פרשת "עקֶב", וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן" – היה צריך לאמר עקב תשמרון או תקיימון מה ענין השמיעה ועקב לכאן?, על השימוש בכפל הלשון: "זָכֹר תִּזְכֹּר/שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ", והכל על אָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ