二哥，我们都知道绿帽子哈，那为什么它不是黄帽子，红帽子，蓝帽子呢？


这个当中就隐藏着有一个非常重要的东西。颜色不能乱用的，我们今天因为我们现在对颜色的使用，就是不管什么样的颜色，我们都觉得随便往身上穿都无所谓的。嗯，但是其实在中国的传统文化当中，颜色是非常有奖秀的事情，它代表了什么，它代表了次序。代表了尊卑，他也代表了。正统或非正统，嗯，为什么会这样讲呢，因为我们知道中国有一个概念叫做五行，这个五行是从什么时候来的，五行其实最早是在周朝刚刚成立的事，然后就有这个概念，最早应该是在红饭酒愁在这个概念当中出现了一个五行哎，五行呢，就把我们对应成金木水河图。金木水火土，那么它就要附会颜色去付费的什么颜色呢？附会的五行的颜色就是亲赤白黄黑对应了我们刚刚说的这五行，这五行叫做什么呢？这五行叫做震色，这个意义有多大呢？我们今天的人完全没办法去想像举个例子，商朝的人喜欢穿白颜色就是。玄鸟三商商朝喜欢穿白颜色的衣服，穿白颜色的衣服，周长的人穿什么样的颜色呢，周朝的人震慑的贵族的主要的颜色都是穿红色的，秦朝的人又穿什么呢，秦朝的人郑爽都穿黑色的，都喜欢穿黑色，为什么会有这个东西呢？你看，我们认为普普通通的一个颜色，在这种朝代的更迭当中，我们就发现当中有一个说法是，春秋战国时期有个叫做周延的人。他把五行再往上面一致用，提出了五德，这个德是德性的德。嗯，这个德性有多重要呢，因为周朝取代了商朝，他是怎么取代的人，难道是我说取代就取代吗？不对，这个叫做天命所归，什么叫做天命所归呢？因为商朝的人喜欢穿白色，白色属性属金。嗯，既然我是替天行道，既然我是天命所归，那我就应该刻你的白色。什么磕白色呢？火红色才来刻白色，秦朝为什么穿黑色呢？因为你之前不是周朝吗？你不是整个贵醋振硕都是用红色吗？那我肯定要克你啊，我只有克，你在天道上才证明我是正数啊。所以秦朝人就用的黑色属水，去客周朝人属火的红色，对这个叫做什么，你看简简单单的一个颜色。它可以高到改朝换代的正统性，高到这个角度去。所以我们讲，只有在这五五行当中转的，因为世界基本的属性，在中国传统文化当中就是金母水，火土就是这五个颜色。所以这五个颜色叫做正色，那我们来看绿色不在这五行的颜色的，所以他就被称为什么呢？称为剑色。他为什么会被称为建设呢，因为绿色？它是青色，火黄色的混大色，就是这两个颜色一交融过后才产生出来的。第三种颜色叫做绿色，它是两个正色搭配，然后产生出来的非正统的颜色，所以称之为建设。对，所以在第一个概念上就是绿是什么呢？绿是不纯的颜色不正的颜色，它被称为建设，所以他就建设他就。暗含着一个卑劣的，第一件的，不好的，它是有这样的一个原因，那绿绿绿色的它那个来源已经铲离了那他和帽子，嗯，他和帽子这个关系，我们同样还要说到我们传统文化当中有一个。非常重要的事情，叫做一衣冠礼仪，意思就是我们不能乱穿衣服啊。我们是文明人或蛮族人，穿的衣服是不一样的，右任左任分出来是不一样的。我们知道你看子路怎么死的，或两个人打架，明明把两个人k的毫无还手之力，但是他的帽子掉了。他会把帽子捡起来，要规规矩矩的带上。把刀放在地上，就在这个过程当中，人家就把它KO掉了。你看他是孔老夫子的亲传弟子，孔老夫子注重什么呢？注重礼仪礼一当中有个最重要的就是衣服不能乱穿，那个是穿衣服是怎么穿呢？我们讲叫衣一赏，一是人的上半生的穿的闪。下半身的窗板，那这上下身有没有什么讲究嘞。这个讲究就是上半身，因为在上面，所以可以穿正色下半身，因为它是在下面的，它就只能穿建设。你比如说我们刚刚说的绿色，灰色，灰色是什么呢？黑色或白色，两个正色，两个一对出来的灰色，所以它也叫做建设。你比如说紫色。它其实是红色或蓝色两个政策一调配出来的，所以这是颜色，它可以往下面穿啊，但是帽子是什么意思呢？你想本来的建设是穿成长穿在最下面的，把这个建设往上面提不够，还要提到人身上最高的地方，在什么地方呢，就到了人的头上。所以在这个意义上来讲，如果建设不呆在他该呆的地方，而是直接上了头，这个叫做什么呢？这个叫做建月。什么叫做绿马子呢？就是一个人不守夫道，或者不守妇道，这个叫做鉴于本来不该你做的事儿，你没有呆在你的位置上做你该做的事情。这是一个原因，第二个原因。这个就和我们聊到的中国的皇权制度有关系。皇权制度下来，皇帝的颜色是黄色，他是整个天下的大家长。嗯，穿黄色黄色，在五行当中浮土绿色，它归在什么地方呢？它归在五行当中，熟木木是要去刻土。


我们刚刚为什么讲皇帝，皇帝是天下的大将长？男人，他在家庭当中，他是家长，当然现在也包括女人，是家庭当中的主心骨，他说了算，而另外一个说了不算的人。或者两个都说了算的人，有一个人去刻他，因为你想，你跟他戴绿帽子就是在课堂呀。所以它是在颜色当中有一个深刻之画，它有这样的一个原因，这个原因它其实叫什么，你去刻它？就意义未作，你本身有的利益被削弱了，你的利益被侵犯掉了。所以在戴绿帽子的事情当中，被侵犯是其中利益被侵犯，是非常重大的一个原因，或者一个心理承受的一个点。嗯，那


嗯，那绿帽子的话，他仅仅是指立一本新的吗？


嗯，他也不算是。其实我们要分年代来看我们。假设说我们在还没有太开化，没有太进入文明阶段的时候。人类的婚姻关系，婚恋关系是什么呢？但是群婚雪婚火昏，用这种方式就是关系非常的混乱或负在这种背景当中，它就不存在带不带率吗。然后只有到什么时候了。只有到蓝泉开始，嗯，只有到私有财产开始，然后只有到进入对偶制的婚姻开始，这个时候的情况就发生变化，因为有了私有财产或队友的形式，就表示着我的私有财产只能够传承给我的基因所代表的这个人身上去，这个时候他就会对另外一半就会有速。嗯，这个诉求就是什么，这个诉求就是你在这个过程当中。他不是一个爱人的属性，他是一个财产的属性，所以那在这个过程当中它产生的叫做什么，它产生的叫做利益的侵犯。但是到现代社会，一夫一妻，两个人的关系完全平等。在两个人法律关系完全平等的基础上，他可能除了潜在的我们刚刚说几千年前面的第一种，第二种流传下来。一种利益的侵害之外，在今天两个人法律关系平等的背景当中，另外会带来一个东西，叫做背叛。应该是现在所谓的代理码字，应该就是第一感觉到被侵犯。第二，感觉到被背叛。这两种情绪叠加起来，才产生了所有所有所有负面的一些情绪对待绿帽子事件的负面情绪，他应该是这样的一个原因。嗯，如果是被在另外


嗯，如果是被戴绿帽子的人，他其实是非常羞愧的。哈，那有一种说法，说，嗯，戴绿帽子的话只有要么不带，要么有无数顶，然后这个说法。

这个小孩。嗯，在现实生活当中，我没办法评估，但是我从理论逻辑上，我认为这句话倒是很有道理。

嗯，他的道理在哪个地方？一个人之所以会戴绿帽子，会给另外一个人戴绿帽子，那一定就意味着他有做这个事情的动机。他的那个动机来自于什么地方呢？来自于他解决不了的问题。或者他只在想代代问题，换句话的意思，它是以现实事件为基础。然后才产生这个动机的。

我刚刚说这句话，有点找他的意思是什么，就是说，只要这个人的。行为模式，思考模式没有发生转变，在同样遇到现实事情的出发来做出发点的时候，他还是会同样的发生。因为我们发现这个人活一辈子总在犯同样的错误。那是因为他的心智没有改。当心智没有改变的时候，类似的压力出现的时候，他同样会选择跟另外一个人代表马子。所以在这个意义上来讲。出轨只有零次或无负次。他是有道理，嗯，好？


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