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最近高分英剧《混沌少年时》的大火把“红药丸”这个标志着互联网时代厌女新高峰的群体推到了大众面前，本期我们以《厌女症与红药丸》这本书为蓝本，深度解读“红药丸”群体的画像与动向。

包括他们如何曲解古代希腊罗马的文献和历史以支撑他们的思想、为何以“死白男”作为精神偶像并渴望“返古”，他们当中的“搭讪艺术家”如何将“侵犯女性边界”正当化，而“另类右翼”又如何在当代场域与种族主义和女性主义产生对抗和火花。

00:37 由《混沌少年时》（Adolescence）和《厌女症与红药丸》认识全球最大的网络厌女群体“红药丸”

3:33 “红药丸”男性的身份构成与底层理论根基——“社会对异性恋白男不公平”

4:57 “吞下红药丸”——“男性主义者”与种族主义者的觉醒之路

5:45 “红药丸”圈子里的女性支持者——“蜜獾”

6:06 内讧：男权运动家vs搭讪艺术家（Pickup Artist）

7:06 另类右翼：关注种族，渴望监管“白人种族理想的未来”

8:10 数字网络时代“红药丸”男性的“返古”——借古典主义宣扬保守派的“完美的白人男子气概”

10:07 “红药丸”三件套：反对政治正确，曲解古典主义，标榜“死白男”（Dead White Men）

11:51 “古典”为何代表精英？——古罗马等级中的“classici”

12:45 自视精英、自视优越、自视西方文明与古代厌女“宝矿”的维护者

13:45 希腊罗马文学是极端的“红药丸”？——他们如何论证“女性是百无一用的寄生虫”

16:35 校园中的左翼提倡将“死白男”移出校园课程文本中心

17:04 哥伦比亚大学2015年争议性事件——奥维德有关强暴神话的课程文本引发性侵害受害者学生的PTSD

19:09 极右翼红药丸男性：“古典主义、西方文明都被女性主义和政治正确毁了！“

20:34 对斯多亚主义 (Stoicism) 的迷恋和曲解，自视理性与道德优越感

22:08 女性、有色人种、多元性别群体肯定“愤怒”的力量

23:25 “红药丸”男性在论坛内部讨论的日常内容是什么？

24:07 搭讪艺术家（Pickup Aartist）对引诱圈祖师爷奥维德的崇拜，“No Means Yes” 的起源

26:02 搭讪艺术家的六个分类——文艺男、怪胎奇葩、“爹”、骗钱的，还有更多

27:25 离谱的白日狩猎：“如何搭讪戴耳机的女性”教程

28:20 搭讪艺术家们的偶像——提倡强吻的三位“死白男”，还有特朗普

30:30 奥维德的建议——“装醉骚扰”的艺术

31:29 “红药丸”男性对女性的评分制

32:09 《混沌少年时》中的嫌疑犯少年——性别看法是犯罪的根源？

33:13 “她越被羞辱，你就越觉得能得手？”——“红药丸”低龄化的惊悚现实

34:43 “女性都渴望被强暴”？——希罗多德说“女性应为她们自己被劫掠 (harpagē)负责”

35:35 古希腊罗马的父系家长监护制——“女儿是财产”

36:27 古希腊罗马的婚姻——从父权交接到夫权，不存在“婚内强暴”的概念

37:39 “红药丸”对“虚假强暴指控”的痴迷

38:41 法律对强暴的定义居然与“红药丸”一致，《初步举证》怎么说？

39:24 德沃金和麦金农为何说“所有父权主义下异性恋的性行为都是强暴”？

40:42 数据：虚假指控的发生究竟有多频繁？

41:46 在男性立法者和男性警方掌控的体系里，强暴案受害者怎样被定义“撒谎”？

42:53 “红药丸男性”渴望返古、实现全面监控女性的危险愿望近年来越发坦荡

45:03 研究古典主义对进步人士和女性主义者的不适和挑战，我们如何复活“莎士比亚的妹妹”？

47:10 “解构”的必要性，真正的力量在于“叙事”和“如何讲述”

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