidad visible y el orden exterior de la iglesia profesante se han quebrantado, el camino de la fe se vuelve individual. Esto significa que cada uno debe iniciar y mantener este camino con la fuerza de la fe personal. 2 Timoteo 2:19-22 lo demuestra claramente. Las responsabilidades y privilegios mencionados allí se aplican a "todo aquel" y a "alguno", y todo el pasaje está dirigido específicamente a Timoteo como creyente fiel, no a una iglesia. Por lo tanto, cuando se obedece el versículo 22, los que siguen así la justicia, la fe, el amor y la paz son simplemente miembros (individuales) del cuerpo de Cristo que caminan juntos en la verdad.

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Autor: J. T. Mawson

Todo cristiano ha sido llamado por el Evangelio a alcanzar la gloria eterna, y esa gloria es tan segura como el amor que nos trajo el Evangelio. Pero, por ese mismo Evangelio, también hemos sido llamados a la comunión cristiana, una vocación que debemos atender con todo el corazón. Esta es la responsabilidad de toda alma que ha recibido el Evangelio, aunque miles de creyentes parecen restarle importancia. Son muy conscientes de las exigencias de sus ocupaciones terrenales, pero el llamado de Dios —que es su verdadera vocación— ha escapado a su atención. Como resultado, pierden tanto el propósito de Dios para ellos como los grandes privilegios que esa comunión conlleva.

Algunos pueden pensar que, al tener sus pecados perdonados y asegurada su entrada al cielo, están en libertad de elegir la comunión que más se ajuste a sus gustos. Pero olvidan que el mismo corazón lleno de amor que diseñó el Evangelio para su salvación también estableció la única comunión por la que deben andar desde ese momento.

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Autores: Ernst-August Bremicker y Michael Hardt

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Autor: Alex Schneider

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Autor: C. H. Mackintosh

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Autor: Christian Rosenthal

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