
Sign up to save your podcasts
Or
שיעורו השבועי של הרב יוסף יצחק פריימן, פרשת לך לך
מה הרבי ביקש שיכתבו ב'הארץ'?
הרבי רצה למנוע את השטויות של עמוס שוקן.
הרבי מליובאוויטש ביקש להוסיף לעיתון הארץ את המילה 'ישראל'
ארץ שיהיה ניכר עליה שהיא ארץ של ישראל מקבלי התורה בהר סיני,
בתורה כתוב שארץ ישראל שייכת לעם ישראל
תחילת פרשת לך לך: ויאמר השם אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך [מטורקיה] אל הארץ אשר אראך. ואעשך לגוי גדול... וילך אברם.. וירא השם אל אברם ויאמר: לזרעך אתן את הארץ הזאת, ויבן שם מזבח להשם הנראה אליו. רש''י: על בשורת הזרע ועל בשורת ארץ ישראל.
'ברית בין הבתרים'
ויאמר לאברם ידע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה.... ודור רביעי ישובו הנה. משה בן עמרם בן קהת בן לוי.
בַּיּוֹם הַהוּא כָּרַת ה' אֶת אַבְרָם בְּרִית לֵאמֹר: לְזַרְעֲךָ נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת מִנְּהַר מִצְרַיִם עַד הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר פְּרָת. אֶת הַקֵּינִי וְאֶת הַקְּנִזִּי וְאֵת הַקַּדְמֹנִי. וְאֶת הַחִתִּי וְאֶת הַפְּרִזִּי וְאֶת הָרְפָאִים. וְאֶת הָאֱמֹרִי וְאֶת הַכְּנַעֲנִי וְאֶת הַגִּרְגָּשִׁי וְאֶת הַיְבוּסִי.
סוף הפרשה - הציווי על ברית מילה וההבטחה על הארץ
ויהי אברם בן תשעים שנה ותשע שנים.. ואתנה בריתי ביני ובינך.
רש''י: ברית של אהבה וברית הארץ, להורישה לך על ידי מצוה זו.
ונתתי לך ולזרעך אחריך את ארץ מגריך את כל ארץ כנען לאחזת עולם.
בראשית א, א
בְּרֵאשִׁית" – רש''י: אמר רבי יצחק: לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ"הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" (שמות יב ב), שהיא מצוה ראשונה שנצטוו ישראל. ומה טעם פתח בבראשית? משום (תהלים קיא ו) "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם". שאם יאמרו אומות העולם לישראל: "לסטים אתם שכבשתם ארצות שבעה גוים", הם אומרים להם: "כל הארץ של הקב"ה היא; הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו. ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו".
שיעורו השבועי של הרב יוסף יצחק פריימן, פרשת לך לך
מה הרבי ביקש שיכתבו ב'הארץ'?
הרבי רצה למנוע את השטויות של עמוס שוקן.
הרבי מליובאוויטש ביקש להוסיף לעיתון הארץ את המילה 'ישראל'
ארץ שיהיה ניכר עליה שהיא ארץ של ישראל מקבלי התורה בהר סיני,
בתורה כתוב שארץ ישראל שייכת לעם ישראל
תחילת פרשת לך לך: ויאמר השם אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך [מטורקיה] אל הארץ אשר אראך. ואעשך לגוי גדול... וילך אברם.. וירא השם אל אברם ויאמר: לזרעך אתן את הארץ הזאת, ויבן שם מזבח להשם הנראה אליו. רש''י: על בשורת הזרע ועל בשורת ארץ ישראל.
'ברית בין הבתרים'
ויאמר לאברם ידע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה.... ודור רביעי ישובו הנה. משה בן עמרם בן קהת בן לוי.
בַּיּוֹם הַהוּא כָּרַת ה' אֶת אַבְרָם בְּרִית לֵאמֹר: לְזַרְעֲךָ נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת מִנְּהַר מִצְרַיִם עַד הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר פְּרָת. אֶת הַקֵּינִי וְאֶת הַקְּנִזִּי וְאֵת הַקַּדְמֹנִי. וְאֶת הַחִתִּי וְאֶת הַפְּרִזִּי וְאֶת הָרְפָאִים. וְאֶת הָאֱמֹרִי וְאֶת הַכְּנַעֲנִי וְאֶת הַגִּרְגָּשִׁי וְאֶת הַיְבוּסִי.
סוף הפרשה - הציווי על ברית מילה וההבטחה על הארץ
ויהי אברם בן תשעים שנה ותשע שנים.. ואתנה בריתי ביני ובינך.
רש''י: ברית של אהבה וברית הארץ, להורישה לך על ידי מצוה זו.
ונתתי לך ולזרעך אחריך את ארץ מגריך את כל ארץ כנען לאחזת עולם.
בראשית א, א
בְּרֵאשִׁית" – רש''י: אמר רבי יצחק: לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ"הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" (שמות יב ב), שהיא מצוה ראשונה שנצטוו ישראל. ומה טעם פתח בבראשית? משום (תהלים קיא ו) "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם". שאם יאמרו אומות העולם לישראל: "לסטים אתם שכבשתם ארצות שבעה גוים", הם אומרים להם: "כל הארץ של הקב"ה היא; הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו. ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו".