Il digitale cambia il modo in interagiamo e il modo in cui comprendiamo il mondo.
La rivoluzione digitale non è solo una rivoluzione tecnologica, è anche una rivoluzione concettuale. E la guerra è uno dei fenomeni che il digitale cambia profondamente, sollevando questioni teoriche (cos’è la guerra?), etiche (cos’è giusto?) e regolamentative (cos’è legittimo?).

Per millenni abbiamo definito e regolamentato la guerra come l’uso di forza fisica per imporre determinate condizioni ad un opponente. Ma come si regola una guerra in cui la coercizione avviene senza l’uso della forza, come nel caso della cyber war?

È possibile applicare con successo strategie di deterrenza nel cyber space? È utile una nuova teoria della deterrenza o basta applicare la teoria classica al cyber? Le risposte a queste domande proiettano la discussione verso il futuro, per capire come utilizzare il digitale per mantenere la stabilità e la pace nelle società digitali e post-digitali.

Dagli Stati Uniti alla Cina, le istituzioni per la difesa guardano all’intelligenza artificiale come l’elemento chiave per mantenere un vantaggio militare. Quali sono gli usi più comuni dell’intelligenza artificiale per la difesa nazionale? Quali sono le opportunità e i rischi che questi usi pongono e come possiamo cogliere le prime e attenuare i secondi?

È eticamente accettabile delegare ad una macchinala scelta di uccidere? Nella guerra in Ucraina entrambi i fronti possiedono e utilizzano armi letali autonome. Ma nonostante sia caduto il tabù sul loro uso, resta aperta la questione sulla permissibilità morale di queste armi. Ne discutiamo guardando ai principi della Teoria della Guerra Giusta e ad alcuni aspetti tecnici dei sistemi di intelligenza artificiale che spesso caratterizzano queste armi.

La responsabilità morale per le azioni dei sistemi intelligenza artificiale è una questione spinosa e ancora irrisolta in tutti gli ambiti in cui si considera l’uso di questi sistemi. Ancora di più nel caso degli usi per la difesa, perché attribuire la responsabilità morale è una condizione necessaria (ma non sufficiente) per mantenere la moralità della guerra. In questo episodio discutiamo dei criteri con cui si attribuisce la responsabilità morale e del perché nel caso dell’intelligenza artificiale sia problematico soddisfarli.

Le guerre digitali sono un fatto.
Nella società contemporanea, nella società digitale, l’intero spettro delle attività belliche, dall’intelligence alle battaglie cinetiche, è supportato dal digitale. C’è un legame diretto tra i valori e i diritti che caratterizzano una società e il modo in cui questa regola e affronta la guerra; per le guerre digitali questi valori e regole sono ancora tutti da chiarire.

Mariarosaria Taddeo è Associate Professor e Senior Research Fellow presso l'Oxford Internet Institute, Università di Oxford; è Defense Science and Technology Fellow presso l'Alan Turing Institute. Il suo lavoro si concentra sull'analisi etica dell'intelligenza artificiale, della sicurezza e della difesa nazionale, dei conflitti informatici e dell'etica dell'innovazione digitale.


Di Mariarosaria Taddeo
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