Der katholische Theologie Striet beruft sich für sein Autonomiekonzept zu Unrecht auf Kant. An die Stelle von Kants Selbstgesetzgebung einer Vernunft, die allen Menschen gemeinsam ist, setzt Striet individuelle Selbstbestimmung. Die von ihm kritisierte Enzyklika "Veritatis Splendor" mit ihrer Naturrechtslehre steht dem Kantischen Sittengesetz näher als dem Denken Striets. Außerdem bleibt Striets Gottesbegriff hinter dem zurück, was Denker wie John Henry Newman erkannt haben.